龙吉的“伐灵山”之路,并未止步于碧波潭。在接下来的数月里,她持人教令,仗龙血梅心剑,连续走访、清理了东海之滨、南瞻部洲东部等数处被西方教渗透、蛊惑的地祇、水府、散修聚集地。她或以言辞说理,或以人教令施压,或以手中利剑斩破虚妄,所到之处,西方教那套“慈悲”、“解脱”、“缘法”的蛊惑之论,往往不攻自破。那些地祇、散修,在见识了龙吉小小年纪展现出的实力、气度,尤其是那柄能天然压制佛力、散发着令人心悸的龙威与清辉**的长剑后,大多选择了重新依附人教,或至少保持中立。
龙吉的行动,如同在西方教于东方悄然布下的网络中,精准地切开了数道口子,虽未伤及其根本,却也令接引、准提颇为恼火,更让那些在下方活动的西方教弟子感到颜面无光。尤其是金蝉子,其一道化身被龙吉所破,虽无大碍,却也是不小的折辱。西方教对龙吉的“关注”与“敌意”,与日俱增。
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《第六十五章 孤身仗剑 问罪灵山》最新评论
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