南境农奴制始末（节选）

节选自奥金尼·佛明著作《在联盟毁灭之前》

......由于兽人部落联盟在兽人-精灵战争中的溃败，原本可用于农耕的东境山下平原成为精灵军队的控制范围，大量农业人口流失，而东境留存的军屯地所生产的粮食并不能替代曾经的东境农业，最终月鹫祭司这一庞大的非农业人口群体的负担几乎完全落在了南境平原上......

......目前南境农业以庄园为主要单位，二成的部落头领控制着八成的土地，驱使着农奴建立起一个个庄园，自由民耕种着剩余二成的土地。然而自由民很难保持住自己的土地，只需一场暴雨或是一次大旱，便能使大量自由民破产，他们只能向部落头领借贷来度过灾年，若第二年自由民无法恢复生产，他们只能抵押自己的部分土地用于还贷，当土地所剩无几时，离自由民转变为农奴的日子就不远了。农奴为目前南境的主要农业人口，在人口剧增导致饥荒，而饥荒又导致瘟疫后，几乎所有的东境流民都被贵族头领限制住人身自由，成为其土地上的农奴，月鹫祭司会曾进行过关于制止这一联盟成立便被禁止的行为的讨论，然而在人口承载力不足的现实下，一切解决方案都显得苍白无力，祭司们不得不默许南境头领们对东境流民的种种压迫以保证南境能够为联盟的统治机关提供足够的食物，直到现在。

农奴制之所以一直延续到了现在，在于一切稳定的制度都建立在居民能够养活自己的基础上，农奴制确实是反人性的，但部落头领们将其视为自己的资产，保证其足够饱腹的口粮，驱使他们开拓新的田地，在饿死与能吃饱但遭受虐待之间，农奴们选择了后者。然而时代是不断向前发展的，在人口增长，不断有自由民沦为农奴，而祭司们日益腐化，需要上交的粮食日益增加的现状下，农奴的生活质量已下降至难以生存，当一个人失去尊严的活着，连最后一丝希望都泯灭时，便会爆发出惊人的力量，这便是几个月前雄鹰部落的农奴们所做的——发动起义。

虽然第一次农奴起义在一个月前被剿灭，但农奴被杀死导致了农业人口减少，自由民的土地也会被战争所影响，更多的自由民甚至有可能沦为农奴，若上交的粮食仍维持在现在的水平，南境将陷入地狱般的恶性循环，农奴发动起义导致更多自由民变成农奴，产能下降导致更多农奴过不下去，随后便是又一轮的起义，最终南境的自由民将不复存在，然而在祭司们日益腐化的今日，需要上交的粮食只会越来越多，南境产出有限而祭司们的贪欲无限，这个雪球将越滚越大。

月鹫的祭司们做了什么？他们不事生产，却仍然垄断着与神交流的渠道，过着荒淫无道的生活。先哲们筚路蓝缕，在月鹫山下将各个部落联合在一起，然而如今这批四体不勤五谷不分的统治者中已不再有胸怀大志之人，兽人-精灵战争使勇猛的先哲们命丧黄泉，却让苟且偷生者榨取着整个联盟的血液！在他们的统治下，南境看不到一个和平的未来，整个兽人联盟看不见出路，人民在他们的统治下生活一天不如一天，我们必须如同那些起义的农奴英雄一般揭竿而起，消灭这万恶的祭司阶级，选出贤德之人重新将所有部落整合，重现联盟的辉煌！

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奥金尼·佛明，生年不详，卒于1297年。前月鹫祭司，爱国志士，1295年-1296年变卖财产游历全国各地，编写书籍《在联盟毁灭之前》，其中揭露了月鹫祭司会的种种恶行并描述了当今联盟各境形势，该书在联盟境内广泛传播，随后便遭到后知后觉的祭司会查禁，1297年年末，奥金尼·佛明在北境某山谷中被抓获，判处绞刑。莫尔斯特帝国建立后，在皇帝的授意下，士兵们找到了奥金尼·佛明的尸骨，将他安葬在圣山的山顶，并为他竖立起一座雕像以供后人纪念。

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