一个人的改变,应该从什么地方开始?从改变世界,还是改变自己?
时间已经到了公元1040年,范仲淹过去在应天府书院的同学,有些已经去世,四个穷孩子,没有一个混的出息。
归根结底,还是他们这些穷孩子的所走的路线不对,做事情的方式方法不对。娄老师在应天府书院讲过《大学》章句,其中有这么一句:物有本末,事有终始;知所先后,则近道矣。
估计也只有范仲淹,当时就深刻理解了圣贤书中的这句话,并从中受益匪浅。这些年,他做出了不少改变。
而那四个穷孩子,志大才疏,走出应天府书院,人生刚刚起步,他们就要改变整个世界,后来现实让他们知道自己人微言轻、微不足道,他们又想改变国家,可国家岂是平民百姓能够改变的了的?再后来,改变国家做不到,只好去改变家庭,却发现自己在改变家庭这件事情上也是有心无力,最后想想是不是应该改变自己,太应该了,可是为时已晚,已经过了不惑之年了,又没有功名,又没有资产,又养成了游手好闲的习惯,当然,爱占别人小便宜的习惯也改不了,他们到了不惑之年,惊奇的发现,自己什么也改变不了,也包括改变自己尚且也做不到,如果当初,就先改变自己,也许这一生,就是另一种活法。
他们喝酒时吹过的牛皮,一个也没有实现。正如二十多年前范仲淹所说,大宋未来二十年的心腹之患,是党项,不是契丹。而他们,却心心念念要成为收复幽云十六州的头号功臣,什么是缘木求鱼?这就是缘木求鱼。而现实就是,收复幽云十六州根本就没有实现,而且,也实现不了,就算能实现,也不会依靠这样一群连在外喝酒吃饭都做不到独立自主的人。
范仲淹恰恰与这些人相反,先是改变自己,通过刻苦读书,成为进士,通过成为进士,迎娶参知政事的侄女,进而改变自己贫穷的家庭,改变了家庭之后,他开始改变国家,通过进谏激浊扬清,实现了自己的理想,展现了自己的价值。而此时此刻的范仲淹也许并不知道,在接下来的几年里,他竟然可以通过改变自己的国家大宋王朝,让周边的世界都获得改变。
西夏方面的形势也有了改变,1032年,西夏完成了政权的过渡。西夏主李德明去世,李德明在位期间,左右逢源,不与大宋与大辽正面冲突,但是他休养生息,备战待机,时刻等待着一个与大宋决战的机会,只是这个机会还没有等到,他先驾鹤西去了。不过,他给自己的儿子李元昊攒足了本钱,1032年的李元昊,已经具备足够的实力与大宋王朝叫板,甚至是,李元昊也想跟大宋王朝掰掰手腕,他觉着:来个硬碰硬,似乎也不是不可以。
矮小的李元昊秀了秀自己的一身肌肉,他还真的跟大宋王朝掰了几次手腕,而且每次都能赢,宋朝方面也许只对李元昊说一句话,那就是:“我大意了啊,没有闪。”
实际上,在李元昊的心里,这不是你大宋王朝闪不闪的主观问题,而是在客观上,你根本就闪不了。
自从李元昊即位的1032年开始,他就不停滴骚扰宋夏边境。
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