楔子

唐剑王朝，正值唐剑贞元盛世，天下分关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道，繁华而有序的皇城位于关内道的安西城。唐剑皇帝玄王文成武功，精兵简政，广纳贤人，推行科举制，结束了“上品无寒士，下品无士族”这种寒士晋级无门的情形。天下百姓民心归一，四海各国咸来朝拜。

值时，儒释道三家争奇，是为显教，剩余的三道九流，如墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家，是为隐教。三教之中，门派林立，群英并起，不断有人踏破虚空，成圣成佛成仙，留于后人建庙烧香、膜拜瞻仰。诸如，儒家的孟子、荀子，佛家的达摩、龙树，道家的庄子、列子。正所谓，正邪不两立，阳光下亦存在阴影，冰面底下是无尽的黑暗。这世界，亦存在妖魔鬼怪四道。动物、植物吸收日月光华修炼成精是为妖，人心不古暗藏种种贪嗔痴恨变魔，人死而神不散化为鬼，本无生命的书、石等物因修真之人修炼而有灵谓之怪。

这时皇城朱雀门远外的一棵树下，一位道人，手持浮尘，他的眉毛全白，深入云鬓，仙风道骨，却也很难看出年龄，他正是唐剑国师袁淳风。但看他双眼紧闭，掐指计算。又过了半炷香时间，来了一位羽扇纶巾的人物，头戴圆顶帽子，表示懂得天文；脚穿方形鞋子，表示晓得地理；身上佩带用五彩丝线系的玉块，表示遇事懂得果断。如果不是夜晚，路上的商贩见了定要惊讶，是什么风能把皇城太子太傅孟自至吹来。更让人称奇的是，皇城的两大风云人物，竟然不约而同从皇宫走出，在这里集聚。

此刻天淡云清，万里无云，按照当时皇城的规矩，子夜是不允许有人在内城外的附近活动。孟自至最先忍不住，问道：“国师，还得等多久？”国师袁淳风摇了摇头道：“不可说，不可说，佛曰：不可说。”孟自至忍不住笑道：“国师可是在嘲笑那人？”

“不可说。”远远的传过一句轻飘飘的话，此话传来，孟自至暗自动用儒家绝学“谈笑有鸿儒”稳定心神，心中一惊。国师袁淳风则提了口气，使用“太极生两仪”之法，用浮尘在眼前扫了扫。看到眼前的小草竟然开始生长，万物生死更替本不稀奇，只是这来人一句话让小草以肉眼可见的速度开始生长，这让他对来人的轻笑之心收起，肃然起敬。

袁淳风笑骂道：“头发捐了的‘小比丘’，莫要装神弄鬼了，不过短短三年未见，你本领已经这么高强，不过你修心的本领可不见增长，好胜心还是那么强。”来的人却是和尚，身着米黄色的僧服，不喜不怒道：“道长过赞了。”他定睛一看，这正是佛门年轻一辈中佼佼者“佛门千里马”秋禅。国师笑道说：“好胜心可不是赞你”。秋禅双手合十，默道：“平常心是佛，道长夸我、毁我，我心平常，于我看来道长所言皆可是赞我，亦皆是毁我。”

孟自至听了之后心里更是起敬，想不到这佛门千里马的佛偈打的机锋也不错。国师袁淳风听了，点点头，叹然道：“自从上一任佛门小林寺住持慧弘法师圆寂，你年纪轻轻便主持寺院，佛法、佛功同进，也是很不容易。”国师用浮尘指向身旁的孟自至，对秋禅说道，“这位就是太子太傅孟自至。”佛门千里马看了一眼，不在言语。

“今日招各位来，是贫道夜观星宿，发现紫微星摇且有荧惑守心之兆。各路妖魔怪鬼将出，天下恐乱。”

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