[说唱人：地狱救妻]

　　在大段的念白后，盘坐在地上的说唱人站起身来，把说唱帽飘于胸前的彩带拂到背后，长声吟唱：

　　“头戴首饰金与银，

　　犹如天空之群星，

　　把它献于国王手。

　　颈上珊瑚玛瑙串，

　　更比草原百花艳，

　　把它献于国王手。

　　贴身绸缎百花衫，

　　好似空中彩虹现，

　　把它献于国王手。

　　头上这顶白盔帽，

　　原用魔国精火炼，

　　把它献给国王手。

　　身上这袭白盔甲，

　　阿达娜姆亲缀连，

　　把它献给大王手。

　　腰上囊中三金箭，

　　原是国王亲手赠，

　　把它献给大王手。

　　阿达娜姆生魔国，

　　后随国王供驱遣，

　　临终欲别不得见，

　　祝岭国基业万万年！”

　　这一番唱得荡气回肠，下面的听众中竟是欷歔一片。但是，也有一个年轻喇嘛呼一下腾起身来，高声打断了他的演唱。这个喇嘛指责他在演唱中攻击上师与佛法：“一个人怎么能够拒绝佛法的护佑？”

　　一旦从故事里出来，晋美就不是一个敏于应对的人了。

　　咄咄的逼问还在继续：“你为什么要借这个魔女的口攻击替人超度的上师？”

　　“我只是讲述一个故事，你知道……我只是一个仲肯，一个……”

　　不等晋美说完，那个袒臂的喇嘛两掌相击，发出一声亮响，说：“攻击上师，不敬佛法，就是妖异之人！”

　　刚才那些还被故事里的真情感动着的人，这时都觉醒过来了。对不敬佛法与上师的人发出了嘘声。这对晋美来说，是一次前所未有的经历，一个仲肯被听众驱逐了。他都起了身，还想分辩，“你们知道，我只是传达……”喇嘛再次响亮击掌，晋美只好收拾起行头自己走路了。

　　他很害怕，那么多人做出凶狠与厌弃的表情是令人害怕的。他走在路上还在浑身颤抖，但他决定让自己不要害怕。于是，他想这是一个神授的故事，是神要他讲的，那他就不应该感到害怕。他甚至想到，自己应该返回那个地方，把故事讲完——使故事完整是一个说唱人的责任。但他还是缺乏足够的勇气，转过身去，迈开坚定的步子。他继续快步向前，离开那个地方。他知道自己还在害怕。他恨自己会如此害怕。直到走得很累了，他才在野外一株巨大的松树下停下了脚步，把身子倚靠在粗大的树干上喘气休息。

　　他睡着了。他梦见自己还在说：“我害怕。”

　　但是，没有人理会他。梦中空空荡荡，谁也没有出现。作为神的格萨尔没有出现。作为国王的格萨尔也没有出现。他醒来，四周寂静无声，听得见一枚枚松针脱离了枝头，落在地上。这时，他内心已经平静下来了。讲述这个故事是他的命运，那么害怕又有什么用处呢？其实，他也听说过说唱人在一些地方被驱离被指控的故事。理由都是一样，故事里那些人的言行有违于佛法，但那都是老一辈说唱人的经历了。那时，好多地方，寺院有禁令，格萨尔的故事不得进入。难道是自己进入的是一个曾经的禁地吗？

　　他又继续上路了。在下一个小村庄，他对十几个围拢来的人把阿达娜姆的故事讲完。

　　岭国的女将军死后，灵魂飘飘悠悠，七七四十九天后，被小鬼引到了阎罗殿前。

　　阎王惊异道：“你这女人真不一般，脸上部是少女相，脸下部却是个男子汉，口不净冒着腥臭气，手不净血迹未曾干。上身仿佛乌云遮，下身还有黑雾盘。”

　　阿达娜姆感到十分惊异，自从脱离了肉身，自己只是感到自己的存在，却未曾看见或感到自己有具体的存在。

　　阎王喝道：“你还敢怀疑我的眼光，你是谁？快快报上名来。”

　　“阿达娜姆，岭国王妃，镇边大将。”

　　阎王大笑：“原来是你！看来你在人间并未做多少善事，所以死后才露出原来的妖魔之身！”

　　“斩妖除魔不是善事？”

　　“修桥铺路才更有功业。”

　　“镇守边关、庇护百姓不是善事？”

　　“你所做的尽是杀戮之事，何不生时多多听闻佛法，供奉上师？”

　　这时，阿达娜姆的右肩上出现了一个拇指大的白色小人，开口说话：“有威力的阎王，分辨善恶的法王，我是这女人的同来神，她的情形我知晓，她是岭国女英雄，肉食空行所化身，格萨尔神王的妃子，做过许多大善事，请把她向极乐世界来接引。”

　　白色小孩刚说完，阿达娜姆的左肩上冒出一个黑色的小孩：“我也是她的同来神，所有底细我知情，她是九头妖魔的后代，三岁之时就有杀心，杀过多少飞鸟与畜生，杀过权势崇高的长官，杀过马上英雄汉，杀过长发之妇人，如此魔女怎超度，应该堕入地狱遭报应！”

　　阎罗听了两人的话，一时难做决断，便叫小鬼把上善恶秤来，那把秤的小鬼上来，附耳问阿达娜姆可有礼物奉上，阿达娜姆说自己连身体皆已失去，一魂飘荡，哪还能有礼物携带在身。结果，连称了十八次，小鬼报给阎王的结果都是此女恶行重于善行。

　　阎王说：“虽然你也在岭国做过些善事，但究竟是为魔之时罪孽太重，归附岭国入了正道，却又不尊佛法，轻慢上师，只好判你下地狱去了，等你苦熬五百年，再作区处！”

　　于是，阿达娜姆的魂魄就被下到地狱去了！

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