第三:鹿仙女

帝祁，男，姓伊，又作祁，名放勋，史称伊放勋。帝号鳐，亦称唐尧。中国氏族联盟时代帝尧陶唐氏政权的二任帝。

伊放勋的先祖为炎帝神农氏后裔，黄帝政权时赐姓为祁，封在伊水，故称伊祁氏。其后，世子孙分为两大支脉:一支以伊为姓，一支以祁为姓。伊祁氏最初主要活动在黄河与洛水之间的卢氏，后来迁居于白龟山一带。黄帝政权末年，伊祁氏被少昊政权所逼，离开中原，迁居于黄河以北的涿鹿一带。后来，其族的一个分支就定居在了平阳。帝挚政权晚期，伊祁氏强大起来，与天子联姻结盟，成为帝挚政权的重要力量。唐尧在平阳建都后，平阳的居民大部分仍为伊祁氏族人。

伊放勋生于帝尧二十一年，出生在帝都平阳。他在少年时代便以卓越的才华赢得了唐尧的好感，后来便召他入赘，把小女儿嫁给他为妻。伊放勋入赘于陶唐氏后，便一直在朝中为官。由于他虚心好学，待人谦恭有礼，工作中又勤勤恳恳，不怕吃苦，深得唐尧的器重。唐尧认为他是一个可造之才，有治理天下的智慧，有管理万民的才能。于是，便任命他为辅政大臣，让他代理朝政。

相传，帝王尧，在称帝前到内蒙古大草原上巡查当地牧鹿人情况。遇见鹿仙女手执火种飘然而来，尧帝被她的气质所倾倒。日后，两人相互挂念。三年后，尧帝称帝去拜访圣贤，路过姑射山黑龙潭时，遇巨形黑蟒欲加害尧帝，鹿仙女出现，制服黑蟒搭救了尧王。二人相见恨晚，互诉相思衷肠。

尧王和鹿仙女的美丽爱情故事感动天地。傍晚结鸾时，对面花烛山上一簇神火，热闹一宿。神鹿助兴碰下了自己的鹿茸角，庆祝尧王鹿仙女的喜结良辰时，因食鹿茸酒当晚即怀孕，后其子取名丹朱。

由于，是在仙洞完婚，对面花烛山的神火，照耀仙洞夜如白昼，所以”洞房花烛夜”“闹洞房”一说也由此而来。日后，也成为了华夏儿女传说的一段佳话。

伊放勋在代理朝政时，政绩突出，得到了百官的好评，万民的拥戴。于是，唐尧晚年时没有传位于儿子，而是立下遗嘱，死后传位于女婿伊放勋，并率领文武大臣祭天拜祖，把伊放勋推荐给上天。

前2318年，帝尧陶唐氏政权的首任帝唐尧病死于平阳宫中，伊放勋正式即位称帝，号帝鳐，以甲申年为帝祁元年。

伊放勋即位后，仍用羲仲、羲叔、和仲、和叔为历正，分四岳掌管大山纪历：羲仲为东岳，主要观测立春、春分，以正仲春节气；羲叔为南岳，主要观测立夏、夏至，以正仲夏节气；和仲为西岳，主要观测立秋、秋分，以正仲秋节气；和叔为北岳，主要观测立冬、冬至，以正仲冬节气。

伊放勋执政时期，除继承了唐尧所制定的各项制度外，还经常深入民间中听取百姓的声音，结合实际及时调整相关的政策。为了广开言路，他下令在国都各街道的十字路口设立“诽谤木”，在朝廷宫门外设置“谏鼓”，告诉广大臣民，任何人如果有好的主意，只要是对国家和社会有利，都可以击鼓进谏。

伊放勋还是一位十分节俭的帝王，他执政期间为了便于对黄河流域各部落的领导，把国都迁至滏阳河流域。为了节约民力，新的都城建造的十分简陋，宫室没有豪华的装饰，宫廷的用人也减少了许多。伊放勋经常和老百姓一样，穿着粗布的衣服，吃着粗米饭和菜粥，出门乘坐的也是没有豪华装饰的普通车。他对大臣们说：“有一民饥如吾饥，有一人寒如吾寒，一人有罪则由吾陷。”在他的影响下，当时社会上形成了以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻的良好风尚，全民共同节俭，平安的度过了灾荒年代。

帝祁二十九年春天，僬侥国派使臣来中国进贡，献了三支“没羽箭”。传说，僬侥国是中国远古时代东方的一个国家，其地距中国有十几万里。因该国居民身材矮小，故又称矮人国。

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