第四十九章 刘嘉嘉和姜轩

鉴于郑丽华等人搬到了刘锦义的宅邸，邝铁君在军区司令部的检查不得不放缓了脚步。要不是唐元清和鄢一鸣这个时候赶到这里，邝铁君才请求他们参与调查。在唐元清等人的询问下，邝铁君这才说出了非自然现象研究所的最新研究报告。

“也是，既然你们都已经提出这个假设了，我也没有必要再隐瞒了。”邝铁君嘟着嘴，“元清你也是的，胡来！要不是你非要把他们留在这里，我也不会什么都对你守口如瓶，就是怕他们这帮年轻人乱来！结果······哎，算了。的确，所谓的实验就是跟你们想的一样，在理论上，‘生命永存’的确是有可能的。”他轻轻的说道，“古时候老子提出‘道’和‘气’的概念解释的就是世界本源的问题。生命是一种介于物质与非物质之间的东西，它是客观存在，却不适用于任何一条守恒定律。像这样的物质，我们的科学家、哲学家还没有一个统一的解释能够证明它到底属于哪一类存在。但是对于人类来说，生命的能量往往表现在精神层面而不是物质层面。打一个最简单的比方，臧克家就曾经在他的诗中辨析过‘活着’和‘存在’的意义。也许他的本意并不是如此，但是现在看来，一个人是否存在过，能够判定的唯一条件，就是他的精神力量是否还能长时间的保存。物质在现在的认知里，一定是可以认识的，也是可以证明存在的，一切都只是时间问题，但是生命并不能。有的人茕茕孑立一生，没有任何人证明他活过；有的生命已经永远消散了，但是却给世界留下了不可磨灭的印象甚至惊天动地的影响。这种印象可以点燃人们的激情，生命的奇迹往往是在精神力量的加持下发生的。‘魔鬼’的尸体我们并没有得到，但是我们找到了祝所的四叔，也就是首都军事医院院长祝典的早年手记，里面就记载了精神科对精神力量的判断。结合鄢教授的描述，人在极度绝望的情况下，丧失的理智和希望同样带走了对生命的渴求——也就是说，生命本质上是一种‘物质’，一种以现代科技还不能识别或者和其他概念分离的物质。怎么说呢？这种研究实在是太疯狂了，当年祝院长去新加坡学习的时候就因为这项研究被导师斥责反人类，因此再也没有着手过。现在祝院长已经去世了，我们能够做的只有秘密重启这项实验，在国家机密机关的保护和监督下。到目前为止，我们还不能得到一个确切的结论。但是，生命在理论上是可以通过精神层面的疗愈人为的缩短或者延长的。”

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