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第九十二章 门前彩灯高高挂 妻妾双星迎进家

《八字奇缘》 山高知寒/著, 本章共5710字, 更新于: 2025-04-09 11:24

“月令提纲要记稳,辰戌丑未土地分。如若干头通藏处,便是提纲领头人。” 这几句命理之语,宛如神秘的咒语,蕴含着传统命理学中关于月令、地支与人生命运关联的深奥智慧,为接下来的夜谈奠定了神秘的基调。

夜幕悄然降临,乡村被静谧的黑暗所笼罩,唯有几户人家的屋内透出温暖的灯光。陈红、陈雪和三妮如同往常一样,老早就来到了这里。俗话说 “三个女人一台戏”,果不其然,她们一见面便叽叽喳喳地说个不停,像一群欢快的鸟儿,你一言我一语地数落着村里人的家长里短。屋内顿时充满了热闹而嘈杂的声音,话题如流水般不断变换,从这家孩子的调皮捣蛋,到那家婆媳的微妙关系,村里的大事小情都在她们的谈论之中。

“杏花来信了。” 三妮冷不丁地插了一句话,这声音不大不小,却像一颗投入平静湖面的石子,瞬间让屋里的人都愣住了。大家的目光齐刷刷地投向三妮,脸上带着几分惊讶与好奇。

范二毛听到这话,心里 “咯噔” 一下,像是藏着什么不可告人的秘密被突然提及。他两只眼睛不自觉地眯了起来,紧紧盯着三妮,心中像有只猫在抓挠一般急躁难耐,满心焦急地等待着三妮说出下文。

“杏花前天给我捎信了,说他们在城里安家了,还准备买房子哩。听听,看人家杏花,平日里看着稀哩啦啦的,干起事来却不含糊,说进城就进城了,又准备买房子了,看看… 咯…” 三妮一边说着,一边吧哒了一下嘴,脸上露出十分羡慕的神情,仿佛对杏花的境遇充满了向往。

“你想去也可以去,又没人拦你。” 陈红没好气地回了一句,她似乎对杏花的事情并不感兴趣,甚至有些厌烦,语气中带着明显的不屑。

“你个贱货吧,吃枪药了。说别人的人自己心里最有鬼,就你天天盼着进城,可惜你那黑脸男人不带你去。” 三妮辈分长,说话向来直来直去,毫不留情。这一句话就像一把锐利的箭,直直地射向陈红,把陈红噎得半天说不出话来,脸上一阵红一阵白。

“这也不能把话说死了,说不定哪天俺姑父就把俺姑接城里享福去了。” 陈雪一直没怎么说话,在这尴尬的时刻,她赶紧接上一句,算是给陈红找了个台阶下。

“是亲三分向,打断骨头连着筋。就你俩是亲戚,平日里都是我一路的人,看见说你姑了就向着她,还是姐们吗?” 三妮一听这话,立马冲着陈雪说道,说完还撅起了嘴,一副委屈又不满的样子。

“三个女人一台戏。说着话就斗起来了。要我说呀,你们仨人除了三妮以后留在村,你们姑娘俩都是进城里的命,出不了几年就都去外面了。争哪门子的嘴哩,别斗了。听我说话。” 宦臣娘适时地插话了。她这一句话,就像一阵及时的清风,瞬间缓解了屋里紧张的气氛。三个女人听了,都伸着脖子,像好奇的小动物一样,目光中充满疑惑地向宦臣娘望去。

“真哩?婶子,过几年我能出这村子?” 陈红一听,顿时来了精神,急不可耐地问道,眼中闪烁着期待的光芒。

“能!明天你的黑脸男人就回来接你哩。看看来福嫂子一说能去城里,急的狗不得过河似的。” 三妮忍不住笑着调侃陈红,言语中带着一丝打趣。

“你当然不急。俺婶子说了,就你留在村里了,你急也没用。” 陈红没好气地回怼道,说完还撇了三妮一眼,随后又转过头,急切地问宦臣娘:“婶子,别搭理她,您说我啥时候能搬走?”

“呵呵。” 宦臣娘望着陈红,脸上带着温和的笑容,缓缓说道,“不用慌,不用急,远则五年近则三年,你就搬出去了。西南方。”

“好,好。” 陈红一听,顿时眉飞色舞地笑了起来,兴奋地说道,“看来是真的,连方向都说出来了。” 说完,她低头沉思了一会儿,然后抬起头,开心地笑道:“我知道是哪里了,县城,西南方向是县城。能去县城就可以,终于可以解脱了。” 说完,她转过头,得意地望着三妮,笑着说:“看来俺那黑脸货还是挺有能耐的,比你家那瘦子强。”

“强,强,哪都强!捣人的本领也强,咋不捅死你个贱货吔。” 三妮被陈红气得不轻,忍不住又骂了起来。

“这女人疯了,今晚上就沾着俺了,咋的?想吵一架?” 陈红也不甘示弱,立马回呛道。

“不说了,不说了。你们仨不吵不闹了,要么听我给二毛讲课,要么你们仨各回各家。” 宦臣娘见状,赶忙制止道。

“嫂子,你可别在意。俺仨就是这样,天天闹,闹了没事的。你讲课,我们坐这听,听懂听不懂一说,总比回去数星星强。” 三妮赶紧赔着笑脸说道,说完还乜斜了一眼陈红,便不再言语。

“这就好,吵吵闹闹的有啥意思呢?人呀!好过也是一天,歹过也是一天。为啥不好好的有意义的过好每一天呢?人活着不只是为了自己,也是为了身边的亲人。活着的意义就在于今天我为身边的人做了什么,我能不能尽我的能力在我能力所及的范围之内做到尽善尽美。比如孝敬公婆,很多女人不知道为什么要孝敬公婆,其实这其中有一个非常简单地道理,这个道理通过八字命理学的辩证方法可以得到明确的答案。” 宦臣娘语重心长地说道。

说着,就听宦臣娘详细解释道:

单就婆媳关系而言,媳妇与公婆在八字命理学的六亲关系里,俨然处于对立面。女命在未嫁之前,按照命理学的六亲划分,母亲对应的是正印,父亲对应的是偏财。然而,一旦嫁人成为媳妇,情况就发生了变化。此时,女命以官星代表丈夫,那么丈夫星(官星)的母亲,也就是婆婆,在六亲关系里就成了偏财星。而偏财星的丈夫,在命理学里是劫财星,所以媳妇的公公就由劫财星来代表。

仔细想想,女子嫁入婆家后,身份地位发生了改变,从娘家备受宠爱的千金少女,转变为婆家的儿媳妇,随之而来的,六亲关系也相应地发生了转变。女命以丈夫为依靠,以夫家为家。做了儿媳妇后,原本在娘家八字中代表父亲的偏财星,到了丈夫家,就转化成了代表婆婆。

婆婆这个偏财星,在某种程度上充当了少女时期父亲的责任。而丈夫的父亲,即媳妇的公公,在八字六亲中的位置同样发生了改变。因为克制偏财星的是劫财星,所以婆婆的丈夫,也就是媳妇的公公,就成了劫财星。这是因为在女命的命理学逻辑里,克我者为夫,婆婆既然是偏财,那么克偏财的劫财自然就是公公,即 “克我者是我夫”。同时,媳妇的丈夫是官星,而生养官星(丈夫)的是偏财星,所以婆婆就是偏财星。

大家好好理一理这个关系,乍一听可能会觉得有些混乱。简单来讲,儿媳妇在娘家时,父亲是偏财,母亲是正印;但到了婆家,婆婆成了偏财,公公则成了劫财。这是因为劫财克偏财,二者构成夫妻关系。弄清楚了这层六亲关系,也就不难理解为什么婆媳关系往往不太好相处了。

在八字命理学中,以我克者为财。偏财作为我克之物,意味着是我能够制伏的财。婆婆作为偏财,从这个角度来说,既是我的对立面,同时也是我的财。公公作为劫财,劫财如同兄弟,兄弟既可以帮助我,也可能分走我的钱财,所以公公在这种关系里呈现出两面性。然而,媳妇和婆婆都是女性,同性之间存在相克的关系,且互不相生,正所谓 “两女相克难为财”。所以,女命里 “我克者为财” 的这个财,遇到婆婆这个偏财时,并不能顺利生成财富,因为两个女性之间互不相生。儿媳妇与婆婆的关系虽为相克,但由于同性之间的关系而无法生财,财富难以自然形成。这种情况下,就必须有官星在中间起到交换、调和的作用,才能实现生财。这一点,恰好也印证了现实中的家庭关系。婆婆掌管着父亲的财富,媳妇掌管着丈夫的财富,婆媳两人掌管的财富互不相生,各自独立,没有父子之间那种财富的互通,这两份财很难融合在一起。所以说 “两女虽克难为财”。

现在我们清楚了,婆婆在儿媳的六亲关系中是偏财,但在丈夫的六亲关系里,依然是正印,因为正印代表着丈夫的母亲。如此一来,婆婆就具有了两重身份。一方面,在儿子面前,她扮演着正印的角色;另一方面,在儿媳面前,她又成了偏财的角色。

那么,正印和偏财分别代表着什么呢?正印象征着声誉、权力、印章、房子,同时也代表着享受与懒惰;而偏财代表着大财、横财、来自八方众人的财富,还代表着财富与勤奋。

从十神的本性来分析,就不难理解为什么婆婆这个角色不好当了。婆婆具有这两重身份,必然会展现出两面性。在儿子面前,她代表着儿子的声誉、房子,象征着享受与懒惰。儿子的责任是供奉母亲,让母亲享受生活,即便母亲有些懒惰,儿子也希望看到母亲能像闲云野鹤般幸福地生活。然而,在儿媳眼中,婆婆作为偏财,其本性是勤劳致富的象征,是不辞辛劳、努力勤奋挣取财富的角色。

这样一来,婆婆在儿媳眼中是个拼命挣钱的机器,而在儿子眼中却是个安享清福的闲人。这一勤一闲的巨大反差,让一个历经岁月熬成婆婆的女人面临着艰难的角色转换。所以我们会看到,在现实生活中,那些能够成功担当起婆婆这一职责的女性,既是具有威仪、守护声誉的长者,又是勤劳能干、多才多艺的人。她们既是悠闲地稳坐高堂的慈母,又是严谨持家、不辞辛劳的操持者。因为婆婆既是儿媳获取财富的依靠,又是带给儿子声誉和房子的母亲。无论是勤劳还是享受,都与 “慈母” 这个身份紧密相连。要成功履行好这一职责,着实并非易事。因此,婆媳关系处理得恰到好处的情况并不多见,一个好婆婆不仅要有权力、有声誉,能够坚守节操,还要勤劳且富有忍耐精神,这谈何容易啊。

至于公公这个劫财角色,在儿子那里,他对应的是偏财;但到了儿媳这里,却成了劫财。劫财的本性是掠夺财富、分散财富、支配财富,带有不劳而获、自私自利的心理倾向。劫财如同姐妹兄弟一般。而偏财,正如前面所说,是通过勤劳所得的外财。在家庭中,偏财既是儿子的父亲,也是儿媳的婆婆(这里从六亲关系对应角度理解)。偏财的作用在于创造财富,所以偏财是一个家庭和谐美满的重要基石,只有父亲能够挣钱,家庭才能富裕,家庭成员才能皆大欢喜。

然而,公公在儿媳这里作为劫财,既要像作为儿子的偏财那样努力挣钱,又要以儿媳的劫财身份花钱。这个角色着实不好扮演。这位父亲既是儿子财富的源头,是挣钱的主力,又被儿媳当作兄弟般看待,期望其能帮忙成就花钱的需求。所以,要当好这个公公,就要求他必须是一个强悍且有能力的人,同时还得摒弃私心杂念,只有这样,才能真正扮演好父亲和公公这两个角色。

因此,可以说所有女人都应该明白为什么要孝敬公婆。因为婆婆兼具偏财和正印的双重身份,公公兼具劫财和偏财的双重身份,一个好比是挣钱的容器,一个如同花钱的手。如果你孝敬他们,那么房子、财富和声誉都有可能归你所有;但如果你不孝敬他们,这些东西就可能不属于你,甚至会被他人分享。

回到八字命理分析,如果一个女人的八字中,偏财在前,正印在后,并且无比劫干扰,那么这类命理的女人大多能够当好婆婆,婆媳关系也往往处理得较为妥当。反之,如果一个女人的八字中比劫众多,财星力量薄弱,又不见官星,那么这个婆婆必定难当,婆媳关系也肯定会紧张。这种判断无需寻找复杂的用神忌神,可直接得出结论。

同样的道理,如果一个女人的八字中偏财在前,印星在后,且比劫少见,那么这个女人通常会是个好媳妇。原因很简单,婆婆强势,儿媳就能从中受益;儿媳明事理,婆婆也能感到幸福。因为财代表勤劳,印代表明理。这就是所谓的 “先财后印必得福,先印后财必受辱” 的道理。

而对于既是父亲又是公公的人来说,如果其八字中财星在前,劫星在后,同样能够做好父亲和公公的角色。命理学认为,但凡八字中财星强盛的人,必须要有伤官、食神、比肩、劫财来协助财星挣取钱财。因为伤官和食神是财富的源头,比肩和劫财是挣钱的动力。偏财的本性是勤奋挣钱,劫财的本性是冲动花钱。作为父亲和公公,既是挣钱的能手,也是合理花钱的人。只要能做到这两点,就能成功扮演好这两个角色。

所以,在看八字时,不要一看到枭神、七杀、伤官、劫财就认定它们是凶星、害神,这还得看八字中财星是否占据主导地位。但凡有两个财星当权的人,并不惧怕枭、杀、伤、劫。当财星当权且强大时,八字中再遇到强枭、强杀、强伤或强劫,就有可能形成非常完美的命盘。原因在于强财不怕偏星的影响,凡是八字中有强枭、强杀、强伤、强劫跟随强财的人,大多在某一方面具有突出的才能,能够在特定领域做出杰出的贡献。

看八字之所以首先要看财星,其中蕴含着压制与被压制的道理。在八字命理学中,以我克者来论妻财。这里所说的妻财,指的是已婚女人。八字理论认为,女人在未嫁之前不能称之为妻财,因为未婚女孩儿就如同放在明面上的财富,是大家都可追求的 “千金”。但一旦结婚成为人妻,就变成了专属于丈夫的 “妻财”。

财是人人都喜爱的好东西,无论男女,没有人不喜欢钱财。男人看到财富会心生喜爱,女人看到财富同样也会心动。所以,妻财就像珍贵的宝贝,最好藏起来。藏在地支里,就如同把钱财捂在兜里,那就是实实在在属于自己的财;但如果露在天干上,就如同把钱财放在明面上,人人都可以来获取。

对于男命而言,如果天干出现正财,那么妻子往往难以坚守贞洁。因为天干上的正财就像是摆在明面上的妻财,人人喜爱,自然会有人争抢,这样就很难保证妻子能够守节。所以,财星喜藏在地支,喜欢被压制,而不喜欢在天干上明显地显露出来。

在八字命理学里,天干克制地支被视为顺,地支克制天干则被视为逆,上可以克下,但地支不能克天干。如果财星出现在天干,就与日干形成了平等的关系,日干自然就无力克制坐在天干上的财星。此时妻财与我处于平等地位,我就无法有效地控制妻财,不受控制的妻财自然就有可能成为他人的妻财。

男命以我克者为妻妾,同时也代表财富,所以自然而然地认为妻妾星越多越好。妻妾星越多越强,代表这个人的能力越强,挣钱的途径也就越多,也就越能挣钱,道理就是这么简单。所以男命并不惧怕妻妾星旺盛,凡是妻妾星旺的人,往往妻妾都很优秀,与之相对应的就是家庭有钱、富裕。

说到这里,宦臣娘突然望了望陈雪,神情严肃地说道:“你们家近日内有红白之事,你小心点。”

“啥?婶子您说啥?” 陈红没等陈雪反应过来,就抢先问道,脸上满是惊讶。

“来福奶,我们家有事,有啥事?” 陈雪也惊讶地瞪大了眼睛,急切地问道。

宦臣娘望了一眼众人,缓缓说道:“该休息了,明天再讲。” 说完,便起身朝里屋走去。

“奶奶,来福奶,俺家会出啥事?” 陈雪望着宦臣娘的背影,焦急地问道。

“过几天你就知道了。” 宦臣娘留下这句话,便走进里屋休息去了。

范二毛几个人竖着耳朵,满心期待地等着下文,可等了半天,里屋再也没有传出一句话。无奈之下,他们又闲侃了一会儿,便各自散去休息了。

正是:“门前彩灯高高挂,妻妾双星迎进家。高堂之上坐老母,夫妻孝悌人人夸。”此时,夜已深,乡村在静谧中沉睡,而关于命运与生活的种种话题,却在人们的心中留下了深深的印记,等待着未来的揭晓与印证。

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