二、少年不识愁滋味

我眼观一沙一花，这就是一个人的爱情。时间一分一秒溜走，我的记忆也被带走。知道不是第一个遇到他。却是保持最持久记忆的。我是一个唯物主义者。可此时我却异常相信命定。难道记忆将永远停留，难道爱将永远不会被带走。伤心他的不归，也知道月似秋鸿了无痕，愁思秋水来有踪。淡淡的哀愁涌将上来，使自己难以自持，难以排解。人终归是人。每一次伤痛，都是一次自我的超越。擦干迷离的泪水，让恨随风飘散。月也朦胧，鸟也朦胧。情曲终罢，爱也悠悠，恨也悠悠。

秋高气爽，天气渐凉。《丑奴儿近》中如是说，天凉好个秋。少年不识愁滋味，欲赋新诗强说愁。春女思，秋士悲。悲秋自古被认为一种情结。纵是千种愁绪，万种哀思更与何人说。暮秋而至，独自静坐，哀从心起。黛玉幽禁潇湘，爱博而心劳。她那样的性格气质，自打吃饭就吃药了，万种情思皆由心起。女儿红，女儿泪。时值金秋，幽魂孤闭。“眼空空蓄泪泪空垂，闲撒暗抛却为谁。尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。”足不出户的闺阁小姐，手把花锄，悲悲戚戚。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。…明年无知身死处。”香冢葬花一举，至今仍为无数人所痴迷。现在想来，何尝不是一种悲秋情结呢。

正史之音的群像图，皆为怪人怪举。阮籍策马长驱。刘伶醉酒狂饮。史上常有癫狂事，阮籍堪作清白眼。其实是一种广义的悲秋情结。《氓》女士，秋水为期，伊人二三其德。也留下了几许无奈，几许思考。“庐家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁，十年寒砧催暮夜，百年征戍忆辽阳。”当年的留守女士莫愁的悲凄更令人心碎。在广州起义后，中山先生这样说过，风云因而变色，草木为之含悲，犹如田横五百士。波澜壮阔自不必说，悲情怒于胸襟。

人生在世，何苦拘于一形一役。又何必虐待自己呢。常听人谈起“不愉快”、“不快乐”。其实快乐是一种心理状态，它与地位、财富、权力，荣誉无关。

也许有的人会说：“当皇帝最快乐，首出庶物，万国咸宁。”可西班牙国王拉曼三世却说：“我一生纯粹真正的幸福的日子，总共仅有十四天。”可见，当皇帝也不是最幸福的事儿。那么贫民百姓就一定痛苦吗？不见得，童话故事曾有这么一则：“国王端居大内，郁郁寡欢，群臣献计献策，最后终于想出了一个办法：‘把最快乐的人的衬衫给皇帝穿上。’便开始了寻找工作，找遍了全国，几乎没有一个人承认自己幸福，不是因为这个，就是因为那个，最后终于在田间找到了一位自称快乐的农夫，他说：‘我自食其力，无忧无虑，真是快乐极了！’使者大喜，向他索取‘衬衣’。”农夫说道：‘哎呀！我没有衬衣。’”的确，快乐不是身外之物，不能从别处索取，它是自己内心的一种真切感受。

其实快乐也像美一样。罗丹曾说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛；同样我们不是得不到快乐，而是缺少感受快乐的好心情。得意时，多想想“山穷水尽”的艰辛；失意时，多想想“柳暗花明”的情致，自然心情释然。有奋斗，有追求，还有那么点点知足常乐，又有什么不快乐的呢？

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