直言敢谏却长命百岁的高允

　　众所周知，中国的封建专制制度下，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”；家天下的皇帝是上天之子，有着至高无上的地位和予取予夺的权威。尽管历代君主都好扮演礼贤纳士、开放言路的贤明角色，实际情况却是，作臣子的多半都是唯唯诺诺、明哲保身，甚或谄媚溜须须以求干进。原因很简单，伴君如伴虎，敢于直言相谏甚至逆批龙鳞的官僚，多半没有好下场。所以表面煊赫风光无两的帝王们，实际上也都成了真正的“孤家寡人”。

　　当然，也有例外。虽然相对于数千年的封建朝代史，这个“例外”中人仅仅是少数，但细数起来，其绝对数却也是个令人肃然起敬的小群体。其杰出而著名的代表便有死后令唐太宗慨然赞叹“以铜为鉴，可以正衣冠。以史为鉴，可以知兴替。以人为鉴可以明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣”之魏征。他的特色就是从不隐讳，犯颜直谏。后妃越礼，他犯颜直谏，太子越礼，他犯颜直谏；皇上想去泰山封禅，他犯颜直谏……而他之所以敢逆批龙鳞，固然有一身正气，胆略过人的内因在，善于揣摸皇上脾味，娴熟“谏”的艺术，又遇上了一位相对开明大度而又企图树立英主形象的君主，才是其全身而逝的根本原因。同样的道理，如果不是遇到了中兴之主汉光武帝刘秀，青史留名的“强项令”董宣，几何而不头颅落地甚至株连九族？

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