第四回 老七得救

被老七救出的老父刚好遇到老七，老七因此躲过一劫（但行好事莫问前程，做好事不一定有回报，但是有回报的时往往会“救命”）。

父女二人怕被老八纠缠，改变了原来的出逃计划（靠人终不如靠己，别人救得了一时，救不了一世），而女儿嫁给了老九。

老九是一方富户，父女二人款待老七不在话下，老九听人报信儿带了二三十人来“捉奸”（事关隐私或名誉一定要慎之又慎，否则易被敌人利用。

没有确切消息之前不可轻举妄动；有了消息先要验证，同时进行相应的准备（两手准备），验证之后方可行动（两种方案））。

解释清楚后，老九再次款待老七。

因“捉奸”动静太大引起官府怀疑，老九只能将老七送去D地做和尚（“在家”犯事儿“出家”避祸，改换身份——改头换面的又一良方）。

老十是一得道高僧，老九带老七见老十，老七依旧是军爷做派（有求于人，应谦虚谨慎）。

老九与老十是故交，其经常在老十处捐赠财物，老十自然应允。

老十手下见老七面相凶恶便提醒老十不要收留，老十碍于老九情面决定亲自查看（外人的面子要给，手下的意见也要考虑，决策应是综合分析的结果）。

老十觉得老七前途无量便收留了，老十手下认为老十护短也无可奈何。

老七在剃度时表示要留下胡须（该表达自己的意见的时候就要表达，即便错了也不要让自己后悔），老十仍然剔除了老七的胡须。

老九临走前给老十所有手下发了礼物（不患寡而患不均，见者有份儿。好处一定要尽量的给到位，不然就是拉仇恨），老十手下礼待了老七。

老七在老十处不听管教（什么山上唱什么歌，人在屋檐下怎能不低头），老十手下碍于老十的面子不予理睬（欲教人灭亡，必使其疯狂。放任不管——软刀子）。

老七更加放肆（得寸进尺，放弃自我约束——人人厌恶），老十手下向老十告状，老十碍于老九情面未加理睬（面子、威严固然重要，有问题一定要及早解决。为了面子、威严而忽略问题——自欺欺人）。

老七因为小贩不卖给他酒（小贩的本钱、房屋都是老十的，听老十的命令不能卖给此处的和尚）打了小贩，抢酒喝了，小贩只能认倒霉（作为弱者一定要分清事情的轻重，为了一口气丢了饭碗甚至生命太不值了。因为自己弱，所以有些委屈要认。如果想不受委屈，那就努力使自己变强。变强的方法也很简单——忍常人所不能忍，吃常人吃不了的苦，一点一点的积累实力，直至实力强悍）。

老七喝醉了回到D地，老十手下告知老七，其坏了老十处的规矩，老七竟然直接开骂并打算动手（入乡随俗的道理一定要明白，知法犯法不仅罪加一等而且易犯众怒。以一己之力公开对抗习俗或法则——找死）。

老十手下见势不妙，一面求援一面虚晃老七（形势比人强，明知不敌，虚晃应付请求支援——明智之举）。

老十的手下不是老七的对手，老十喝止住了老七才算完事儿。

老七老实了几天又犯毛病了而且比第一次更严重，老十实在护不住了（赏罚分明——管理的基本原则，小错不罚，终将酿成大错），只能与老九解释清楚（不看僧面看佛面，处罚僧理应先与佛打招呼）。

老九向老十赔理道歉并承诺一切损失照赔，老七任老十发落（犯了错就应认打认罚）。

老十得了老九的回信儿后，给老七准备了东西并指明了去处。

预知老七去往何处，且听下回分解！

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