在晚上,格雅鲁吃过了便早早入睡,卓兰陪着她守护的她父亲。夜晩是那么寂静的,在外面的格外宁静,路面踩满马脚印。在夜晚的牧民下工骑着马回去,从拉萨回到亚东至少二三十里路,回到了住区己晩上八点。白天干工长达十小时,吃牧主两顿饭,早上吃自己的。
而牧民自家养羊群都养不了,羊群靠山吃山,靠草吃草,吃光了草,只能啃泥土了。泥土能添饱它们的肚子就好了。
就这样,牧民没法了才把羊群卖了,去牧区赶马群,说的难听点就是当马佬,天天骑着马赶的马群,看着马群別走散。这活也不轻松的,马群一走散了就完了,不够赔偿牧主损失。所以尽量看紧点。
而马群很野性的,根本不把马佬放在眼里,它拼命的跑,后面马群跟着它跑。牧民急了驾着马去追,手中长杆子耍在前头马,套圈套在马脖子上。他使劲拉住马,才使它停慢脚,才让后马群停下来。牧民拉的它往调回头去,它很不听话,它头拼命的挣脱套圈,挣脱了会才乖乖的训服,调转头跑。后马群跟着它调转回跑。
牧民总算松了口气,这总算摆平了野性的马。他抬袖抹去额头汗水,驾着马紧跟着马群回到牧养区。将马群赶在牧场,等马群都进去了便将木栏关住,他便下马,将铁丝拴牢固。之后,他便进去帐篷里做起午餐,牧主留了些羊崽肉放着,牧主没什么东西只有这些碎块肉。可对马佬来说是不错的待遇,尽管没酒,但己是很好了。喝酒误事,万一喝醉了被其他牧民盗走马就完了。一只马值钱的很,一只马价钱足有六七千块钱,十只马被盗去了损失六七万了。这所以不能喝酒误事。
马佬也就是格格琪姆娅的父亲了,他为了赚辛苦钱就为了女儿将来,家里有老母和妻子照看着。
平时很少管女儿生活,女儿生活都由妻子照看。如今,女儿十一岁了可对父亲感情淡了,对父亲陌生。一月回来一次,父亲因为家住处远,去邻近租了住处,偏远地区偏僻,离牧场三里路。这样就不那么辛苦了为了回去连夜赶回去,傍晚就可以到租处了。
格格琪姆娅常常问母亲,她阿爸是不是不要女儿了,母亲对她说,阿爸是给人当马佬,看着马群,为了生活费给我们家用。听到这,格格琪姆娅没再说什么了。格格琪姆娅时间长了自然对父亲感情淡了,她只对阿祖母好,阿祖母疼她,她什么事只对阿祖母说,从来不对母亲说。在藏族人孩子都尊重长辈,凡是听从祖父母话,父母同样孝敬老父母!这样一来教育出来的孩子同样孝敬长辈。
不像汉族人孩子,父母不孝敬老父母,结果孩子同样不尽孝。想想大人都这样了不尽孝,孩子不也都这样吗。这要反思,孝敬父母是尽一份责任!你们要做给孩子榜样。这样孩子才能学好,做个孝顺的孩子。
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