李凌算算日子,此时正是地球上的中秋佳节,但在大夏国的各条通往京都的大道上,却是热闹非凡。赶考的学子们络绎不绝,他们或骑马、或坐车、或徒步。尽管形态各异,但他们的眼中都闪烁着坚定的光芒,仿佛有着共同的追求。引得路人们纷纷投以艳羡的目光。随着离京都越来越近,学子们的数量也越来越多,他们更是三五成群,结伴而行,交流着各自的学识与心得。
李凌坐在舒适的马车上,目睹这一幕幕,心中不禁想到,或许这与中国古代的科举考试颇为相似吧。此刻,他正身处金阳洲地界,前往京都的必经之地——太昌县城。这座小城原本只是太昌山脚下一个不起眼的小村落,却因大夏国开国皇帝夏武的老师太昌子而声名鹊起。夏武为了纪念恩师,特意在此设立县城,并以老师之名命名。而太昌庙位于太昌山上,是夏武曾经学艺的地方。因此,每逢大夏国的秋试之际,参加大夏国秋试的学子们都会前来拜祭太昌庙,以此祈求学业有成。几百年来,这已经成为了一种传统。更有一位聪明的县令,为了讨得皇帝欢心,特意设立了一个“谢师节”,将日期定在秋试前的第十天。起初,这个节日寓意着夏武皇帝对老师的深厚情感,但渐渐地,它演变成了天下文士对入朝为官、成为“天子同门”的美好祈愿。大夏皇室自然乐见其成,不仅不反对,还会派遣皇族成员前来参加祭拜仪式,使得这个节日更加声名远扬,吸引了越来越多的学子前来参加。
当李凌踏入太昌城时,正值谢师节的前夕。整个县城被各路赶考的学子们挤得水泄不通,客栈早已人满为患,就连周边的农家也被学子们抢占一空。面对如此壮观的场景,李凌怎能错过这难得的机会?即便没有落脚之处,他也毫不在意,大不了就在马车上度过一夜。这辆马车是他从商队手中购得的,而为他赶车的,则是一对婆孙——吴氏和她的十岁孙子吴二狗。他们本是南迁的难民,虽然吴婆已年近半百,但作为云州人,赶马车对她来说却是得心应手。
李凌慷慨地为他们换上新衣,管饱饭食,并且每月还发放一两银子作为酬劳。这可不是他吝啬,而是为了避免太过张扬。即便如此,吴婆子已是满心欢喜,照顾起李凌和王凤来,那叫一个尽心尽力。只是,她的手艺比起李凌来,还是有所欠缺。这不,每到饭点,王凤的目光就紧紧锁定在李凌身上,那意思,李凌自然心知肚明。但眼下,他并不想亲自下厨。一来,他对吃食不挑,干净卫生即可;二来,他正忙着温习功课,实在没有多余的精力。
于是,李凌索性到街上买了些现成的吃食,一行人直奔城东北的太昌山。到了山脚下,只见山门外的空地上,已聚集了不少穷困学子,准备在此夜宿。显然,他们并不是第一个想到这个主意的人。再看那山门,庄严大气,一队禁卫军守卫森严,显得神圣不可侵犯。“太昌庙”三个大字,门匾之上,书法韵味十足。往上看去,石梯层层叠叠,在这傍晚时分,配合着山势与夜雾,竟有几分仙气缭绕。
李凌见状,对这谢师节的兴趣愈发浓厚。他吩咐吴氏将车赶到偏僻角落,准备将就一晚。刚安顿好,却见空地上,学子们围坐一起,升起火堆,摆开器具。几个学子模样的人,注意到李凌所在角落,低声议论了几句。随后,两人径直走来,拱手问道:“在下金阳州人文山,敢问兄台可是也要参加秋试,特来祭拜太昌祖师?”
李凌上前回礼道:“正是,小弟苍州苍海文士封侯,初到此地!”那人一听,面露喜色:“原来兄台也是进考之士,我们大都是为十日后的秋试而来。可否赏脸,一同探讨文章?”原来秋试分三场,第一场考取文士,第二场考取举人,第三场则考取殿士,这进考之士一旦考中,便相当于中国古代的举人,真正的出人头地了。举人又分为正举与同举,正举乃京都秋试高中者,可直接入朝为官,填补朝廷空缺官职;同举则是各州每两年选拔的前十名,虽然原则上也可以填补朝廷空缺,但待遇和地位略逊于正举。只有在没有正举闲置的情况下,同举的优势才得以体现。但同举有一个好处,与举人一样,同举者可以直接参与帝国秋试的第三轮殿试。只要具备一定的文才,并恰好遇到擅长或对口的审考官和皇上,便有可能一举高中,成为殿士,便意味着成为天子的门生,这通常意味着仕途坦荡,青云直上。也正因如此,这同举人的宝贵名额,在各州往往被各大家族和乡绅所垄断。
李凌闻言,嘴角勾起一抹笑意:“正好!以文会友,实乃人生一大乐事!”文山闻言,眼睛一亮:“以文会友?的确妙哉!”随即,李凌安排王凤三人先休息,自己则随文山一起参加这一场学子的临时论会。李凌决定加入这场论会,心中自有盘算。一来,他想借此机会衡量自己在这个世界的文学造诣;二来,他渴望融入这个圈子,更好地隐藏自己的身份。
在文山的引荐下,李凌与这群学子迅速熟络起来。他们大多来自大夏国偏远贫瘠之地,如云州、武州、定州、盘山州等,因家境贫寒,只能在山脚空地将就一夜。望着那些简陋的陈设与粗茶淡饭,李凌非但没有轻视,反而感到一种亲切感,因为他也是穷困的农村出来的。经过一番交谈,李凌得知众人先前的议论缘由——他是坐着马车,带着仆人前来的有钱人家,而他们大多是孤身上路,结伴而行。相比之下,他俨然成了这群人中的“富豪”。于是,李凌慷慨解囊,将准备前往京都的干粮悉数分享,并表示明天自己可以再补货。他故意装作凄惨地说道:“诸位兄台,小弟乃苍州苍海人士封侯,家乡不幸遭贼酋侵占,只得携妻带子逃难至此。此番赴考,只盼能高中,有机会面圣请愿,望朝廷早日发兵,光复河山!”如此一番话,既显露出李凌的豁达与机智,又巧妙地隐藏了他的真实身份,为这场以文会友的论会增添了几分神圣色彩。最后李凌又道:“各位,若你们有幸得见陛下,请务必代为转达我们苍州百姓的殷切心愿!这是我准备的一点吃食,聊表谢意。”李凌姿态谦逊,言辞恳切,引得在场众人心生同情。尽管他们中的大多数尚未亲历战火,但随处可见的难民景象,让他们都心知肚明世事艰难。
正所谓民以食为天,众人围坐,边吃边聊,气氛渐渐热烈。李凌很快便与这群人打成一片,他发现,这群人中不乏才华横溢之辈。想想也是,就像2000年以前的高考一样,若无一点把握,你会去参加高考浪费时间吗?许多高中学校直接发放毕业照,甚至许多高三学生最后一年就出去打工,或另寻出路了。而这些学子,不远千里奔赴京都,他们的决心和志向都是非凡的。
在这群学子中,来自本州的文山年岁稍长,已过三十,据说这已是他第三次参加秋试。他笑言,若此次再不中,便安心归家养家糊口。此外,还有定州的瘦高个子云马、阳州的冷面寡言李闪、平洲的文弱书生子墨,以及庆州的胖子舒明志,几人的才学都让李凌印象深刻。最令人惊讶的是,李凌竟发现了西康县的老秀子(文士的别称)范举也在其中。显然,这位老头并未认出李凌。此刻的范举,身着新衣,颇有几分考场老手的风范。他正眉飞色舞地向一群初次参加秋试的学子传授经验,口沫横飞。
眼见众人吃喝的差不多了,文山站起身来说道:“明日便是谢师节,十日后便是帝国大秋试。今日我等在此相聚,也算有缘。不如就按封兄所言,以文会友,各自作诗一首如何?”众人纷纷响应:“好!好!”文山见众人热情高涨,便即兴赋诗一首:“八载寒窗梦未还,三度紫禁献帝前。家书万金难寄远,只愿金榜题名还。”众人听后,纷纷称赞。李凌也听出了文山诗中的深意,那是第一次落榜后的日夜苦读,是第三次参加秋试前的坚定誓言。 这首诗犹如璀璨星辰,映照出文山深厚的文学造诣!随后,轮到子墨登场,这位文弱书生略带羞涩地吟道:“不登高山,不知天之辽阔;不探深海,不明海之浩瀚。学而不试,何知学之深也?”众人纷纷叫好。李凌一听便知,这子墨才华横溢,对秋试抱持着一种试炼自我的心态,这样的心境方能让他在考场上大放异彩,看来此次秋试,他是必中的得了。
正当李凌沉浸在思绪中时,李闪接过了话茬:“宝剑经磨砺而出鞘,梅花自苦寒中飘香,秋风得意,紫禁之巅殿上扬!”此言一出,赢得一片喝彩,但也有人暗自嘀咕,认为李闪略显狂妄。这首诗不仅展现了李闪的文学功底,更透露出他的雄心壮志,目标直指秋试后的殿试!而李凌则一直在品味着众人的诗歌,他发现虽然有些诗歌与书中所学有所不同,但正是这种差异让他更加了解学习和怎样学习。就在这时,文山提醒他:“封兄,轮到你了!”原来,李凌已沉浸在诗作的品鉴中,浑然不知众人已纷纷献艺,唯剩他一人未展才华。李凌猛地站起,一时竟有些茫然,仿佛课堂上走神被老师逮个正着,引得旁人窃窃私语,难道这个文士不会作诗?
李凌定了定神,随口用夏语吟出:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这是他之前编纂字典时翻译过的。众人初听一愣,随即细细品味,只觉这翻译过来的意境与工整的诗文格式别具一格,却也略显怪异。这时,舒明志笑道:“封兄,明月倒是应景,只是这‘床’字似乎与此时此景不符。”众人点头赞同。而李凌这时也恢复过来,他继续以杜甫的《春望》为灵感,翻译出了另一首诗:“国破山河依旧在,春日城内荒草生。感时花溅泪涟涟,恨别鸟惊心颤颤。烽火连绵数月久,家书一封抵万金。白头搔短不胜簪,愁绪满怀欲断魂。”虽然这诗也不算太符合现在的时景,却也别有一番风味。这首诗正是杜甫当年安史之乱时所作,与李凌当前的身份不谋而合。众人慢慢品味出来顿觉李凌文才高绝,不少人发自内心的共鸣,也不再追究什么应景不应景了!此时,李闪抱拳行礼:“封兄忧国忧民之情,实在令人敬佩。细细品味此诗,别有一番风味!”众人纷纷点头赞同。
眼见时间不早,文山开口提醒大家:“今日时辰已晚,明早五时便要排队,大家还是早些歇息吧,切莫让客栈中的公子哥们抢了先。”众人应声,各自收拾准备休息。原来,明早需排队买香,按顺序祭拜。李凌对此并不在意,回到马车,却发现王凤正含泪盯着自己。李凌关切地问:“怎么了?”王凤轻声回答:“你写的诗,真好。”李凌恍然大悟,王凤的境遇与诗中的意境何其相似。他温柔地安慰着,拥着王凤,在马车中缓缓入睡。如今,李凌与王凤之间,除了最后一道防线,似乎真的弄假成真做了夫妻了。
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