涉务第十一

【原文】士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。人性有长短，岂责具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。

【译文】君子生活在世上，可贵的是对社会有益，不能光高谈空论，弹琴写字，耗费君主给予的俸禄官爵。国家使用人材，大体上不外六件事：第一种是朝廷之臣，取他们能通晓政治方略，规划处理大事时知识广博，作风纯正；第二种是文史之臣，取他们能撰述典章制度，使今人不忘前代的经验教训；第三种是军旅之臣，取他们指挥果断，且有谋略，坚强干练，熟悉战阵；第四种是藩屏之臣，取他们能通晓民情风俗，清正廉洁，爱护百姓；第五种是使命之臣，取他们能洞察时势，应变恰当，不辜负国君交付的使命；第六种是兴造之臣，取他们能提高功效，节约费用，有创办工程的办法。这些都是勤于学习、坚守操行的人所能分辩的。人的资质各有高下，怎能要求一个人把以上六事都办得完美呢？只不过人人都应明白要旨，能够做好一项职务，也就问心无愧了。

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