群览11

1，人君奉法，则国强民安。人君违法，则国弱民危。

2，夫为人君者，当须至公理天下。

3，古之圣王，惟恐不闻其过。

4，仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。

5，何为天下之主？求民之利而兴之，求民之害而除之，斯可谓天下主也。

6，王者之定天下，当以堂堂正正之势，以服天下之心，不可诡诈以欺四海。

7，天见灾异，人君惧而修德。

8，陈牧：天降非常，阴阳失序，此寡人不德，当惧而修政，以减过失。

9，为善在于不疑，出令期于必信。

10，大王贵为天下主，所乏者非财也，但恨无嘉言，可以利民耳。与其聚敛民财，使四海愁怨，何如得一贤才！

11，大名不可久持，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居。

12，太宗之德，屈己从谏。

13，上不贵义，则下趋利。

14，明王创业，先华夏，后夷狄。

15，大王安百姓，定天下，岂可妄杀。

16，国以民为本，民以食为天。

17，以王道恩结四海，以霸道威服不臣。

18，以文治天下，以武开太平。

19，目短于自见，故以镜观面，智短于自知，故以人正己。

20，立政兴化，必在推诚，忘己济人，不吝改过。

21，煌煌天威，法示四海。

22，因其地用其人，善之善也。

23，人主不信，人不为用。

24，人主以诈，忠化为佞。

25，人主以诚，佞化为忠。

26，当今之世，君择臣，臣亦择君。

27，伏愿大王，居安思危，治不忘乱。

28，贤人，民之望也。求贤之秋，而多杀贤者，非王者之义，大王慎之。

29，以信义治中国，以威力服四夷。

30，非知之难，行之为难。非行之难，终之为难。

31，言用贤者口也，却贤者行也。口行反，而欲贤者之进，不亦难乎？

32，家有正子，家之福也。

33，国有直臣，国之祥也。

34，吾愿执笔，以谏天下。

35，笔落梨园镇，书谏中/南海。

36，贤人存则其政举，贤人亡则其政息。

37，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

38，世异则事变，事变则时移，时移则俗异。

39，图王业者，因其地用其人。

40，庙胜之道，在人君正身以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正天下。

41，口惠而实不至，是谓虚文。

42，君不仁，则不保其国，臣不仁，则不保其身。

43，人君以诈，则天下解体。

44，以文治天下，以武开太平，过文则生懦，过武则生暴，不可偏颇也。文以安民，武以止戈。

45，百姓若安，钱粮何患不足！百姓不安，钱粮虽多，大王能自奉乎！

46，天子据有四海，不患无其财，而与百姓争锱铢之利，诚非人君之体也。

47，傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

48，王者以义兴师，而四方攸服。

49，何为王者之命，德足以绥万邦，功足以戡大乱，是谓王者之命。

50，君以国士待人，人以国士报君。

51，刑以惩恶，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非大王之刑赏也，岂得以喜怒专之？

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