第176章 这很重要

皇帝想了一下，笑道：“母亲说得有道理，下面那些官员动不动的就献上祥瑞，最后大都是虚报而已。

想必是有人觉得寮州郡的祥瑞折子也是故弄玄虚，就给扣下了。

这事儿回头叫人查一下就知道了。

若此事是真的，与我庆国那是天大的祥瑞，可以让庆国在短短的几年里富足强大起来。

只是这新种田法还要再验证一下，最少要在皇庄里种上一两年再说。

等皇庄里验证无误了，再明旨颁布下去，在各地推广。”

这时缘故和尚说道：“陛下，贫僧觉得也不必在皇庄试种过之后再全国推广。

贫僧已经写出了一份推广新种田法的奏折，想献给陛下审阅。”

“哦？禅师已经有了推广的法子？”皇帝笑道：“那禅师就拿给朕看看。”

缘故和尚念了一声佛号，在怀中取出一份奏折，双手递给那个宫女。

皇帝从那宫女手中接过和尚的奏折，看了看，笑道：“这新纸已经很多了吗？就连禅师这里也用上了？”

缘故和尚说道：“陛下，这新纸的制造法和新种田法都是张顾弄出来的，贫僧目前就住在张顾家中，贫僧这也算是近水楼台先得月了。”

“张顾？”皇帝一下子就想起了童政说过几次的那个名字：“新造纸法是张顾弄出来的，朕是知道的。

难道这新种田法也是张顾弄出来的？”

缘故和尚合什道：“正是张顾，包括这推广新种田法的法子，也是张顾跟贫僧说的。”

皇帝惊讶了，问道：“这张顾是寮州郡人？”

缘故和尚说道：“是，陛下，张顾正是寮州郡人，而且此子年方十五，乃是难得的少年奇才。”

“十五？这么小？”皇帝问道。

皇太后笑道：“皇帝，这张顾哀家见过了，长得虽不出众，不过年纪真的不大。

缘故大和尚跟哀家说起新种田法之事，哀家怕此事不真，便请大和尚把张顾叫来问了。

他说着新种田法乃是佛祖在梦中相传，因此才请缘故大和尚帮着推广天下。

皇帝先看看大和尚写的奏折，要是可行的话，不防让大和尚帮忙在天下推广。”

皇帝看向缘故和尚，问道：“禅师想帮着朕把这新种田法推广开来？这是何故？”

“阿弥陀佛。”缘故和尚合什道：“陛下，贫僧见这新种田法确有实效，便发愿要帮着陛下推广其法，以惠及庆国百姓，扬陛下仁慈之名。

同时这也是贫僧的功课，若是能完成此事，贫僧的修为或许也会更进一步。”

皇帝笑了笑，说道：“若是禅师的推广办法可行，这事儿交给禅师去办也无不可。

这事儿先放着，朕还要把那份祥瑞折子找出来，然后再跟众臣商议过之后再做决定。”

说着，他把和尚的那本奏折跟那本新种田法的册子放在了一起。

然后笑道：“张顾，朕今日已经听了他的名字几次了。

一个小家伙居然能接连弄出这……哦，朕想起来了，如今圣京城中广为传唱的‘春花秋月何时了’和‘明月几时有’好像都是出自他的手笔。

禅师，是不是这样？”

缘故和尚施礼道：“陛下，确实如此，此子在诗词一道上也是颇有心得。

他还说过，诗词之道与佛门的顿悟和道门的明心见性一样，都是可以悟出来的，他称之为开窍。

此子说，只要开窍了，诗词之道便是小道尔，不值一提。”

和尚说的这些话是张顾昨日从监察寺回去之后，特意嘱咐他找机会说给皇帝听的，为的就是给童政的事情做个铺垫。

童政的事情对张顾来说就是一个不知道什么时候会爆炸的炸弹，他现在能做的就是先慢慢的在这颗炸弹周围设立好防爆墙。

今天缘故和尚跟皇帝说的话，就是他设立的第一堵防爆墙。

“开窍？这个说法有意思。”皇帝笑道。

“贫僧也觉得这开窍二字说得十分准确，这跟佛门的顿悟完全一样。”缘故和尚笑道：“此子说，开窍也是跟顿悟一样，必须有厚积的过程，然后薄发的结果。

此话贫僧深以为然。

贫僧之所以想帮着陛下将新种田法推广开来，为的就是厚积，等贫僧心中善念压过了恶念，就是薄发之时了。”

皇帝哈哈笑道：“禅师说得都是实话，朕能感觉到。

好，新种田法若是可行的话，朕一定将此事交于禅师去做。”

又跟皇太后和缘故和尚扯了一会儿闲篇，皇帝便跟皇太后告辞了。

回到了承明殿，皇帝便对一个小太监说道：“你去，宣郎中令苏淮来见朕。”

那个小太监应了一声，忙快步跑了出去。

今日沐休，郎中令苏淮也不当值，小太监还得跑到苏淮府上去宣皇帝的口谕。

皇帝叫人给他换了一身更轻便的衣袍，然后便在软塌上躺靠下来，拿起那本新种田法的册子看了起来。

其实张顾的那本新种田法的册子写得还是很细的，他把牲畜粪和人粪的作用都写清楚了，甚至分出了温、寒、热三种。

同时也根据温、寒、热三种特性，分出了底肥、根肥和追肥三种。

甚至什么样的土地用什么样的粪肥也写得很清楚。

皇子仔细看过之后，也觉得并没有什么稀奇的地方，更没有什么妖法妖术在里面，无非是发现了前人所未发现的东西而已。

这他就放心了，他最怕的是里面包含着巫术或者是什么妖法，那样的话，张顾就该杀了。

将新种田法看了两遍之后，皇帝又拿起缘故和尚的奏折仔细看了起来。

很好，里面也没有什么奇怪的法门，都是实实在在的办法，而且极为可行，应该可以在五年之内把新种粮法推广到整个庆国。

而且推广的方法很稳妥，都是先在各县种上几十亩的试验田，让百姓看到效果，然后自发的去学习，这可比用圣旨强行逼迫他们去做要好得多。

至少中间出了什么问题，百姓不会把错误归咎到朝廷头上来，更不会归咎到他这个皇帝的头上来，这很重要。 

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