《求古道不得》

低矮的松拍还未能遮住那时隐时现的月光、灯火阑珊、道两旁草丛中时而有些不知名的生命弄出来一些声响，窸窣窸窣，格外的清晰，我走在红砖砌成的小道上、低着头踢着脚下的一个石子、本来乒乓球大小的石块现在才发现已经很难找到它了。

我看着地上层砌的红砖和路两旁青葱的草丛、脑海中又浮现出刚看过的文章，心中默默何谓”西风古道”？又有什么魅力让那些万人朝圣的名哲前赴后继甚至觅了一起生都未曾寻到，想着想着、不由的魔怔了，再次回到现实中看清眼前的路时，是在一条长椅旁、我便不假思索而又理所应当的坐在了长椅上、背靠在椅子，抬起头，怔怔的看着天空中那被数十颗明星所衬托的那一轮弯月，不由的想起仲尼的那句“譬如北辰，众星拱之”，自然脑海中浮现了”古道”的影子。

历史如道，载亿万人之过往，又想到那句“天不生仲民.万古如长夜”这不错、没有孔子，文史千年便是那漫漫长夜而人们只能在长夜中的踽踽独行，可“高明如他，也无法解决；中庸如他，也无法调和”的君子于世为何的问题、自来便难以解决，如果非要解决的话、可能夫子也只会说一句我和一样的话了吧，君子不名于世、而颂百世，想及哲道末竟、我决心去探一探那“古道西风”，于是我便站起来，向那刚刚还是日落的方向踏步而去。

天命来的方向、儒道二哲远去的方向、再次抬起头，盯着西面那空旷的天穹。

北方有星辰、南方有阳泽，东方有扶桑出于熹微，而独独西面只有那日落余晖，北辰照亮夜行人之前路，南泽普万物以生机，东方赋少年以扶桑之志，而西方、又是西方，似乎只有那日落般的无奈，可为何一无长处的“古道西风”能引得万圣明哲都前赴后继的去追求其一生而无怨呢？

我脚下的路越来起轻浮，好像下一步，就要踩空的样子，可实际上我脚下的路还是如初来时一样平整，只是我的心再也不能平静下来罢了。

当我走到了一条河边、再无法向西行进，我俯身看着水中的自己，我倏忽间不知道自己在做什么，千年未解的“古道”又何须我这样一个浮于沧海、未及一粟的人去探索呢？理解呢？我心中的郁结更深了，再当我眺望远方那灯火尽熄的万家时，我真的怔怔然从迷茫中走不出来了。

在我怔怔然无措的时候，一颗位居东方的星悄然划过，没有声响、天空中也未曾留下他那华丽的轨迹，水中它那可比昙花的绚丽也只有那一刹那，可就在这一刻，我悟了，正如仲尼听到“面狩获麟”一样，人生就这么一瞬、不容你再思索，想做的事莫论对错、只管去做便是了。

人的通达往往只在一个转念之间，既然下定决心去探一探前人所求的“古道”了，那我就再无犹豫，起身继续寻找我的“古道”了、眼前虽无明灯指引、但有照亮万古的仲尼为我点明方向，我心应不再疑虑。

……

当我踏上寻“古道”之路时我便已经走在了属于我自己的道”上了。一路向西心中满怀虔诚，为追寻一个虚无缥缈甚至根本不存在的“道”，我跨百里太行、穿泰岭峻峰、步终南山下、拜真宫之前，可能有人会笑我忒疯癫、但其中这一路上，我渐明世人之理，喻苦旅逆行可以求“道”的道理，古子明论、今我行之，方知圣哲诚不欺我，此行如此，无悔矣。

初行之时，才离家，未知世间深浅，步太行盘桓山道，一路上看了日出风光、日落夕阳，看到了晨云下那万人行止的人间大道，也走过了我最初的“道”，烦恼牵性了然已无；待到攀秦岭群山层巅，沿途看尽草盛花残，鸟兽齐乐，又遇到过荒凉溪涧，苦意凄凉，也听到了四时间自然的乐趣，逾过秦岭重阻，眼前的“道”也更加清晰了；访终南连绵的古道，行程中，不由的心生景致仰望之意、终角山上我察觉了先人的诗意、也明晓了古时的凄伤；又待风尘已过，风沙渐无，我踏过万里山河终抵天宫之前，布达拉宫，万人朝圣的地方，我以为我所求的“道”应在此处，可我并未如愿，于终南山，心中郁节已除、执态早消，到了真宫我的心中再无那些杂念，既然“道”不在此处，我便起身回家去了

在回家的一路上，虽不是颓丧凄伤，但心中不免也是满怀遗憾，长嗟短叹

可当我重新开家门时、我的遗憾，已不知所踪。我的家和离开时毫无二致，而手中的行囊已是空空如也、人生的事便如行囊一样，也许做一件便少一件，可“道”不也正如这家，万年无人行走便会尘埃满地.可若人人前行去求其“道”，则”道”便会格外的闪耀，仲尼行旅道、用万里行程去为中华的文史路点亮明灯、道祖行言道，用五千道德言去为人们讲述了何为“道”，可终何为“道”？我相信只有一句话”道即是“道”。

我放下行李、走到了我“道”开始的地方，我坐在长椅上看着北辰、心中怀着“西风古道”，日起于东行而落于西方，这东西便是道，人生于幼时而逝于白发这年轮便“道”，中华生于文明、而将于伟大，这万年来去便是“道”。

我苦苦追求不过是那空空的“西风古道”四字，还好我没忘记去欣赏我脚下走过的这万里遥程，此时看着这星月相映，清风翠色，才明白脚下走的才是“道”。

“道”，我未求到，可“道”却早已在世间伴我走过了十年！

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