新时代的阿房宫

虽说还有一周就期末了，但还是想花点时间总结近期的一些思考，仅仅是浅薄而不成熟的个人想法。

唐 山打人事件经过已不需要赘述。看起来，这是以强凌弱的恶性社会事件，但真的仅是如此吗？不如从事件的发酵入手。

网络传播的速度确实很快，但媒体更能引导和快速灌输意识，控制人对于时间的思考方向。这很简单，一些措辞，把事实讲得看似是委婉了一些，实则就能有颠倒黑白的效果，引向“受害者有罪”的评论。这些媒体是最快发声的，也是最想主导话语权的，更是想压制更多自由的言论的。

只是，他们没想到现实中更多的是清醒而有人性的人。这些发声的人，才是真正的人啊！

但又是什么导致他们愿意发声？我想说得刻薄一点：他们透过那个浑身是血、昏迷不醒的白衣女孩，看到了未来可能会变成她的自己。他们同情受害者、谴责施暴者、渴望公平正义降临，是为了自己遇到相同的情况时，有人可以拉自己一把，让那些有能力阻止悲剧的看客成为未来的守护者。

后续确实很多媒体报道了，用词耶正常了，但谁知道这是真的认同“打人是不对的”，还是纯粹的“算了，你说对就对，我写你想看的”？

有很多文章，我看过，我为之振奋，但依旧有不认同的地方。比如这些句子：

她们的穿着暴露吗？不。

她们所处的场合偏僻吗？不。

她们是单独一个人吗？不。

她们所在的是娱乐场所吗？不。

无论男女，如何穿衣是他们的自由，你们这些看客凭什么指手画脚说“这不对，这不好，你不是好女孩（男孩）”？穿衣打扮，从来不是攻击受害者、包庇加害者的理由。

去哪里吃饭？多寻常的问题，为什么我们要做那么多谨慎的考量？和谁一起吃饭？多正常的问题，为什么用这种方式问出来？娱乐场所又如何？法律有规定不能去吗？即使去了，就活该被欺压吗？没有这个道理！

人权，是我们被赋予的最宝贵的权利，为什么这么基本的自由都要被这种审讯般的语言框住？

我想，那些我们所鄙夷的“施暴者”、“看客”、“执迷不悟之人”，都有一个共性：他们见不得有人不顺从他们，他们讨厌预想失控或不如愿的场面，他们彻底与时代的浪潮脱节却不承认这个事实！他们其实也在恐惧，害怕未来自己是否还能够这样肆无忌惮，害怕自己就此要低人一等，害怕自己不再是运筹帷幄的掌控者。

我想还有些事实细节被忽略了，恰好能够支持我的观点。有人认为施暴者恼羞成怒，丧失理性，所以见一个劝架的女生就推倒一个。其实不然：他推倒的全是女性，也有男性来劝架，只不过他没去推。为什么？说白了，就是他害怕自己打不过对方，害怕自己反过来被打，害怕自己贴了那么久的“我是男的你就应该服从我”的外壳被猝不及防地撕下来，面子掉一地。

试想，如果那三位女生她们都带了男朋友，或者有钱到出门带好保镖，甚至在骚扰不成后拿一沓钞票呼在绿衣男子的脸上，他真的敢继续暴行吗？但这自卫的成本，未免太高了吧？呵。

我从小到大，听的都是：你们吃得好、穿得好、住得好、投胎投得好……总之，都告诉我时代很美好，我们就应该在如此美好的时代更努力学习，未来创造更美好的新时代。但是，现在我真的迷茫了。如果这个“美好”是是外壳，它的内里我们从未探索到，那我未来为之奉献的是什么？我会不会以最美好的初衷去为它镀上更华美、更具有欺骗性和诱惑力的光辉？我是无所作为的好，还是骗自己为好？

考试季，我背《阿房宫赋》，虽然是网课学习的，但我依旧想了很多。我的语文老师提出：每个时代都有她的阿房宫。是啊，阿房宫在秦朝只是搭了个地基，诗人凭借想象描绘了瑰丽宏大的建成了的阿房宫。那把现在的处境带入，我们描绘的不正是还未搭建完善的阿房宫吗？她的蓝图已足够我们为之疯狂、为之向往、为之牺牲，等她真正建成了会是怎样的荒谬？相比物质条件已经到达了无法想象的新高度，但这想必也侵蚀了大多数人的内心，留少数人吹着号角领导，去推倒这座隐藏了世纪的丑陋的阿房宫？那是多大的牺牲？“倚叠如山”恐怕也不够。

我知道自己没有资格去指责“美好”这个形容词，因为我也享受着他人没有享受过的“美好”，并且被犀利地点名时也不愿意舍弃自己正享有的“美好”。我无非还是一个懦弱的人，自私的人，无力的人，不想真的去颠覆这个代名词，恐惧信仰因此崩塌，自己都鄙夷自己是否有资格做自己的英雄。我会批判自己，正因为如此我还是会说一些，即使也不一定改变什么。这是我作为一个人应该做的。

我迷茫，但前提是我必须以一个人的名义活着。

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