朱熹的理学看来：学问“不穷天理、明人伦。讲圣言、通世故。乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是看何学问？如此而望有所得，是饮沙而欲其饭也。”把人牢牢禁锢在“存天理，灭人欲”的狭小范围。否认自然科学的社会价值。而明末科学家那里，关心的已经不是一草一木而是整个自然，突破理学束缚，以研究和探访自然为乐，以徐霞客最为典型。
徐霞客显然不同于历史上儒家名士，不为了任何政治目的，宗教。就是纯粹以探访自然为乐，“穷九州内外，探奇测幽，至废寝食，穷下上，高而为鸟，险而为猿，下而为鱼。” 这反映出当时的人们在资本主义萌芽来临之时迫切希望了解自然，研究社会的强烈愿望，促进了人文主义世界观的形成。
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