第四章 走出历史，合一相爱

2025年08月05日

[心灵旅行日记:走出历史,合一相爱❤️]北美洲🌎拉霍亚的潮汐池(加利福尼亚州)

【旅行】学习并不一定总是一成不变的，并非每堂科学课都需要在教室里进行。

在加利福尼亚州的拉霍亚，退潮后形成潮池的天然课堂，就在你脚下，向你揭示海洋的奥秘。

在圣地亚哥这个沿海社区的岩石海岸线上，当潮水退去，海水被困在天然的凹坑中，就形成了潮池。

这些浅水池自然分布在拉霍亚的砂岩和礁石之间，尤以风之海海滩、贝壳海滩、南卡萨海滩和医院角附近最为典型。

海水停留在这些岩石凹槽中，为海兔、脆皮海星等多样的海洋生物提供了独特的栖息地。

潮池的形成要归功于长期的侵蚀作用。海浪日复一日拍击砂岩和石灰岩的海岸，逐渐雕刻出能够蓄水的小坑洼。

每天两次，随着潮水的涨落，这些潮池不断被海水淹没又重新显露，内部的生物也因此必须适应极为多变的环境。

冬季白天潮水最低，是探索潮池的最佳时机。需要注意的是，这些潮池受到加州《海洋生物保护法》的保护。

你可以欣赏这里的美景、观察潮池中的居民并拍照留念，但请不要触碰或打扰其中的任何生物。

这是一堂免费的海洋生物课程，正在你眼前生动上演。这也得需要多么大的克制力约束自己呀！尤其某些外来喜欢捕鱼捉虾的人们，那种“技痒”几乎难耐。

【感想】俗话说“入乡随俗”。或许在自己的本地已经习惯了的人，一定到外地、外国了解当地法律和习俗以及宗教，否则会遇到麻烦，也给本国丢脸，带来名誉的损失。

人们天天意识上一致对外的同时，其实内部残杀更为激烈。

历史学家赫拉利在《人类简史》中记载：从救赎者被钉，到古罗马皇帝君士坦丁改信，这三百多年间，古罗马皇帝所发起的大迫害不过四次，所有的受害者全部加起来，被处死的不超过几千人。

相比之下，接下来的一千五百年里，虽然信仰者们号称主张爱与怜悯，但是仅仅是因为教义或解释有些差异，就引发内部分支和派系的自相残杀，死亡人数几百万！

直到现在，还有很多人抱残守缺，墨守成规死般教条，活在过去的历史而对自己的亲兄弟耿耿于怀，老死不相往来，互相定异端。

多么可笑，多么幼稚，多么可悲，总是在吃奶期长不大了吗？！

内部人不讲这些实际愚蠢的历史，自己杀自己人，杀了那么多，却天天控告掌权者迫害。

那些的迫害，远不如自己对自己的纷争逼迫来的狠、来的重、来的更残酷无情！

十六十七世纪席卷欧洲的旧教与新教之战，例如1572年“圣巴塞格勒大屠杀”，尤为严重，这次事件，引发了欧洲恶性负面的连锁反应。

有时候人怕这怕那怕鬼，无非是有什么把柄落在谁手里。按照特殊拣选的蒙保守，应该是它们怕你才对呀，怎么调转过来被欺骗呢？

我经历过两家打孩子：①一家是隔壁的人家，是个女孩，母亲往死里打，并尖叫着威胁，直到孩子不敢哭为止。

②另一家是楼下，是个男孩，很皮，终于有一天父亲忍不住了，往死里打，被母亲拦着，父亲歇斯底里的喊着，让两人滚。——这两家的母亲教育方式截然不同。

远牧羊人虽讲得很好，但其中也有瑕疵。例如：他有些偏重新约，尤其是四福音。说旧约诗篇有些话是血气(却不知那是心灵之战)，说保罗书信不过是为救赎者的注角。

这些都是片面的，不正确的，人意化的。——因为，古卷都是设计者所默示的，没有轻重，其他的话虽然不是救赎者亲口所说，自有永有者说的不是吗？其他先知使徒不都是受到感动说的吗？！

这就说明，人是有限的，“不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守”。

我原以为别人毁谤远牧羊人，我里面心怀不平。

听了他讲的，很多地方受到教益，但是他也有较真咬字眼的地方。所以，我明白了，设计者借着其他人说他，是为了限制他，免得人偏向左右。——因此，我不再心怀不平了。

不过，网络上有很多人，像神一般定罪别人，定罪分两种：一种关于道德的，关于异性问题；一种关于教义的，说他严重偏差错误。

这些人是新兴起来的文士祭司长法利赛人，他们喜欢给人定罪。因为定罪容易做到，还能抬高了自己；但是爱就很难做到，因此他们不愿意爱。

我觉得，他们的传统大过经训。他们不是崇拜哪个人，就是贬低哪个人。

当他们在毁谤的时候，不能不让我们想起两处话语：

“你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？！”

“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为Z能使他站住”。

平台曾经给我创造了童话世界，让我玩着三个创意的农场牧场，做模拟经营，还有纯真可爱的小天使们陪伴——那时认为多好啊、多感谢赞美啊的时候过去了。

不犯错都要面对每天的试炼和试探，更何况犯错自找苦吃不能应付而加重苦难呢。

有一位作者Dave Branon分享讲述去世的女儿，令人印象深刻，心理伤感：

我女儿梅丽莎曾在她的古卷上写了一些注记，帮助她将真理应用在生活中。我把这些评注称为“小梅笔记”。

举例来说，在太7z中，她把1和2j框起来，里面说到“不要论断别人”，因为“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”。在古卷旁边她写着：“看别人之前，先看看自己所做的事。”

梅丽莎时时关怀他人，她活出腓2z4j的真谛。她的同班同学麦特，在方舟的托儿所时便认识她，直到她高中时车祸身亡。

在她的追思礼拜上，他这样形容梅丽莎：“我看到的妳总是脸带笑容，总是带给他人欢欣喜乐。”

她的朋友塔拉说：“妳是那样美好，令人感到快乐，谢谢妳竟愿意做我的朋友。”

如今，严厉批评他人的行为已司空见惯，请别忘了，我们当先爱别人。保罗的话语也提醒我们：“如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”

当我们想论断他人的时候，要提醒自己：“让我先去爱人”。

你想，这将会带来多大的改变！这岂不是能大大反映出创造者对我们的爱吗？体会到了那大爱，才能去爱他人。

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