队伍停在蝴蝶泉边祭拜时,玉螺看见几个穿圆领袍的唐人混在人群里。他们手里捧着的祭品,竟是南诏样式的陶制三耳罐,罐里插着的却又是长安常见的茱萸。其中一个年长的唐人,正用生硬的南诏话教孩子们唱《诗经》里的《蒹葭》,唱到 “在水一方” 时,几个白族老妇人竟用本主调跟着哼唱起来。
傍晚在圣源寺歇脚,寺里的老僧捧出珍藏的《南诏德化碑》拓片。玉螺发现,在 “汉阁逻凤,吐蕃赞普” 那行字旁边,有人用朱砂添了个小小的 “和” 字,笔迹稚嫩,像是孩童所书。
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队伍停在蝴蝶泉边祭拜时,玉螺看见几个穿圆领袍的唐人混在人群里。他们手里捧着的祭品,竟是南诏样式的陶制三耳罐,罐里插着的却又是长安常见的茱萸。其中一个年长的唐人,正用生硬的南诏话教孩子们唱《诗经》里的《蒹葭》,唱到 “在水一方” 时,几个白族老妇人竟用本主调跟着哼唱起来。
傍晚在圣源寺歇脚,寺里的老僧捧出珍藏的《南诏德化碑》拓片。玉螺发现,在 “汉阁逻凤,吐蕃赞普” 那行字旁边,有人用朱砂添了个小小的 “和” 字,笔迹稚嫩,像是孩童所书。
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《第四十章南诏风云(二)》最新评论
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