奇门遁甲是中国古代术数之学,与六壬、太乙并称为三大秘宝。
同时,奇门遁甲也是三式之首。
奇门之术包含机关、阵法、炼丹、符箓等全部道门学说。
主角目前所使用的法诀,便是脱胎于奇术中的阵法之学。
奇门由天、地、人、神四盘组成。
天盘为九星,即天蓬、天芮、天冲、天府、天禽、天心、天柱、天任、天英。
此为天时之象,包含了万事万物的规律,以及天意对万物的影响。
地盘为八卦,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
此为厚土之象,亦是阵法布置的基础。
人盘为八门,即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
此为空间对人的凶吉左右。
神盘为八神,即值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。
是为在天地人三合之象中,会影响吉凶祸福,成败得失的八种神力。
而天、地、人、神便是构成奇门阵法的关键所在。
在奇门遁甲最初创立时,共有四千三百二十局,亦是四千三百二十种变化。
一经发动,施法者可凭借这千百种变化莫测的局(阵法)。
或击杀,或困住,或只伤其身,不害其命,又或是让对手深陷幻境,无法自拔。
千变万化,玄而又玄。
凶吉祸福,皆在一念。
可以说,奇门遁甲是奇术的巅峰。
只是这门术数内容繁杂,门槛太高。
古往今来,习得其精髓的人,可说是凤毛菱角。
直到天纵奇才,诸葛武侯的出现。
他将奇门之术的四千三百二十局,简化为了八卦六十四局,方便后人习练。
虽然阵法被简化,但也是去繁化简,而非单纯的削弱。
只要运用得当,武侯奇术的威力,并不逊于最初的奇门遁甲。
化简后的奇门之局,也就是主角常用的奇术。
施法者通过各个方位,所对应的吉凶祸福,又或是五行之力来进行战斗。
方位又分为东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。
其中东对应震卦,即为雷。在五行中,对应木之灵。
西对应兑卦,即为泽。在五行中,对应金之灵。
南对应离卦,即为火,在五行中,对应火之灵。
北对应坎卦,即为水。在五行中,对应水之灵。
东南对应巽卦,即为风。在五行中,同样可对应木之灵。
东北对应艮卦,即为山。在五行中,对应土之灵。
西南对应坤卦,即为地。在五行中,同样对应土之灵。
西北对应乾卦,即为天。在五行中,同样可对应金之灵。
当敌人身处不同方位时,施法者可通过各个方位,对应的天地之灵,施展不同属性的奇术。
而五行又相生相克,其中金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
这让施法者,可以在某一强势属性的方位,通过具有相生属性的物体,制造出强势属性之物,以此退敌。
举例:人的身体同样对应了五行,其中肺部对应金。
一旦敌人处于坎卦,正是强水之势。
那么施法者便可通过敌人的肺(金属性之物)制造出强势之物(水),以此达到击杀又或是降服对手的目的。
正所谓以天地为局,化万灵为子。
引八象神力,施万般妙法。
奇门之术,便是如此玄妙。
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