第一回天地之初，始于阴阳

《天地起源》玄瀞/著, 本章共1206字, 更新于: 2023-10-19 09:06

话说天地之初，浑浊一片，无尽虚空，唯有一星，迎之不见其首，随之不见其后，好似一滴露珠，挂于虚空。

淮南子原道曰此星，物之太祖，卓然独立，块然独处，上通九天，下贯九野，圆不中规，方不中矩大浑而为一，叶累而无根，怀囊天地。。。。。。

老子于道德经也道此星，天地之始，有物混成，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，强之曰为道。道之为物，惟恍惚惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。。。

道实为阴阳之星，形似阴阳鱼合抱，后文皆称之为母星，阴阳之眼，为正负极之柱，也称之为天柱地柱。母星之大，不可描述，宇宙星系，皆出此星，万物生命，也皆出此星，后文有述。

母星内部中空，形似锅炉，内有火山，岩浆，连接阴阳之柱，地心有地下城，四通八达，地表阴阳一分为二，七分大海，三分陆地，尽覆冰雪之中。

忽有一天，母星之地心地宫中，有一先天之神，元神出定，目运神光，见漆黑一片，随运三味真火，点亮地心，引燃火山岩浆，待火候适宜，带动阴阳之柱，产生磁场，使母星开始匀速逆时针转于虚空，经一十二亿八千万年之久，地表冰雪融化，大气层生成，四时温度适宜，又经一十二亿八千万年，母星原灵萌发，因同性相斥，异性相吸之故，物以类聚，人以群分，母星孕育出一十二类众生，即胎生，卵生，湿生，化生，有色，无色，有想，非有想，非有色，非无想，无有想，无有色等，此即太古时期。

那地心先天之神，慈眉善目，端庄慈祥，全能万能，神通广大，天生五眼六通，随心变化，随形而显。世界各教各类人物称之为～造物主，老天爷，天帝，上帝，天父，玄玄上人，古佛，鸿钧老祖等，其实均为一人，后文统称为天帝。

话说天帝目运神光，见母星已露勃勃生机，不由想出地宫一观，忽见对面影壁有一人，蠢蠢欲出，那影乃天帝身形经年累月所化。天帝对影子说道：此时不出，更待何时？那影从壁而出，俯首答曰：承蒙天帝所化，感激不尽。天帝道：吾不久将开辟天地宇宙，地宫托付于你，日后必有相请之处，万勿推辞。那影回道：化身之人，不分彼此。天帝又道：吾给你起名为地王，后会有期。天帝起身，与地王依依惜别，出宫而去。

天帝飘出地面，落地之处，天宫自成，龙凤来迎，五彩云幡，显与头顶，仙花四溢，异香扑鼻。

须知，佛界人不思而得，神界人思而得之，魔界人求而得之，人界争而得之。

天帝心情愉悦，畅游母星，所过之处，百花俯首，万兽来迎，诗曰：

陌上盈盈花千束，岭下袅袅一溪烟。

人来停停等鹤舞，雾去散散入云间。

天帝行至阴阳之眼，见天柱高耸入云，心想一观，足下自生祥云，冉冉升起，须臾而至，天帝立于山顶，观无尽虚空，除片片彩云，空无一物，地上众生，无有其表，形影孤单，不由叹曰：

天地有我，若非为我？

天地无我，岂因无我？

天地有情，若非有我。

天地无情，岂因无我。

天地与我，先我后我？

我等天地，天地等我。