第二十七章 笔墨中的宇宙相通

兰亭布局基本保持明清格局，整个园林布局疏密相间，建筑错落有致。这个把月以来，墨维对小雨呵护备至，对她的了解非常感性，小雨是一个心地善良有着对中华历史文化深厚情怀的人，所以他很愿意和小雨一起探讨相关的文献和历史素材。

来到鹅池，墨维高兴地对小雨介绍说：“王羲之爱鹅、养鹅、书写鹅。鹅池池边立石质三角亭鹅池碑亭这样一个三角亭。亭中之碑上书写鹅池二个字，相传鹅字为王羲之所书、池字王献之所书，鹅字略瘦，池字略胖。父子合璧，成为千古佳话，被人称为父子碑。”

小雨聆听，露出神采，说：“东晋永和九年三月初三，王羲之邀集谢安等多位文人贤士在兰亭修禊，写下被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，因而闻名传世。来感受古代文人墨士的风采是我梦寐以求的事。墨导你会毛笔字吗？”

墨维谦虚地笑笑说，“略知一二，有空我来写一幅兰亭序，送给你。”

墨维继续为小雨介绍：“有一段典故：永和九年，农历的三月初三王羲之他们当时名流在兰亭修禊，他们在酒杯里倒上酒让它从曲水上游缓缓漂下来，如果漂到谁面前停住了，谁就要饮酒作诗，作不出的则要罚酒三觥。活动中共有11个人各作诗两首，15个人各作诗1首，16个人因没有作出诗而罚了酒，总共成诗37首，汇集成册称之为《兰亭集》，大家推荐主人王羲之为之作序，王羲之欣然答应，趁着酒兴，用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》，后人称为天下第一行书。”

小雨说：“书法文化博大精深，可是我们后来的读书人很多也不会用毛笔，时代变了，变得高效冷漠，人们的眼里唯利是图，社会里充斥着物质金钱的欲望，人与人之间的真诚是稀有品了。”

墨维说：“小雨，做一个有文化自信的中国人，你也可以。东汉蔡邕《九势》写道，夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。护尾，画点势尽，力收之。疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。掠笔，在于趱锋峻趯用之。涩势，在于紧駃战行之法。横鳞，竖勒之规。此名九势，得之虽无师授，亦能妙合古人，须翰墨功多，即造妙境耳。”

小雨惊呆了，墨维竟然能把古文背下来，由衷赞叹：“墨导，你真有墨水，太赞了。”

墨维说：“可是中国的文化永远有人传承，我来跟你说说永字八法的意义吧。”

小雨很兴奋地答应，仔细听墨维为自己讲解。

墨维说：“永字八法笔势要诀永字八法分别是侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，形象描绘了永字点、横、竖、提、撇、短撇、捺八个点画的写法，集中诠释了汉字楷书点画态势。

永字八法笔势本义。

1、侧：旁也。（旁，斜；倾势。）；

2、勒：马头络衔也。（拉缰勒马；拉势）

3、努：（弩）弓有臂者。（弹势）；

4、趯：踊也。（跃势）；

5、策：马棰也。（马鞭；挥势）；

6、掠：夺取也。（拂过；拂势）；

7、啄：鸟食也。（啄势）；

8、磔：辜也。（车裂；张势）。

这里看出永字八法原意均为用笔的态势。永字八法”非笔法，乃笔势也。笔法是共性，笔势是个性，笔法寓于笔势之中。永字八法透露出的结构，并未规定一定的僵化的形状，而是趋向于顺手书写，这也是八法造出的结构之妙，妙不可言。用自然物象来传达、描绘汉字点画的写法，形象而生动，言简意赅，触发心机，便于理解教益。

1、点为侧，如鸟之翻然侧下；如高峰坠石，磕磕然实如崩也；

2、横为勒，如勒马之用缰；如千里阵云，隐隐然其实有形；

3、竖为努，同弩，如弓弩直立，虽形曲而质含无穷之力；

4、钩为趯，同跃，为跳跃，先要按顿蓄势，后突然跃起；

5、提为策，如策马之用鞭；

6、撇为掠，如篦之掠发，状似燕掠檐下；

7、短撇为啄，如鸟之啄物，速而且锐；

8、捺为磔，裂牺为磔，笔锋开张。”

小雨说：“学习书法艺术要回归到生活经验，感悟自然之理，顿悟天地之妙，因时而变，与自然、天地、宇宙相通，成为书法艺术的有缘人。书法带给我们的，不只是几种点画的书写方法，而更多的是从点画开始的艺术感悟。”

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