第十二章、日往月来江河下 星移斗换山川新

第十二章、日往月来江河下，星移斗换山川新。

阖灯慢语解九宫，仙姑绰约双颊红。

天降贤才施妙药，好学日后定成功。

次日，寡妇忙碌了一整天，夜幕降临，她与孩子依旧挑灯夜读。在柔和灯光的映照下，寡妇略显丰腴却白净的脸颊微微泛红，显得格外美丽、绰约且亲和，全然不见严师的冷峻模样。

范二毛凝视着师傅的脸庞，心中不禁泛起一丝遐想。然而，遐想尚未成形，便听见寡妇婶子缓缓说道……

接下来讲解己和未丑之象。

己土，继戊土之后，属阴土。土不分大小，仅分阴阳，大地皆为土。戊为山川，己为田地。己土质地柔和，恰似田间之地。它不惧木克，却畏火焚；不畏水侵，却惧金伐。原因在于土能滋养万物，遇木则大地葱郁；但火生土，火势过旺则土焦；土可与水相互作用，或阻或融，自由自在；而遇金则会被翻动。所以，但凡论命，己土日出生之人，遇木可荣华富贵，遇火可与之交融，但惧怕过于炽热之火。遇水能够相互润泽，遇金可覆盖万物，福泽天下，但畏惧过于刚硬之金。

己土，为柔和之土、大地之土，内含润泽之水，柔韧且坚毅。其性忠厚诚实，忠信守义，心胸宽广，能容纳万物。凡己日出生之人，为人守信、忠诚、正直、中正。处事诚实、执着、现实、实干、勤俭，懂得感恩，敬重父母，以孝悌闻名天下。在八字命理中，世人之中最具孝廉品德者，莫过于甲日、己日出生之人。世上最值得交往之人，也莫过于甲日、己日出生之人。忠厚、守信、诚实、中正、孝道、实干、勤俭，便是对己日出生之人的最佳诠释。正所谓 “惟勤能补拙，尚俭可成廉”。

己土之象：

为平原之土，在天为云，在地为土。其物象包括：田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、水泥、建材、装饰材料、果实、书本、通道、管道、道路、粉尘、污垢、斑点、自我。己土在人体对应脾、腹、皮肤、胰腺；在人性方面表现为含蓄、谨慎、多疑；其形态为 “弯”。五行数字为 10，颜色为土黄色。

丑未乃天厨之所。丑在子之后，未在午之后。子为阴极之时，午为阳极之地。阴极则阳生，阳极则阴长。阳经在未地寻觅一日之食，阴经在丑时需要一日之餐，故而丑是鬼厨，未是仙厨之地。

丑为阴土，其性寒湿，为阴中之至阴。丑代表贤士、官人、忠厚老实之人，性情倔强，也代表丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融及相关职业。丑还主女性的生殖器官。表示土质之象有：冻土、湿地、泥、沼泽、堤坝；除阴冷之外，还有黑暗之意，可引申为：地下室、下水道、厕所、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、玄学、目盲；此外，还有：银行、军营、地产、田园等。丑土在人体对应腹、脾胃、肌肉、肾、**。官；所主病症多为肺痈或肿瘤；对应的动物为蟹、牛、龟。

未为阴土，其性干燥收敛，温而不燥。未为天厨，有酒食、休闲之意。其象有：田园、庭院、果实、酒店、休闲、情趣、饰物、食物；土中含木，其象又为建筑、营造、楼台、高墙等。未土在人体对应脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁，此外还代表人的力量，因为未主脾，脾主力量；所主病症多为消渴热症，对应的动物为犴、羊、鹰。

庚与申的性格和意象：

庚金于七月最为刚健，带有肃杀之气。喻人刚健勇猛，不畏强硬，敢于冲锋陷阵。正确运用，可为财富，也可为兵器；若反向或过度应用，则会败财或成为杀伤工具。因为庚辛申酉本身就象征财富，即真金白银，合理利用自然能带来财富；反之则必然引发灾祸，所谓强刚易折，锐钢易损。所以，日柱为庚辛申酉者，正确运用必定财神眷顾，财源广进，可成为巨商富贾；若投身军警行业，可为杀敌英雄，誉满天下。若反向或过激应用，可能沦为黑社会老大，或涉及黑社会组织人员，最终破财败家，身败名裂，甚至身陷牢狱。

庚，属阳金，其志坚毅，其性重义，其貌略显鲁莽。遇水则肃杀之气尽失，变得平静娴和，清澈千里。遇火则锻炼成钢，锋芒毕露，锐不可当。遇土则逢生，但土过多则会埋没其锋芒。遇木可制成兵器，比甲木更为挺直，但遇乙木则会失去韧性，不及乙木柔韧。

庚金，在七月果实成熟之季，秋风萧瑟，秋鸿南飞，霜气环绕树林，此时气色最为宜人。临官之际，如紫袍加身，正是英姿飒爽之时，堪称人生巅峰。

庚金其志坚毅，如同秋天的栗子。遇辛金劫财，两者相互冲击，无所畏惧，易成为犯法违规之徒。所以八字中庚金日出生之人最忌辛金混杂，阴阳两金相见，肃杀之气更甚，劫掠之心顿起，无所顾忌，故而极易沦为作奸犯科之人，触犯法律。若见柔火己土，反而陷入滑爽之流，色情之心骤起，难免情场得意，官场却失意，意志消沉，失去坚韧。见丙火燥土，身处病地，身脆力弱，光芒尽失。临甲木则为绝地，财绝人衰，备尝艰辛，刚直之性难伸，终究难成大器。

庚金人，其性刚毅，意志坚定，性格率直，刚直不阿，重义气，讲信用，为朋友两肋插刀，有担当、讲义气，临危不惧，遇难敢冲，不怕流血牺牲。为人豪爽，不吝啬。但性格鲁莽粗犷，好斗勇猛，性情激烈，激动时容易因冲闯无忌、无所畏惧而招来祸端。

庚和申的意象：

庚金意象：五行属阳金。方位为西方。色彩为白色、粉色。概念包含：阻碍、打杀、凶恶、野蛮、刚健、竞争等。人物方面代表军警、黑社会、美女。形态上表现为形体健壮，修长肤白。在人体对应头骨、骨骼、肺、大肠、皮毛、肩背。地理上代表大路、钢铁厂、矿山、祠庙、湖池、城宇等。数字为九。

申含庚壬戊，时令为七月，因月令本气是庚，故而含有较多庚的性格特征。申是阳金，表示金质、硬质的物象，如铁钢、刀、矿产、机器、车辆等。申金具有秋天的肃杀之性，可引申为：丰收、军队、警察、司法、金融、理性、西医或手术等。申金在人体对应肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络。所主病症多为肠疾、肺伤。所以申巳相合，寓意着理性和思想的融合，有水融万物之意。

辛与酉的性格和意象：

辛，属阴金，其性柔韧，类似黄金的性质，与庚金不同，庚金刚强，辛金柔韧。辛金长生于子，沐浴于亥，因其水性十足，故而温润清澈。喜土但惧怕土厚，土厚则会埋没金性，使其刚韧无法施展；金需火炼，但畏惧丙火，遇丁火则杀气显现，临官于午，可成为栋梁之才，匡扶社稷于危难，拯救苍生于水火，秉持侠义，定鼎天下。

辛金日出生之人外柔内刚、坚毅果敢、沉着坦直、温厚含蓄、固执刻板、善于应变、做事认真，心正义勇，侠肝义胆，嫉恶如仇。所以酉辛月出生之人多数人生经历不凡。例如普京，便是辛酉月出生之人。

辛金的万物类象：方位为西方。色彩为白色、粉色。天时方面代表秋霜、冰雹、雾。地理上代表银楼、锁店、盐田、磨坊、妓院、白塔、半岛、风水右（虎）砂、户牖。人物方面代表议员、法官、律师、祭司、灵媒、女警、罪犯、游击队、少女、娼妓、变性人、丑角。性情上表现为冷酷、凌厉、决断、外柔内刚、温润、灵秀。身体上对应肺脏、牙齿、咽喉、股骨、胸腔、刀创伤、老化症、畸形、僵硬、新陈代谢系统。事务方面涉及革新、开发、中介业、命相业、女人事、阴私、暗昧、行刑、针灸、开刀手术。器物方面代表珠宝、环、钮、铃、钥匙、五金器具、针、石膏、皮制品、象牙制品。其他方面代表白色、四数、太阴。

酉之象类似于辛，具备辛金的特点。所以金质的轻器，可用酉来象征，如：金石、玉器、首饰、剑戟、铲锄、器皿、钟表、手表。酉为阴中之阴，表示诸多阴性的事物，如：碑碣、寺院、隐学、玄学、奸邪、妓、病人、死人、隐性收入等；此外，酉金还可类象为：酒店、法律、技术、机巧等。酉金在人体对应肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血。所主病症多为骨病、血疾，对应的动物为：雉、鸡、鸟。

壬与亥的性格和意象：

《滴天髓辑要》论壬水：“壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。”

壬水，属阳水，为江洋之水，其势宏大，奔腾入海。故而无畏堤岸之土，不惧木枯盗气，见庚申得以滋养，遇酉金视为母。喜爱丙阳照耀，与月光相合有情。其性柔和、宽宏。但如同波涛之水，暗流涌动，随时有冲岸之虞，所以壬水性急。壬水聪慧，具有创新立宪之智，目光远大，善于深谋远虑。但因水性过盛，往往难以坚守，所以壬水性惰，有偷生之心。壬水喜丁，与丁合而化木，变得耿直而仁慈。然而丁为月光，有吸潮之力，八月江潮，波涛汹涌，涌堤拍岸，其势难挡。所以壬遇丁合，必为月下澜翻，成为放荡风流、欢娱纵欲、色酒齐进之徒，行为不检点，不计廉耻，这是因为丁主舌，壬主肾的缘故，所以八字见丁壬合者可能有不良习性。

壬水意象：五行属阳水。数为一。方位为北方。天时方面代表月蚀、银河、秋露、疾风、暴雨、天王星、冬天。色彩为黑色、蓝色。概念包含：孕育、蕴藏、生产；流动、迁移、变化；迷茫、困境；智慧；应变能力强。人物方面代表孕妇、水产者、养殖者、旅游者、航海者、海员、风流之人、流氓、渔猎者等等。形态上表现为皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉等。性情上表现为柔顺、阴险、勇敢、多智、纵欲、任性、热情、威严、容纳等等。人体方面对应发、眼、动脉、心脏、宫胞、小腿、痣、膀胱、输卵管、输精管、血管、淋巴系统、胫、乳腺、怀孕、胎动、腰痛等等。地理方面代表河川、湖泊、沟渠、瀑布、风水的来龙（脉）、道路、人流、地铁、门扇、牢狱等等。

亥水占阴位而藏阳，阴水特点较为明显，其象与癸水相近。表示水质的象有：池塘、井泉、灌溉、笔墨、酒、水产、湿毒；戌与亥位于八卦乾位，表示数学，所以可引申为：数字、运算、科技等，这一点与壬水相近。亥在人体对应头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；所主病症多为痰湿、肝郁。对应的动物为：猪、熊。

癸与子的性格和意象：

《滴天髓》论癸水：“癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。”

癸水为阴水，其基本特性为：纯阴至柔，隐晦暗淡，静寂喜藏，渗透通幽，孕育鬼魂，有通灵之力。癸，在天为春霖，在地为泉水。在人身上主肾，肾位于腰部，左右各一，主要功能是藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气。主骨生髓，其华在发，开窍于耳和二阴。与膀胱相表里。代表性的物象，在天如春雨，如秋露，如日蚀。在地如渊海，如石油，如地河。在人如血液，肾脏，如耳孔。十天干中，甲是起始，癸是终结。甲代表生机发扬，癸代表寂灭归藏。癸水又称九幽之水，非阳明之物。癸水为阴水，乃纯阴至弱之水，静而有常，故有扶桑弱水之称，以池塘作比喻。癸水乃是雨露之水，是纯阴至弱之水。如小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。癸水之人记忆力好。戊主胃，癸主神，神通胃肋化火通气，主聪慧。

癸与子的意象：

癸为雨露之水，在天为雨，在地为泉，其物象为泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略、美容、提纯物、药。癸水在人体对应肾脏、生殖系统、内分泌系统、耳、眼睛、骨髓、脑、经血、津液，第六感，记忆力。在人性方面表现为智谋、聪明、机敏、多情、潜力、温柔、圆润。天时方面代表日蚀、春雨、春露、凝冰、黑洞、海王星。人物方面代表博士、隐士、心理学家、测绘员、潜水员、侦探、间谍、醉客、小儿、乞丐、捕鱼人。颜色为淡。数为六。

子水占阳位而藏阴，表现出阳水的特点，其象与壬水相近。亥水为不动之水，子水则为流转不息之水，其象有：河流、江海、流动、流转，引申为轮子、旋转、转动的机器、圆形之物；子是冬至月，一阳初动，有开始、根本之意，引申象有：种子、细微、微粒、仔细、根源、玄学、哲学、数字、数学。子水在人体对应肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；所主病症多与水液或血液相关；对应的动物为：蝠、鼠、燕。

讲到此处，寡妇婶子停了下来，看了范二毛一眼，平静地说道：“天干地支的性格和意象今日就给你讲完了，你要好好理解，用心记忆，日后用处极大。明晚给你讲解十神的性格和意象。好了，我去休息了，你再复习一会儿。” 说罢，起身回里屋去了。

范二毛目送婶子进屋，随后低下头整理自己的笔记。

正是：

甲乙丙丁戊己庚，各司其职不乱真。

日往月来江河下，星移斗换山川新。

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