第89章—福建传说

大家好，我是王明睿！

这个故事发生在我们县城西北的鼓楼乡，鼓楼乡于武夷山交界，有一年，乡里有个吴姓男子，四十几岁，我们就叫他老吴吧，清明是给仙人扫墓祭祀，寄托哀思的重要节日，老吴扛上锄头，背着柴刀，提着一篮子的祭祀用品上山给他爷爷扫墓。爬了一个多小时的山路，到了坟前，休息了一会，就开始给坟头锄草，锄完草，给坟头都放上敲了铜钱印记的黄纸，在黄纸上压上石头，然后在墓碑前摆上贡品。点上香就开始放鞭炮。然后跪下拜了一会，就坐在一边抽烟歇息。看看也到下午一点了。收拾收拾着东西准备回去了。

这时候，老吴看到他爷爷墓不远的山坡上，孤零零的有一座墓碑，过去一看，坟头边上杂草都长一人多高了。一看就是一个许多年都没人祭扫的孤坟了。老吴也是心善的人，拿起锄头，把草都清了。又摆上贡品，只是黄纸，纸钱啥的都没了，拜了几拜，收拾好东西，就下山了，经过这么一折腾，天已经开始黑了，等到走到山角下，天完全黑了，开始滴滴哒哒下起雨来，想起前方不远处正好有个风雨亭子。老吴冒着小雨跑了过去。到了亭子，浑身都湿透了，这时雨开始稀里哗啦的下大了。

就在这时候，感觉有硬物在捅他的后背。他转身看到那个女子用一把雨伞捅他，好像是想把雨伞给他的意思。但是依然没说话，也没转过头，老吴心想，自己没道理拿着人家的伞回去，让人家困在亭子里。就说不用了，又转过身去。后背又被捅了几下，老吴很是无奈，转过身，女子不见了？这么大的雨，这么快的速度不见了。

只见到女子坐的地方留有一把伞和一个绸缎包袱，又等了很久，女子依然没有出现。老吴实在不敢确定自己看到的是人是鬼，想想这么晚了，这些东西如果被别人拿去也不好，不如自己先拿回去，到时候她来找，也好还给她。这时候雨也停了。于是拿起伞和包袱回去了。到家洗了一把脸，人也清醒了，拿起那雨伞一看，是竹篾包着油纸的油纸伞，，，这种伞得有多少年了，，，再打开那绸缎包袱，，这下真傻了，里面竟然包着好几十块银元。故事到这结束，也许大家都会和我一样的想法，这会不会是那座孤坟的坟主的回报？

古戏台的没落

我的故事里很多次提起村西南这古戏台，今天就给大家讲讲这戏台为什么会没落，以至于到最后的彻底废弃，这是一个非常久远的故事，似乎很多村民都已经想不起具体的年代，并且真正经历了这事的，现在依然健在的老人，也并不愿意更多去提起，往事悠悠，在岁月的长河里静静流淌，直至最后的了无踪迹。太过漫长的时空，淹没了许多人许多事，在我从几个老辈口中听到这故事的时候，我已经很难确定这是不是事情的最后真相，因为每个老人讲述这故事，都会有一些不同，也许是出于个人的喜好改变了一些结局？又或许是太过漫长的时光让他们忘记了一些片段？这些也都不在重要了，重要的是它发生过，并且曾经改变过一些人的命运，今天，从我这再次讲起这故事，也许，也会有一些改变，因为，从几个老人那里讲述的几个不同版本的故事中，我必须有所取舍，只是，我最终讲给大家听的这个故事，一定是接近真相的。至少我希望是这样。

那是一个我无法写出具体时间的某一年，就这么说吧，很久很久以前，村里的一个老地主出资建了这坐当时十里八乡最好的戏台，据说花了好几百两白银。也很难说这地主只是想炫炫富，还是真正想给他的父老乡亲一个休闲的娱乐会馆，来回报那些年给他做牛做马的乡民，总之，这戏台确实风光了很久很久。一直到了解放以后，有一天，那个地主正是在他出资建的戏台上，五花大棒，跪在舞台中央，接受村民的各中血泪声讨，并且也最终在石头木棍中倒在了他自己给自己挖好的这个坟墓中。

现在想想，我真的很难判定当时村民是不是下手走些重，剥削一直就存在，他把田租给你，你付出点租金，只要是你情我愿，似乎也没有太多不妥，如果你不想饿死，世界上没有白吃的午餐，其实很多的地主，并不是所有小说电影中描述的那样恶贯满盈，他们也有很多与人为善的。之所以说了这些，是因为地主被打死后，许多村民都后悔了，毕竟他们心里清楚，地主并没有真正谋害过他们，他的手没有沾过一滴人血，有些村民甚至躲到一边偷偷抹眼泪　又过了一些年，是一个春节，全村每户都出了一些钱，请来了江西的一个赣剧团，热闹热闹过年气氛。之所以不是请我们福建的闽剧团，因为我们老家到江西浙江两省，都比到本省区县要近很多很多。

演出的第三天晚上，在舞台上搭地铺的一个演员半夜起来方便，绕到戏台后面的一个茅草屋，正要进去，在朦胧月色下，似乎看到一个戴着黑色瓜皮貌，留着山羊胡的满脸是血的老头蹲在里面。也不敢上去看清楚，立刻跑回戏台，却发现所有剧团演员都已经跑到戏台下面，还有几个女团员低声哭泣，顺着大家的目光，在舞台顶部的几根粗大的杉木横梁之间的接合部中间。他又看到了那个瓜皮貌山羊胡满脸是血的老头，他正弓身蹲在梁上，惨白的脸上都是一片一片的血迹，龇着牙，嘴里不停发出嗤嗤嗤的声音，似乎随时会冲下来　因为这故事过去很久，我没有听到老人们讲述到后面是不是接着还有事，本着我从来只讲故事，不写小说的精神，我也不愿去篡改情节，不做添油加醋，耸人听闻的描述。

第二天一早，剧团团长招呼所有人起来吃饭的时候，大家都发现昨晚去茅房方便的那个团员不见了，因为昨晚发生的事，大家都很是担心，到处去找，都没有找到，心不在焉的吃完早饭，回到舞台上面整理被褥的时候，一个团员突然一声惊叫，指着横梁上面大叫，大家目光都投向大梁，接着是全部的惊叫，女团员都捂着脸大哭起来。那个团员腰部挂在梁上，头和脚耷拉在下面，满是已经凝结血迹的脸上一双眼睛瞪着舞台上的人，一动不动。死了很久了。

后来这事怎么了结的，我不清楚。老人们没说，我同样不做描写，这是戏台的第二条人命，故事到这并没有结束，只是个开始　出了赣剧团事件后，戏台就被废弃了，只是以后的日子里，只要是有月光的晚上，村民都不会，也不敢从那走过，因为有月光的夜晚，如果仔细看着舞台上面，很多人都能看到舞台的大梁上面，那个瓜皮帽山羊胡满脸是血的老头，正弓着腰蹲在大梁上，其实，我和大家也一样猜测，他是不是就是那个惨死的地主。答案是肯定的，时光飞逝，又过去许多年，应该是七十年代末了吧，有一天晚上，一个村民路过村西南，远远看到舞台上面有昏黄的灯光，还有敲锣吹唢呐声，更可怕的是，那个瓜皮老头弓着腰，背上背着一副乌黑发亮的大棺材！在舞台上不停的绕圈，这村民吓得跑回村里叫了很多村民出来，远处舞台上，老头背着棺材依然在转圈，大家远远看着，也不敢走近。

再过了一会，在几声狗叫声中，舞台又是一片漆黑沉寂，似乎所有在场的村民都是错觉，一切都没有发生过！只是第二天，一个七十多岁的老人走了，当年他曾经往舞台上扔石头砸地主，这事在不大的村里也不是秘密。也许，他的石头让地主咽下最后一口气。地主是背着棺材来接他去的，戏台有一场夜戏，村里就有一人离去。

守灵夜

前面出殡的故事里，我那个叔伯在出殡之前在家里停灵的时候，也有一些异事，所以当那天晚上在坟头我说看到叔伯魂魄的时候，所有人才会显得那么吃惊和畏惧。在出殡的前一天晚上，棺材停放在堂前，那天晚上安排的是叔伯的二儿子和三儿子，那时候没有实行计划生育，一般人都有好几个儿女，更何况农村没有什么娱乐活动，晚上很早就熄灯上床啪啪啪，也没有什么安全措施，扯远了，晚上守灵是不能睡觉的，除了不能让猫狗从棺材底下窜过，以免死者魂魄吸附上，会发生诈尸。还得常常续香，不能让香熄灭，还得给放在棺材头地上的唐瓷脸盆里烧纸钱。

三儿子也许是这几天真的因为父亲的丧事忙得太累了，趴在棺材前面摆放祭品的木桌上睡着了，二儿子也没叫醒他，想想有自己还能对付一会，就让他多睡一会，尿意上来了，于是给几个小酒杯续上一点酒，点上三根香，出去方便了，到了茅房进去方便完出来也没敢多停留，就回灵堂了，回到灵堂，看到他弟弟竟然趴在棺材上睡着，很是吃惊，因为他记得出去之前弟弟应该是趴桌子上睡的。

赶紧把弟弟推醒，他弟弟也很是惊讶，他说他刚才好像被人推醒，抬头一看，似乎看到老父亲穿着寿衣在他身后，在棺材的两边还各站有两个人，个子都很高，那么亮的灯，却感觉始终看不清楚两个人的样子，就好像两个被放大的黑影，接着父亲和那两人一人喝了一杯酒，然后父亲推开棺材盖，自己爬进去了，那两个黑影给棺材盖上，然后一个骑棺材头，一个骑棺材尾，接着就被他哥推醒了。还以为是一个梦，没想到自己居然趴在棺材上睡觉！叔伯的二儿子很是觉得这事有点不对。上去看摆放桌上的三个酒杯。这下更发毛了，三个酒杯都是空的。他记得他出去之前，刚给杯子倒过酒。那一夜，兄弟二人是在又惊又怕中度过的。没想到第二天晚上出殡，又发生了我遇到的事。

遗照

村西头有一对70多岁的老人，无儿无女，这在农村是着实不多见的，我也不知道具体原因，没有问过长辈，两老人平时也不大爱说过，他们总是晚上在家里磨黄豆，是用两块圆盘状叠在一起的大石磨，上面的一块石磨中间有一个拇指大小的小圆洞，黄豆就是从这被木勺子倒入，石磨的一边插有一个四方的长木块榫接着，再由一根吊着悬空的长木棍连接，人在一边推拉，石磨就会开始转动。这样就很省体力。聪明的客家先人的杠杆原理很明显要比西方早了很多年，磨好的黄豆浆还要通过蒸煮，倒入木板做的里面包有沙布的豆腐架子里。然后压上石头。差不多就是这些流程，两老人很辛苦，每天都会做好几板豆腐。早上再挑到村头卖，村里人很照顾他们，都在他们那买，我奶奶也经常买，不过确实真的做得不错！很好吃。

有一年，老婆去世了，就留下老爷爷孤零零一个人，那段时间，老爷爷也不做豆腐了，一个也是无法做的。他整天就呆在家里，有时候坐在板凳上，默默看着去世老伴的遗像，一坐就是一天。人也明显变得更老了，村里人都很同情，经常送点蔬菜冰糖过去，也是借此安慰他。年轻人就经常砍些柴火偷偷放在他门口，晚年失去唯一的老伴，真的是好可怜的，说起这事，我奶奶也经常抹眼泪，老人慢慢恢复一些以后，村里的人们就轮流每天去一个人，帮忙老爷爷磨豆腐不知道什么时候开始，老人就常常个村里人说，她老伴的遗像经常会莫名其妙的出现在睡觉房间里，出现在床脚一个老木桌下面，斜靠在土墙和木桌之间。

每次都很固定的出现在同一个地方。遗像平时都是挂在堂前的木板墙壁上的。大家也没多想。只是觉得老人是不是太思念逝去的老伴。再加上也上了年纪，自己放那也不记得了。所以，也都没在意。日子就这么又过去一年。老人似乎也慢慢恢复了一些。清明节，村里还派了几个村民陪老人一起给老伴扫墓。当天晚上有一个陪着一起去的四十几岁的大婶负责送老人回去。看看天色不早，正准备回家做饭，刚走出大门，老人忽然说，他二婶，你看，墙上照片又没了，二婶回头一看，还真是，墙上挂遗照的地方空空的，特别明显的不同于木板灰黑的颜色。也许是平常听老人说太多次，于是和老人一起去房间看看是不是真的又出现在那固定的位置。

走进黑乎乎的房间，老人忽然大叫老伴名字，二婶似乎也看到了，借着昏暗的煤油灯，那个老奶奶捧着自己的遗照，蹲在桌子脚和墙角之间，，，二婶大骇。夺门而出。　后来村里人觉得既然真有这事，也不能耽误下去，万一以后老人出了啥事。大家都不好交代，就派了乌猫去城里，把搬到城里和儿子住的大姑婆叫回来，大姑婆详细问了老人所有经过以后，说，这老人家你一定走的时候太匆忙，有什么事没有来得及说，既然遗像老出现这里。肯定这里有什么东西。她是给你带路呢。又过了好几天，老人说他在桌子和墙壁之间的缝隙里，找到一个扎着橡皮筋的塑料袋，塑料袋里面是用手帕包着的一大堆零钱，都是几角几元的，细数下来，有几百块钱。那时候几百块差不多现在几千块吧，应该是老人平时卖豆腐偷偷攒着的。这故事很让人心酸。

夜宿

这是我们村里几个经常在外帮人修房建房共同的故事，一个姓张，三十多岁，另两个姓陈是父子，父亲四十六岁，儿子二十一岁，为了方便我给大家讲故事，就叫老陈小陈吧，老张和老陈是表兄弟关系。开始他们的故事吧，那天他们开着拖拉机从八十多里外的盘亭乡往家里赶，我们这的拖拉机和北方的稍微有一些区别，不是北方常见的那种圆形类似汽车的方向盘，而是两根长的铁把，和拖拉机头形成类似一个U字型。老张开，老陈父子坐在后面的车斗里，已经晚上九点多了，眼看还有几十里路就快到家了，黑暗的夜空忽然闪过几道闪电，就像在一块大黑布上突然撕开几个口子，接着就是几声巨大的雷声。

还没等他们反应过来，噼里啪啦豆大的雨滴就铺天盖地的下了下来看到几百米外一大片竹林的山坡上，有一座还亮着灯的人家，三人把车停好，拿上随身的工具包就往那户人家跑去，跑到屋檐下，浑身上下已经没有一块干的地方了，正想敲门看看屋里人有没有睡，咯吱一声，老旧的木板门已经打开，一个五十几岁的大叔伸出头诧异的大量了他们一会，就把他们让到屋里，屋里堂前很是简陋，一张破旧的大四方桌在正中间，桌子边上是两条木长凳，墙壁上挂着一件雨天干农活的蓑衣。除此扁无他物。

刚才亮着灯的是卧室，一个大叔差不多年纪的大婶也披上衣服出来给他们倒了水杯喝老陈看看这雨下的好像没有要停的意思，问那位大叔有没有空房间，哪怕就几条凳子，也能靠着凑合一晚，大叔回头看看那个大神，似乎有些犹豫，那个大婶说，有倒是有个房间，只是，行，反正也就一晚，你们三个就将就下吧，于是大叔把他们带到西边靠里的一个房间，伸手在门后摸了半天，好歹摸到了灯线，15瓦的灯泡只能让老陈他们能看清楚屋子里有一张很大的清式镂雕大床，床上还有一条很厚的红底白边棉被，被单上是很多只凤凰在各种花卉间飞翔，一看还真有不少年头，虽然旧，但还是蛮干净，床上垫有一张草席，没有蚊帐，靠窗子位置有一张带抽屉的木桌，一把竹靠背椅，几把锄头和一些农具斜靠在墙角。床头边与墙壁之间有一个大木头尿桶，用一块破床单隔开。

大叔把盖在床上的透明塑料膜拿开，让他们早点睡，就掩门出去了，现在是九月，夏末，晚上只有一点凉意，没有蚊帐，但也不会有蚊子，他们三个把身上的湿外衣脱下挂在木板墙的钉子上老陈和小陈睡一头，小陈睡床最里，老陈睡中间，老张睡另一头最外面，三人都已经又累又困，熄了灯，便呼呼睡去，老张更是如雷搬的鼾声，好在两父子已经很是适应，早已入梦，也不知道睡了多久，老张感觉两条腿死沉死沉的，动也动不了，微微睁开迷糊的双眼，好像感觉有个黑影脸朝外，背朝里坐在他两腿上，灯线在门后，伸手也够不着，老张从枕头边摸到一盒火柴，有一些朋友可能会知道，农村人一般习惯把火柴或手电放枕头边上，方便晚上起来尿尿。

老张点燃一根火柴，借着不是很亮的一团火光，一个满头白发满脸皱纹，穿着花背心的七八十岁老太婆坐在他腿上，正转过头来朝她笑着，张得很大的嘴里已经掉光了牙齿，露出的是黑乎乎的仿佛深不可测的口腔。　老张啊啊啊大叫着，一个激凌从床上滚了下来，站起来踉踉跄跄摸到门边，半天也没摸到灯线，那两父子似乎依然睡得很死，就在这时，黑暗中门外伸进来一只粗糙的手一把抓住老张的手，然后又放开，老张吓的魂也快飞了，腿一软，一下坐到地上，这时，啪哒一声，灯亮了，大叔站在门口问 ，怎么了？原来大叔听到老张叫，过来看怎么回事，刚才摸灯线摸到老张的手，老张满头大汗，但想想会不会自己做梦了，想想这大半夜还下着雨，也不好为难大叔，就说没事没事，刚才做了个噩梦。大叔似乎想说什么，忧郁了一下就说，那你早点睡吧，就走了。

老张擦了一把汗，把门栓上，不敢再关灯，虽然心里还是很恐惧，但也没叫醒那父子俩，躺下去，不一会鼾声又起，农村人一般都这么淡定，，，也不知道又过了一会，小陈被尿憋醒，迷着睡眼，起来穿上鞋子到床后的尿桶小便，掀开那破床单，滴着头，一阵哗啦啦，就在这时，头上似乎被什么东西踢了几脚，抬头一看，一双花布鞋又一下踢到他鼻子上，再抬头往高处看，一个穿着花背心灰裤子的老太婆就吊在他头顶的房梁上，四肢无力的搭拉下垂，晃来晃去，到吊着绳子的脖子上面，是一个满头白发满脸皱纹的老太婆，低着头，朝他笑着，不时还在嘴角滴下一滴一滴口涎。小陈一下冲到床上，使劲踹床上两人，怎么啦怎么啦，老陈先被踹醒连忙问他儿子，那，，那，，顺着小陈的手，老陈也看到了梁上吊着的白发老太婆，啊，啊，啊，一阵惨叫，也醒过来的老张鞋子也没穿，拉开门就跑了出去，这父子也是恐惧不已跟着冲了出去。

这时候大叔早已穿上衣服开门出来，在堂前他们三个把看到的说了一下，然后跟着大叔回到房间，却什么也没有了，哎，大叔叹了一口气说，那是我妈，几年前一时想不开。自己吊死了，这房间住过几个人。也都半夜都被吓出来不敢再进去睡了，那么大雨，你们也没地方去。原本以为你们人多，凑合一晚也没事，没想到还是，，，其实也没事，她就是不想让你们睡她的床。至于后来，就不讲太多了，没啥意义。

修坟

好像是邻村雁塘村的故事，时代久远，以至于我脑海中现在能想起来的只是一个大致的框架，我稍微整理一下，然后讲出来给大家听一听。因为真的记得的不多了所以故事里那人的名字都已经忘却，还好名字只是一个人的代号，一点不影响我故事的完整性。雁塘陈姓很多。我就叫他陈老伯吧。陈老伯是雁塘村为数不多的几个参加过解放战争，又参加过抗美援朝的老战士。由于在多年腥风血雨的战争生涯中失去了右腿，回到老家也一直没有成家，由村部安排一座位于村桥头的旧房子给他住，那同样是一座土木结构的房子，不同的是，房子四周的墙底都是用那种很厚很长的大青砖砌成的。有见过的朋友也知道，那种青砖质量非常好，哪怕是几百年的风吹雨淋。也不会有太大破坏，一般也就外面长了许多青苔。陈伯虽然一个人生活，但也很是习惯，一到夏天，他还喜欢拄着拐杖，拎着小竹椅来到桥头的大榕树下，给大人小孩讲他那些年的战斗故事。

许多人都很喜欢听他讲故事快乐的时光总是那么一不经意就过去了，那一年的夏天，村里人两天没有看到陈伯傍晚出来给大家讲故事，有几个人就去他家里看，进到屋子里，已经闻到了一些臭味，再走进里屋，看到陈伯脸朝下，趴在床边的地上，拐杖也断成两截在边上，身上爬走好多蟑螂，已经死了该有一两天了，后来村里人把他埋在后山的一个朝南山坡上，还在他坟头立了一块大石碑，上面写着抗美援朝战斗英雄陈XX之墓　以后每年清明扫墓，村里都会专门安排人去给陈伯扫墓，有时候，做为革命英雄的宣传教育，村小学也会组织老师学生去给陈伯扫墓，又过了几年，也许是山区气候潮湿，再加上风吹雨打，很多上山砍柴的村民都说陈伯坟头的坟门砖断裂了很多，都掉到了坟前的杂草里，仔细看都能看到黑呼呼的坟穴了。

村民商量着等一两月后清明扫墓的时候，把坟好好修缮一下，谁知道就在清明前几周，许多人开始议论纷纷，而且都是面露惧色，原来有一些夜归的村民连续好几天看见陈伯那废弃的屋子里，一个拄着拐杖，背着竹筐的黑影从里面出来，在月光下还能看到他一瘸一拐往村后山而去。大家都说那是陈伯回家看他房子，顺便背点东西回去。那几晚，大家天一黑都不敢出来，雁塘村这种让人恐惧的怪事并没有我老家那村子多，恐怕这次也都吓坏了，白天很多人结伙搭伴一起去那旧屋看，发现墙角的青砖被扒了一个大洞，少了好多青砖。一转眼，清明扫墓快到了，村里提前几天安排几个会泥水的村民挑着砖石先去修坟。到了坟头，发现原来的坟门的砖头都被丢到了边上的杂草堆里，取而代之的是整齐的大青砖。后来村里人都说，老陈觉得还是自家的大青砖坚固，晚上回家搬来自己给自己修坟。

榨油房

很多人应该见过。或者你们家附近以前也有。一般是在村头或村尾的小河小溪的旁边。榨油房子和小河之间必定有一个大水轮，因为榨油房里榨油机的动力完全来自于河水流动推动大水轮转动产生的推力。应该说，龙的传人几千年来。在利用各种自然环境和气候方面的聪明才智，是西方所谓创造了现代文明的那些人。永远无法企及的，大水轮一般是全木结构，只是在榫接部位会有一些大马钉固定。我讲故事一般会把一些事物劲量描写的详细一些，只是为了朋友们更好的感受到故事的环境。这样在看完故事以后，脑海里是一个完整的画面。

在榨油房里。会有一排整齐的大坑。大坑上面同样有一排固定的大木头锤。木头锤头上还包有一层铁皮。这样在落下来砸大坑里的玉米。油茶籽的时候，能有更好的敲击力。同时也是为了更长时间的使用。木头锤尾部和屋外的水轮有连接，水轮转一圈。大木锤就能往大坑撞击一次。应该说是上下捶打一次。村民一般都是先把剥开的油茶果倒入大坑。让大木锤锤烂。然后再拿到边上的榨油机上继续榨。这个榨油房村里人说有好多年了。有一些白天忙完田里农活的村民，晚上还会三三两两挑着装满茶油果的竹蔑编的箩筐到这里去炸茶籽油。

我们村曾经有一个林姓妇女。因为不满丈夫和邻村的一个妇女有奸情。三天两头和男人吵。有一次吵的非常厉害。这妇女把家里锅碗瓢盆全都砸碎了。丢下哇哇大哭的7岁儿子和呆若木鸡的丈夫。一头冲入漆黑的夜色中。等到她男人反应过来，出去到处找。也没找到。后来全村男女老少都拿着手电火把马灯帮他一起找。依然没有找到，第二天。一个去榨油房榨油的村民看到这妇女用一根很粗的麻绳吊死在连接那排木头锤两米多高的横杆。死的很惨，头往下耷拉着。整个脸都是黑紫色。这村民丢下箩筐，跑回村里叫这妇女的男人。

后来下葬的前一天晚上。整个村子里的狗都叫得很凶。一直叫到天亮。从此以后。村里人就很少晚上再去那个榨油房。实在是白天没时间，晚上去。也会叫上几个伴。有一年的秋末。因为要急着第二天给城里的亲戚送几桶茶籽油，村里一个二十几岁的年轻人挑着箩筐去榨油房榨油。因为怕村里人笑话胆小。再说也是一个年轻力盛的毛头刺。没有叫人陪着一起去。到了那。往柱子上挂上马灯。大家知道马灯吗。其实也是煤油灯的改进版。一般都是铁和铝合金的。外面有一个玻璃罩。上面有一个倒U形的铁丝可以提着。玻璃罩最底部还有一个小圆钮可以通过转动调节亮度，也就里面火焰的大小。那时候农村结婚出嫁。还有小舅子要提马灯的传统。

又扯远，继续说这年轻人。挂好马灯。就往大坑里倒下半筐茶果。蹲下来一边抽烟，一边用小木棍拨拉坑里的茶果。这样茶果容易均匀锤碎。就在这时候感觉身后似乎有人扯他衣服　转身一看。只有后面黑黑的一排榨油机架子，没看到有什么人，想起在这里面吊死的那个妇女。心里不由得一阵阵发麻。整个人感觉都有些不清醒了。低下头，也不敢四处看，继续拨拉着茶果，又过了一会。感觉脖子后面凉凉的。湿湿的。似乎还有东西死死夹住他的腰。身上感觉背了几千斤的重量。站也站不起来了。只能微微转过头。这一看。吓得快哭出声来。一个穿着粗棉袄子胖胖的头发完全遮住脸的女人死死趴在他背上。穿着破旧解放鞋的两腿紧紧夹在他的腰上。头耷拉在他脖子上，舌头在一遍一遍舔着他的脖子。也不知道哪里来的力量。毛头刺站起来冲出榨油房。一路狂奔。一路哭叫。跑回家里。

一下趴到地上，半天也站不起来。后来陆续也有几个村民有同样的遭遇。村里的大姑婆那时候还没去城里和儿子住。去看了好几次。每次看完，都是直摇头说，这女人是很难消停了。也很难有办法治她。之所以一直留在这里，是因为她要等一个和她八字一样的女人来换她投胎。所以这些遇到她的人也就没有出大事。但这样下去。早晚有一天是要出事的。稚嫩拆了这个榨油房。两年后这座榨油房被拆了，只留下一个大水轮还在那里风吹雨淋。原来房子的位置现在只是一片茅草。没有哪个村民愿意在上面开出菜地种菜。

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