楔 子

神州大地之中、浩瀚长江南岸，横亘着一座仙山，状若中土大地的一方帷幕，世人形象地称之为幕阜山。幕阜山高一万八千尺、周围一千八百里，乃雷神居住之所，伏羲帝归真之地，名曰玄真太元天。此山山势雄伟，山上飞瀑流泉、洞天湖湾、花海幽谷星罗棋布，风光秀丽，历来为仙家居养游憩之地。天、地、魔三界分立后，众神甚少再在此显露踪迹，但此间钟灵毓秀，美景依然。世间凡人皆崇敬伏羲帝，以为幕阜山乃通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。后有潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道圆融。历代以来，道侣栖止，成仙得道之士络绎不绝，香客游人纷至沓来，已成为神州大地锦绣河山之胜境。

如此仙境，有仙灵庇佑而泽被众生，也不断因邪祟觊觎而遭遇危厄，冥冥中此山似乎与天下之运、苍生之福有着丝丝缕缕的联系。大禹登此山求得治水之法始有夏，夏桀无道而商兴，商纣荒淫扰乱三界又致众神卷入争斗，姜子牙“封神榜”后，三界重归清明，但周朝仍然没有摆脱五百年而终的命运，随后的汉朝亦复如此......

似乎每隔三百年的治世，必有百余年乱世；治世天下四海清平、国富民丰、和乐安宁，乱世天下正道不立、魔道猖獗、万民倒悬。

天道循环，周而复始。为什么就不能改变呢？

话说东汉末年以来，百余年间，神州分裂，狼烟四起，天下大乱。晋世祖司马炎结束三国鼎立的局面后，决心解除“朝代五百年而终”的魔咒，遍寻稳定天下之法。天下初定，司马炎便下诏，封自己最小的儿子为盘王，却唯独没有明确封地。公元266年初秋的一天深夜，西晋都城洛阳南门悄悄打开，一位青年贵胄带领一支三万人的劲旅绝尘而去。城头上，司马炎望着消失在夜幕中的部队，心中默默祷告。但让司马炎没有想到的是，这支不知所终的部队没有能够保证天下苍生的福祉，甚至无法保住他的江山——短暂的“太康之治”后，司马氏子孙为争皇位，同室操戈，导致枭雄再起、群魔乱舞，天下再陷入近三百年乱世......

公元589年，隋文帝杨坚统一天下，兴修水利、减免赋税，于民修养生息，天下苍生终于盼来难得太平安宁的日子。但好景不长，狡诈阴险的晋王杨广在不周山道士无量子辅佐下，密谋骗取隋文帝和皇后的信任，设计陷害太子杨勇而代之；在入住东宫后，暗中篡权，逆天而行，逼迫文帝杨坚让位于他，先后犯下谋兄、*母、弑父、幽弟等一系列滔天罪行。杨广登基后，更是为所欲为，骄奢淫逸，穷兵黩武。

公元604年9月，隋帝杨广派宠臣麻叔谋为主帅、国师无量子为监军，率百万大军渡过长江、径直向幕阜山直奔而来。

麻军军纪松散，凶残成性，奸杀掳掠，无恶不做；大军所过之处，顷刻哀鸿遍野、赤地千里。 

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