第八十三回 太白金星司文运 大唐文脉冠古今

第八十三回 太白金星司文运 大唐文脉冠古今【主神：太白金星、文曲星】

诗曰：

劫尽天清文运开，星河垂彩落尘埃。

三朝浊暗儒风寂，一代芳华翰墨来。

太白承天司雅道，文曲秉命育英才。

大唐诗律冠千古，万古书香镇九垓。

话说上回观世音菩萨入世普渡，尽扫三百年杀伐戾气、消解世间终极业劫。六十二重大小劫数尽数圆满，乱世根孽彻底清零，人间外在无灾、内在无戾，天地清明、四时和顺、山河稳固、人心归善。隋代一统奠定九州版图，然气运未尽、盛世未极，天道轮转更迭，隋祚渐衰、唐运勃兴，即将开启华夏万古未有之鼎盛繁华。

盖乱世三百年，不止山河破碎、生灵涂炭，更有文脉断绝、儒道凋零之憾。魏晋南北朝乱世纷争，王权倾覆、礼乐崩坏，士子流离、经学荒废，世人重权谋轻道义、重杀伐轻诗书。斯文扫地、雅道沉沦，千年文运压抑晦暗，无数才子埋没荒尘、无数典籍散落残缺，此乃乱世隐藏最深的文道缺憾。

如今天地劫尽、盛世新开，武运已收、文运当启。天道判定，乱世以杀伐乱世、武乱乾坤，盛世当以礼乐安世、文耀九州。遂降天书法旨，命文曲星主掌文脉复兴、厘定儒风、培育世儒，命太白金星临世驻运、恢弘诗道、开化风雅，双星下凡、共司大唐文运，补全三百年文道亏欠，铸就古今第一文脉盛世。

太白金星，乃西天金精之祖、诸天雅圣、诗道之宗，主世间文采、风雅、清辞、傲骨，执掌天下文气兴衰。古来盛世文兴，则太白流光垂世；乱世文衰，则太白隐曜藏辉。其神不拘礼法繁缛，独钟天地清狂、人间真性，主盛世诗文风骨、万古辞章气韵。

文曲星君，乃北斗文魁、儒道正神，主科举功名、儒门正统、经史传承、礼乐制度。掌士子进退、文脉存续、诗书教化，规整士林风气、端正文人节操，为历代文道根基正统。

一主风雅辞章、一主儒道正统，双星合运、文武相济，方能撑起大唐万古文脉，一扫六朝绮靡柔弱、魏晋虚无颓废之弊，重塑华夏斯文脊梁。

彼时隋末唐初，山河初定、世风新生。旧朝奢靡浮华的萎靡文风未消，乱世消极避世的虚无儒风仍存。朝堂文士多尚雕琢、辞藻空洞，山野士子多困迷茫、学无正统，文脉虽有复苏之兆，却无正统引领、无风气革新，散乱驳杂、难成大观。

中原书院之中，有数名寒门士子围坐论道，谈及当世文风，满心感慨、各有叹息。

年长士子手抚残缺经书，怅然叹道：“三百年乱世，斯文断绝。魏晋尚清谈而废实务，南朝重绮丽而轻风骨，数百年来，文章多浮华无根、诗词多柔弱无骨，儒道不振、正气不彰，我辈求学，竟无正统大道可循！”

年少士子蹙眉言道：“如今山河一统、乱世终结，天时人事皆入清平，可文风依旧颓弱、士风依旧浮躁。读书者只求功名、不求正道，为文者只逐辞藻、不立风骨，这般文运，何以配盛世乾坤？”

另有老儒执教乡塾，望着门下学子，唏嘘长叹：“乱世断文脉、纷争废诗书，三代儒生流离失所、礼乐失传。如今太平初至，文气微弱、正道蒙尘，若无天神点拨、圣气滋养，华夏斯文难再复兴！”

万民盼文兴、士林盼正统，天道有感世人祈愿，星河震动、星辉垂落。一夜之间，北斗文曲大放异彩，东方太白星芒万丈，双曜凌空、普照九州，清润文气遍洒山河。

九霄之上，双星领旨下凡，临世之前，二神立于星河之畔，共论大唐文运、千古斯文。

文曲星君身着儒圣锦袍、气度端方，正色言道：“三百年乱世，武盛文衰、礼乐崩坏，儒道根基受损、士林风骨凋零。今日劫尽世清、盛世肇启，吾当入世规整儒统、复兴经学、严明教化、端正士风，令天下士子知礼义、守正道、明家国，立大唐儒道万年根基。”

太白金星仙衣飘逸、洒脱清狂，含笑对答：“正统儒道，足以安世；风雅辞章，足以耀世。六朝文风绮靡空洞、魏晋诗道清冷孤绝，皆非盛世气象。吾当入世开化诗风、恢弘辞章，取天地清灵之气、人间盛世之景，铸雄浑开阔、豪迈旷达之唐风，洗尽乱世文弱之弊，开万古诗词之极盛！”

文曲颔首道：“星君主风雅、开诗境，我主儒统、立士林，双星相辅、文运合一。自此大唐文道，既有家国正统之厚重，亦有天地风月之豪情，刚柔并济、古今独绝！”

太白拂袖笑道：“盛世之文，当不负山河、不负苍生、不负乾坤。乱世之文多悲苦，盛世之文当昂扬。我此番入世，要让人间笔墨写尽山河壮阔、诗章道尽盛世风华，令大唐文脉，压倒千古、冠绝百朝！”

语罢，二神分道入世、各司文运，却神念相通、遥相呼应，一守士林根本，一开诗道风华，双轨并行、同兴唐文。

文曲星君隐入凡尘、坐镇士林，暗中规整天下文脉。重整荒废经学、修复残缺典籍、端正学堂教化、厘定科举制度。凡乱世遗留的虚浮学风、偏颇儒义、颓废士风，尽数涤荡更正；凡坚守正道、勤学笃行、心怀家国的士子，皆得文曲护佑、启迪心智、增其慧根。

不过数载，大唐儒风焕然一新。朝堂文风务实清正、摒弃浮华，乡塾教化规整有序、礼乐复兴，天下士子不再空谈虚无、不逐绮靡，皆以修身报国、守道传文为己任，士林风骨凛然、儒道正统重光。

文曲星君隐于士林学府，观天下儒风重整、文脉归正，心中宽慰，隔空对云端太白仙影传音对谈。

文曲声含厚重，缓缓言道：“乱世三百年儒道沉埋，虚谈误世、绮文乱心。如今我重整经学、端正教化，令天下学子知根知本、明礼守义，大唐文道之骨已然立稳。不知诗道风华，仙卿开化如何？”

彼时太白正泛舟长江、临风揽月，仙心通透、神念回响，朗声应答：“世有正统以立风骨，亦有风雅以润乾坤。如今山河开阔、四海清平，人间再无乱世悲戚压抑之气。我遍历山河、感盛世气象，笔下诗文皆出胸臆、尽抒山河豪情，早已扫尽六朝柔弱萎靡，唐风浩然、诗道大兴！”

文曲微微颔首，笑道：“正统为根，风雅为华。无根则文浮，无华则道寂。我守儒门千秋正统，你开万古诗坛新风，二者相融，方是盛世全韵！”

太白拂袖大笑，江风荡起衣袂：“此言最是通透！儒道教人立身济世，诗文教人胸怀天地。大唐之所以远超前朝、独冠千古，便在于**守正而不拘古、风流而不废德**。你固斯文之基，我扬笔墨之魂，双星合力，令三百年文殇彻底消解！”

与此同时，太白金星降世临凡，化身为青莲居士李白，寄身人间、游历山河，以绝世才情、千古诗笔，开启大唐诗道鼎盛。

太白遍历五岳三山、江湖四海，见大唐山河一统、四时清和、万民安乐、盛世初盛，心中豪情万丈。落笔成诗、出口成章，写山河壮阔、咏风月清宁、颂人间太平、抒志士胸怀。其诗雄浑奔放、飘逸洒脱，洗尽六朝脂粉气、扫尽魏晋萧瑟风，字字藏山河、句句含盛世。

民间士子争相传抄太白诗篇，读之豁然开朗、心神激荡。

有寒门书生得太白诗作，捧读再三、热泪盈眶，对同窗叹道：“读太白之诗，方知盛世风月如此壮阔、天地气象如此恢弘！往日诗文拘于方寸、困于悲情，如今方见笔墨天地、千古风流！”

同窗颔首慨然：“太白仙才、绝世无双，文曲扶正儒风、太白恢弘诗道，双星入世，终令我大唐文运勃兴、斯文重光！三百年文脉之憾，今日尽数补齐！”

一时之间，大唐士林与诗坛双向鼎盛、互为辉映。朝堂儒臣引经据典、辅政安民，文章醇厚正大、承载家国道义；山野诗人登高抒怀、寄情山水，诗章豪迈清逸、写尽盛世山河。乱世以来**文无风骨、学无生机**的沉疴彻底根除，华夏文脉迎来万古巅峰。

自此大唐文风大变、雅道大兴。朝堂有经国济世之文，山野有清风明月之诗，士林有忠孝家国之儒，民间有温润淳朴之风。诗文不拘一格、才情肆意纵横，经学传承有序、礼乐教化大兴。

九霄诸神俯瞰凡尘文运鼎盛，皆是赞叹不已。

武侯诸葛亮抚扇轻叹：“乱世渡劫以安山河，盛世兴文以定千秋。武可定国，文可传家，太白、文曲双星济世，补全乱世文脉缺憾，令大唐不止有盛世版图，更有万古风华！”

武圣关羽正色赞曰：“古来王朝，多有武功而少文韵，或有文盛而缺风骨。唯独大唐，文武兼备、风雅双全，雄浑与清逸并存，正统与浪漫共生，皆因双星司运、圣力加持！”

风伯雨师相视一笑，温声言道：“天地四时清宁，方能孕育绝世文才；人间无灾无戾，方可滋生千古风雅。盛世文运之盛，亦是天道圆满、劫数终尽之证。”

纵观千古历朝，无一代文运如大唐之盛。诗词如海、文星如云，才子辈出、佳作不绝，文风开阔、包容万象，纳南北之灵气、融古今之雅韵。上至朝堂公卿，下至山野黎庶、贩夫走卒，皆能吟诗作文、知礼明义，文脉渗透世间、书香笼罩九州。

文曲定其骨，太白扬其魂。厚重儒道为大唐立世之基，飘逸诗风为大唐扬名之魂。一庄一谐、一正一奇，铸就大唐文脉冠绝古今、凌驾百代的绝世气象。

正是：

星河双曜落尘寰，扫尽荒文万古闲。

自此唐风传四海，诗书千载照江山。

欲知天道封赏定神位、千秋盛世铸圆满，且听下回分解。

本书首发来自17K小说网，第一时间看正版内容！