国之所以治者君明也，其所以乱者君闇也。君之所以明者兼听也（二），其（三）所以闇者偏信也（四）。是故人君通必兼听（五），则圣日广矣；庸说偏信（六），则愚日甚矣（七）。诗云："先民有言，询于刍荛（八）。"
（一）铎按：为国者兼听则明，偏信则闇，为此文大旨。而援古立论，要在惩秦二世之所以亡，故推原明之所起，闇之所生而为篇。
17K小说网 VIP章节, 余下还有77个段落 ...
国之所以治者君明也，其所以乱者君闇也。君之所以明者兼听也（二），其（三）所以闇者偏信也（四）。是故人君通必兼听（五），则圣日广矣；庸说偏信（六），则愚日甚矣（七）。诗云："先民有言，询于刍荛（八）。"
（一）铎按：为国者兼听则明，偏信则闇，为此文大旨。而援古立论，要在惩秦二世之所以亡，故推原明之所起，闇之所生而为篇。
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