第七十九回风伯雨师调四时抚平灾荒滋万物

《中华神仙全传》世传/著, 本章共3982字, 更新于: 2026-08-21 11:48

第七十九回风伯雨师调四时抚平灾荒滋万物【劫难60：风雨失序】

诗曰：

乱世乾坤四序倾，狂风淫雨乱苍生。

春无膏雨苗禾死，秋烈狂飙屋宇倾。

千里荒墟无绿意，九州灾旱少鸡鸣。

风师雨伯施仁化，重整天时育万生。

话说上回河神归位，镇尽三江五湖浊浪，肃清水妖、杜绝洪灾，第五十九重水劫圆满消解。凡尘水路已宁、水患尽除，然天道乱世余劫未歇，天地浊气沉淀天时，紊乱四时节气，由此引出凡尘第六十重收官外劫——【风雨失序、四时颠倒之劫】。

盖天地运行，自有定数：春生夏长、秋收冬藏，风有其时、雨有其序，四时调和，方得万物滋生、苍生安生。自汉末乱世开启，三百年杀伐不断、戾气充盈，人间浊气上冲霄汉，扰乱天时轨度、破败四时纲常。盛世风柔雨润、节令分明，乱世风狂雨暴、寒暑颠倒，最终酿成四时大乱、灾荒遍地的极致浩劫。

彼时南北大地，天时彻底失序，乱象丛生。本该春雨绵绵、滋养青苗的初春时节，却连日狂风呼啸、烈日灼空，数月无滴雨降落，田地干裂、土硬如石；本该秋高气爽、万物成熟的暮秋之时，却淫雨连绵、暴风骤起，经月不放晴，谷穗腐烂、草木凋零。冬日无雪暖如初夏，夏日酷寒骤降如深冬，四时颠倒、冷暖无常，天地生机几近断绝。

天时失度，首苦万民。农人依托天时耕种，如今节令错乱、风雨无章，春种不得雨、秋收逢暴风，岁岁耕耘、岁岁无收。南北州县遍地荒田、满目枯苗，大旱连淫雨、荒年接灾年，继兵戈、水患之后，灾荒再度席卷九州，将乱世苍生逼入绝境。

中原乡野，满目萧条、寸草难生。干裂的田地沟壑纵横，枯死的禾苗遍地枯焦，流民拖家带口、辗转荒郊，饥寒交迫、面无人色。有老农耕种一生、世代务农，望着满目荒土，拄杖跪地、泣声长叹。

老农耕含泪呢喃：“老夫种田六十余载，从未见此逆天天时！春日无雨旱死苗，秋日风雨烂尽粮，四时颠倒、寒暑无序，天道轮回，为何独苦我乱世百姓！春耕无望、秋收无着，来年一家老小，该如何苟活？”

身旁年少流民饥肠辘辘、满目绝望，颓然坐地答道：“我辈避兵戈、逃水患，本盼天时调和、得几亩薄田活命，谁料天公不恤苍生！陆上有神护佑、江河有神镇守，唯独苍天风雨失序、无人调停，灾荒连年，活人活活饿死，何其不公！”

一队南迁流民途经此处，妇孺啼哭、老弱嗟叹。有中年男子望着枯败原野，对妻儿凄声言道：“乱世之人，命如草芥。死于兵戈者，尚且痛快；死于饥寒者，日日煎熬。山河破碎尚可修，天时失序无可救，这般灾荒，比战乱更磨人心性！”

不止乡野苍生叫苦连天，就连南北朝堂官吏、戍边将士、落魄士子，皆受天时浩劫所累，满心流离、万般无奈。

南朝州县衙门，地方官吏望着连年灾荒的籍册、遍地流离的百姓，束手无策、满心悲戚。主官对着僚属怅然长叹：“近年无兵戈之乱、无水患之祸，却逢四时失序、风雨大乱！良田荒芜、颗粒无收，府库空虚、赈济无资，百姓饥寒交迫、流离失所，我辈守土之官，空有护民之心，无有救民之力！”

麾下僚属摇头苦笑：“大人徒有仁心，奈何天道失序！三百年乱世，人心坏、山河碎、水制崩，如今连天时四时尽数紊乱，天地生机枯竭，非人力所能挽回啊！”

北疆边关，本就苦寒贫瘠，又逢风雨失序、寒暑颠倒，戍边将士苦不堪言。风雪无端骤落、狂风日夜嘶吼，营帐摇摇欲坠、甲胄凝满寒霜。一名戍边校尉望着漫天无端风雪，对身旁亲兵怅然道：“边关本就苦寒，如今四时颠倒，盛夏落雪、隆冬燥热，狂风无日不吼、冷雨无日不落。将士戍边御敌、血战沙场无惧生死，却熬不过这紊乱天时、无尽灾荒！”

亲兵裹紧残破战甲，低声叹道：“沙场厮杀，尚可凭勇力争生；天时灾劫，只能束手待苦。乱世处处皆劫，无一处安宁、无一时安稳。”

中原废墟之侧，落魄儒士避乱读书，见天时崩坏、万物凋零，心生无尽悲凉。同窗二人相对而坐，望着灰蒙蒙苍天，纵论天道乱世。

年长士子抚卷长叹：“古之圣贤有言，天时和、五谷丰、万民安。如今四时颠倒、风雨失序，天地不仁、万物萧条，战乱竭民生、灾荒断生机，乱世劫难层层叠加，人间正气何以存续？”

年少士子满目茫然，叩天问道：“山神守地、河神镇江，诸神皆入世渡民，为何独留天时紊乱、风雨肆虐，任由灾荒覆灭苍生？难道苍天已然弃世？”

二人嗟叹不已，满目绝望。乱世苍生历经百劫，早已身心俱疲，面对这无形无状、无处不在的天时浩劫，更是无力抗衡、只能默默承受。

九霄天界，玉帝俯瞰凡尘，见人间外劫将尽，唯独四时失序、风雨作乱，灾荒绵延不绝，遂传下天旨，命风伯、雨师二神下界，调停四时、规整风雨，抚平天下灾荒、滋养万物生机，了结第六十重风雨失序收官之劫。

此二神并非寻常天仙，乃是上古开天定序、司职天时的先天正神，自洪荒立世便执掌天地四时纲纪，渊源极深、功德厚重。

风伯号飞廉天尊，生具通风驭气之先天道体，洪荒之时便受玉帝敕封，掌八方罡风、四时气流、天地浮沉之气。上古洪荒水患滔天、戾气漫天，飞廉御风而行，吹散混沌浊气、分开天地清明，定四方风气、划四季风律，令天地浊气不压生灵、清风滋养万物，是为天地清浊分界之始。自古以来，盛世得风伯镇气，则暖风拂面、时序安稳；乱世浊气冲天，风伯天道禁制被扰，便会罡风乱涌、寒暑颠倒。

雨师名屏翳神君，乃先天水德真神，司九天云露、四时甘霖、大地润养。上古天地初定，旱地千里、万物枯寂，屏翳以身化雨、遍洒尘寰，润山川、活江河、生草木、育万民，立下四时降雨天道规制：春施滋雨、夏散炎燥、秋熟五谷、冬藏地气。但凡世间太平、人心淳善，则雨泽有度、润物无声；一旦人间杀伐不止、恶气滔天，便会冲撞九天雨律，或大旱无霖、或淫雨不止，终成灾荒大劫。

坊间自古有神话流传：天地四时，赖二神维系。风无伯则狂，雨无师则滥，四时无二神，则乾坤无序、万物不生。上古极少大乱，只因人心淳朴、无有杀伐戾气，不扰天时天道；自汉末乱世开启，三百年刀兵不休、人心溃烂，千万冤魂戾气直冲云霄，硬生生冲撞九天天时规制，乱风律、破雨纲，逼得二神天道司职桎梏紊乱、神力受制，无暇规整四时，遂酿成这【风雨失序、四时颠倒】的收官大劫。

今得天旨解封、重临凡尘，风伯掌八面罡风、主四时气流，身形缥缈、携万里清风；雨师司九天甘霖、主四季降水，神容温润、载漫天润雨。二神执掌天地风雨四时秩序，见乱世天时错乱、苍生疾苦，忆上古天地清明、万民安乐，皆是心生悲悯、决意重整乾坤天时。

云端之上，二神未入凡尘，先论乱世天道。

雨师望着九州荒墟、遍野枯苗，轻声叹道：“我与尊神自洪荒司职，守四时、调风雨，护人间万古生机。从未见此三百年乱象，人间杀伐无尽、恶气堆积，上冲九天、崩坏雨规风律。非我等渎职懈怠，实是乱世戾气过重，冲破上古天道定章，致使春夏秋冬无其序，风霜雨雪失其时。人间不止人心流离、山河残破，连天地四时运转都已崩坏，苍生苦楚，已然极致。”

风伯拂开紊乱罡风，肃穆答道：“上古天道定规：人心正则天时顺，人心邪则天时乱。天地有天道，四时定轮回。山河诸神已尽数渡厄、抚平地劫、水劫，如今只剩天时一劫。我二人此番下界，不止抚平灾荒、规整风雨，更是重修洪荒古制、复位四时天规，涤荡三百年乱世浊气。待四时归正、天律重固，凡尘外劫尽数清零，乱世有形之祸便彻底终结。我辈当尽上古神职，还人间风调雨顺、四时清明。”

语罢，二神分工施为、普济凡尘。

风伯游走九天之上，运转本源风力，吹散漫天淤积浊气、扫清紊乱罡风。但凡狂风肆虐之地，清风拂面、烈风自止；但凡寒暑颠倒之处，气流归序、冷暖均衡。春日送风温润，唤醒沉睡草木；夏日送风清爽，消解酷暑燥热；秋日送风萧瑟，助万物成熟收敛；冬日送风凛冽，护大地蛰伏藏灵。八面罡风尽数归位，四时风气再无错乱。

雨师巡游九州大地，挥洒九天甘霖、涤荡人间灾荒。久旱之地，细雨绵绵、润物无声，滋养干裂田地、复苏枯死青苗；涝雨之乡，雨收云散、天光乍现，排空积涝、干爽水土。春降润雨以滋耕种，夏落骤雨以消燥热，秋洒凉雨以熟五谷，冬飘瑞雪以封地气。四时雨泽各循其时，再无淫雨、旱涝之祸。

二神施功不过三日，天地天时尽数归正。

紊乱三百年的四时节令，一朝重整、秩序井然。春风和煦、夏雨充沛、秋高气爽、冬雪皑皑，四季分明、冷暖有度。干裂的土地重得湿润，枯死的草木重抽新芽，荒芜的田野重现绿意，萧条的九州大地，再度焕发生机、复苏灵气。

乡野流民见天时回转、风雨调顺，眼见田土复苏、草木新生，纷纷跪地叩拜、喜极而泣。

先前悲叹的老农耕，抚摸着重抽嫩芽的禾苗，老泪纵横、仰天叩谢：“苍天有仁、诸神有德！乱世苦熬三百载，今日终见四时归序、风雨调和，我等苍生，总算盼来一线生机！”

年少流民望着澄澈苍天、拂面清风，心中绝望尽数消散，慨然言道：“兵戈可止、水患可平、灾荒可愈、天时可归！诸神层层渡世、步步清劫，扫尽乱世万般祸乱，人间终有太平可期！”

南北官吏见灾荒消退、万物复苏，民心渐稳、田地复耕，纷纷感慨：“人力难回天道，神力可补乾坤。若非风伯雨师调停四时、抚平灾荒，乱世苍生，终将尽数饿死荒芜之间！”

九霄云端，文武双圣俯瞰凡尘四时归正、万物复苏，相视颔首、心境释然。

武圣关羽声含肃穆，缓缓言道：“六十重凡尘外劫，至此尽数圆满。地有山神土地护闾，水有河君镇浪，天有风伯雨师调序。天地山河有形之劫、外在之祸，皆已清零扫尽，乱世外在祸根，彻底断绝。”

武侯诸葛亮羽扇轻摇，通透万古天机，轻声答道：“天地外劫尽消，唯独人心余浊尚在。山河可一朝归序，人心难顷刻归淳。六十重外劫圆满，余下皆为心劫收官，待人心彻底归正、浊气尽数消散，真龙便可出世，万古清平自此开启。”