诗曰：
天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改，看尽残花总不言。
又曰：
毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。
飞来燕子寻常事，开到李花春已非。
宋时，神宗天子朝中有一个名儒，姓邵，讳尧夫，道号康节先生。虽是隐世之人，其才不亚于诸葛孔明。曾作得十首梅花诗来，可谓神妙推算。单说这两首诗，便是道明了“元、明两朝天下兴衰事。
曰： 天地相乘数一原，是说天干地支相乘时，又回到了原头，这便是旧朝气数已尽，新朝气数来了；曰：忽逢甲子又兴元中，单这个“忽”字，便隐涉了元世祖忽必烈，“兴元”二字，便说的是元朝兴起。忽必烈（甲子年） 登基兴建元朝。若从宋朝覆灭到元朝消亡，正是八十八年，正是所谓的“年华二八乾坤改”；曰：看尽残花总不言一句，道出了元顺帝时，宦官扑不花扣压警讯不上报皇帝的害元之事。正是“残花”“总不言”。
冥冥之中暗合史书：乱世出英雄，时势造英雄。
元末乱世红巾军有一人，虽为平民布衣出身，甚是贫贱。为因骁勇善战，后来也大显英雄本色，于应天称帝。此人，便是那明太祖朱元璋。“ 毕竟英雄起布衣”，邵尧夫先生这一句，道的便是朱太祖；曰：朱门不是旧黄畿，意为朱姓不再是旧的黄土农家了，这两句话，便写明了这段历史。后来两句，曰：飞来燕子寻常事，是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣夺取帝位的事情。这几句诗解到这里，仔细想来也确为“寻常事”，在情理之中，与那唐太宗李世民“玄武门之变”颇有雷同；曰：开到李花春已非这一句中，“李花”说的便是那闯王李自成。时年，崇祯皇帝于紫禁城景山自尽，明朝灭亡，正所谓是“春已非”。
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