第十一章 暂时聪明与永久聪明

2025年06月11日

[心灵旅行日记:暂时聪明与永久聪明]纳米比亚大红鹳(吕德里茨)

【旅行】非洲纳米比亚吕德里茨，鸟类在这里并非过客，而是真正“站稳脚跟”的居民，也就是说从字面意义解释，它们仅用一条腿支撑，便稳稳当当好半天不动也没问题。

它们叫大红鹳，为南大西洋沿岸狂风席卷的纳米比亚海岸增添了一抹亮丽的粉色。

作为所有鹳类中体型最大的一种，大红鹳毫不吝啬地展示自身风采：身高可达59英寸，具有匙状弯曲喙和修长的双腿，极具辨识度，更俱艺术欣赏度。

【感想】活着不要只是为吃饭穿衣工作学习休闲，还要有艺术性欣赏创造者的各种杰作。这样，才有一种另外的更深更广更大意义。

“爱”是有所不同的，命令的爱与恩典的爱，不能混淆，要是混淆，则孩子就不听话了。两者缺一不可。

例如孩子起床，做父母的，有的出于恩典的爱，就会商量的口气说“起床吧，睡到啥时候呀？”等等，有的孩子很乖，就听话，很自律的起来了；但有的任性就不听。

不听的，就不能再用恩典的爱，而用命令的爱，这也是爱，只不过严厉。

例如，当孩子不愿起床睡懒觉，这时候你不管有多么爱他，必须用不可商量的口气（但口气一定不要带着恶念，而是坚定），命令他，必须起来！不起来就要受惩戒。

这样训练久了，他们就听话了，不然惯坏了以后不好收拾，惯子如杀子，就等于害了他，这做家长的都懂。

不过，多数时候，也必须用“恩典的爱”，毕竟，孩子需要在温馨的环境中有滋润的健康成长，不得已才能动用“命令的爱”。这两样，不同时候、不同情况下应该不同使用，灵活运用。

如果装备好古卷，那比智能化还奇妙的宝惠师，会到时候像智能手机那样自动分派各自的用处，不用你操心。

如果说世俗的书本里都有“黄金”，那么新旧约的希伯来古卷和希腊古卷里更有“至宝”了。

如果相比较的话，至宝比起来黄金要是选其一，那么没有人会选黄金，因为黄金也有失色时，金子“被火试验仍然能坏”。

更何况，在天地结束大火焚烧的时候就更化为乌有了。惟有至宝是永存的。不过，平衡得看，世俗的书也有今生的益处，也应该珍惜并且实用。

美总是给自己“配药”吃，让他们苦不堪言。例如培养塔利班，非但没得到什么好处，反而导致了惨痛的911。

另外，曾经将偷袭演习竟然公布出来，结果被日利用，成为了真的，导致不可逆的珍珠港事件。

这些都要作为借鉴，在帮助人时要看那是什么人，如果是忘恩负义恩将仇报的人，那就帮倒忙了，把自己搭进去。这样的好事不做也罢。

另外，有些隐私是只有自己才能知道的，不可告知他人，一旦泄露，损失惨重。甚至连最亲最近的人在某种情况下都不能泄露。所以说，这就是弥迦为什么说“不可向你怀中的妻提说”缘故了。

有些事不高调，不张扬，不炫富，能出祸患吗？这样的事屡见不鲜，总有人忘记前车之鉴，而照样后车之覆。

孟子说：尽信书不如无书。在药物治疗方面，有的是出于理论，并没有临床经验；即便有了临床经验，也只是针对部分人，有的人不适应。所以不要将局部的成功放置当全局去针对，不一定有些道理就能放之四海而皆准。

有的病是好了，但不一定是药物起了作用，而是精神起了作用。

既然说是精神起了作用，那么，人们为什么不开发自身无限潜能呢？为什么放着白白的好处而不用呢？这也属于浪费，而浪费是可耻的，甚至是有罪的！

要想开发，除非借由惟一的超自然力量，使罪得赦，才能开发出潜能。就像一个重型死囚犯，带着手铐脚链，受着种种限制，也快到死期，他怎能有好起来的期望？

只有特赦，将他恢复无罪并且释放，他才能觉得自己获得了新生，重获自由，而珍惜来之不易的机会。这样，动力就来了，希望也来了，潜能也开发了。

“有耳可听的，就应当听。”人，谁没有耳朵？基本都有，但不都有心灵的耳朵，心灵的耳朵，已经聋了，听不到，所以也得不到。

但他们肉体的耳朵，机灵的很，一件事能听出好几个意思，觉得自己很聪明。这也的确够聪明，然而这聪明保值期不是永久，大概在一百年左右。还是寻求那能保值到永远的真聪明吧。

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