听到薛重岚郑重其事地指出自己顾虑背后的隐患,杨羽急忙前倾身子盯着薛重岚开口道:“这么严重吗?那,岚叔,我,我那个该怎么办?”
一想到自己好不容易悟道,好不容易在薛重岚的亲自教导下开始触摸到自己的道,自己正满心期待着自己能早日认清自己平衡之道的全貌,现在一听到薛重岚说自己提出的顾虑处理不好可能会有大差池,杨羽心中焦急无比。
自己在经历千辛万苦才爬上山顶看到求道的曙光,杨羽不想才看了一眼曙光自己就因为有思想结症被一棒子敲下而跌下悬崖。
将杨羽坐如针毡的神情看在眼里,薛重岚用和煦的语气开口道:“你之道,与迷惑、幻觉一道的本质区别,在于迷惑、幻觉一道虽可让人误以为见己道却不能以己道现其心。”
杨羽继续开口道:“为什么?让人见己道跟以己道现其心有什么区别?”
薛重岚继续开口道:“参照。迷惑、幻觉一道,是以其道化为自己所想,而后将所想通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉让人置身特定范围区域内,使其所看、所听、所触都会依照其所想,从而导致目标做其所指。但是,只要处于此道施展范围内之人能以现实作为参照,一经对比分辨,便可识破,便可做出应对。”
杨羽继续开口道:“那为什么我的平衡之道不能通过参照后让对方意识到是着了我的道呢?”
薛重岚继续开口道:“平衡之道是以你之道通过网球使人于其心与之沟通,见己心者,触本源也,无可参照,也就无被对方察觉的异常一说。”
杨羽继续开口道:“那迷惑、幻觉那些道为什么能找参照物呢?”
薛重岚继续开口道:“以其道所化,化场景,化人物,化实物,皆以现实为参照。只要与之对抗之人心坚道稳,便可快速察觉其道所化与现实之差距。”
杨羽一知半解地继续开口道:“我,还是不太明白。既然以迷惑之道所化,应该在改变对方认知的一瞬间,也算避无可避了,只是被改变认知的持续时间长短问题。”
薛重岚耐心地继续开口道:“如你所说,改变认知确实避无可避。但,迷惑其道,非改变人之认知,而是粉饰周遭场景。”
杨羽“哦”了一声后继续开口道:“我懂了。就是说,平衡之道从心,从源头改变对方的认知,而迷惑之道只是改变外界的场景。嗯,就像电影剪辑一样,迷惑之道只是在原有影片的故事框架上进行编辑,加上自己想要的特效,影片的故事框架依旧不会改变但是会跟原片有特效上的差距。而平衡之道,就是在原有的影片主体基础上,将其源代码进行编辑修改,影片的故事架构也就改变了,也就无从参照了。”
薛重岚微微点头继续开口道:“列举相差无几。但,平衡之道改变的认知,是于你施展之时起改变,影响对方在此之后对你的认知,并不能影响其在此之前对你的认知,更不能改变其对外界其他一切的认知。换言之,平衡之道改变的是对方对施展一方的认知,也就是改变的是一个个体的认知,而迷惑之道构建的是周遭场景,也就是粉饰的个体不止一个,这也就意味着粉饰的个体越多破绽也就越多,也就越容易让对方通过参照对比找出破绽而被察觉识破。”
杨羽欣喜若狂地继续开口道:“我明白了,明白了,呵呵。就算平衡之道在这一次改变了对方对我实力的认知,但在下一次再交手时我依旧要施展平衡之道改变其前一次被我改变过的认知。从始至终我要改变的只有对方对我一个个体的认知,这样就会让对方无法通过参照对方来察觉识破。”
有了薛重岚的解惑,杨羽对自己的平衡之道与迷惑之类的道两者间的界限开始明了。
心中暗暗庆幸,幸亏有薛重岚的答疑解惑,否则自己日后要是真的在感悟过程中遇到这样的思想死结,自己对于道的领悟停止不前都是轻的,要是因此走火入魔都毫无意外。
如今,有了薛重岚的保驾护航,自己现在已经算是提前铺平了往后的领悟之路。
想到自己以后的求道领悟之路一路平坦顺畅无比,杨羽心中就抑制不住地狂喜起来。
薛重岚赞许地点了点下巴后继续开口道:“不错。”
顺利地让杨羽从领悟拐点完成过渡,薛重岚心中对于杨羽道性和道心巩固的担心此时已消除大半。
看到杨羽眉目间的愁苦散去,薛重岚也不禁嘴角微微扬起。
解开心中的疑虑后,杨羽又厚着脸皮向薛重岚继续请教自己在思绪上想到的细节问题。
不管怎么说,自己难得面对面聆听薛重岚的教诲,机会非常难得,自己总归是要把握这个机会的。
薛重岚也不厌其烦地为杨羽解答,完全忘了时间的流逝。
关于在对局中感受网球的问题,在网球带着本意时,或许会感受到网球的意,从而能倾听网球纯粹的意。可如果网球是带着对方的道意而来,自己又该如何去绕过对方施加在来球上的道意去感受网球原本的意呢?
对于这个问题,薛重岚解答道,既然是要将自己之道通过网球带给他人,就不得不在面对他人将其道通过网球带给你的局面,面对之后以坚如磐石之道心抵抗其道并驱散,而后方可将自己之道施加在网球上。
同时,薛重岚也指出,道与道之间的碰撞的方式有很多,这也意味着通过网球进行碰撞不一定都在一个网球上。
薛重岚的话让杨羽瞬间明白,对抗对方的道,就像在常规对局中面对对方的技巧球一样,要先完全卸去对方的技巧让网球处于相对静止状态,而后才可以根据意图去加上自己想要的技巧进行回球。
而且,杨羽也立即想到,按照薛重岚道与道之间的碰撞逻辑,在面对以道处之的球时,避无可避,防无可防是不是只是在单独一次面对时才会出现的情况。如果对方在面对一次以道处之的球时就不再出招,是不是就不会脱离出避无可避,防无可防的情况?
薛重岚表示,理论上是这样,但无论在常规对局场景中,还是在非常规对战场景中,双方都不会在道与道之间的碰撞中避而不动,这无疑是完全放弃主动权。
杨羽明白薛重岚的意思,于是继续提出疑问,自己的道是避无可避,防无可防,那如果真的有人在面对一次自己以道处之的球后临阵脱逃,是不是代表着避无可避,防无可防的情况就不成立了?
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