写在前面的话

索取者此词语虽说是中性词，但在本集里却成了贪婪的同义词，显然是贬义词。为啥用它作为书名？因为人的本性本就多少带点私心，有私心不算坏人，过分私心的才是坏人。坏透了的人总把自己的幸福建立在他人的痛苦上；做了官就把属下当作自己的驱使工具，统治下的百姓更是他奴役的对象。这种人官做得越大，对社会危害越大，权力对他而言就是他享福的手段，成了他的私有工具。

一个人自私当然并不是什么坏事，问题要能约束自己，不能越过违法乱纪的红线。有的人说起话来气壮如牛，要求别人一点私心都不能有，做个纯粹的圣人，这种人在现实里根本不存在。一个人不断进取，凭着自身本领奋斗，拿的全是合法的良心钱，这个人就是无产阶级革命者。革命者也要吃饭穿衣，绝对不是苦行僧。其实，那种对别人严格要求、对自己放纵无度的人，本质就是两面人，手上拿着两套标准，对人一套对己一套，本身就是双重标准。

贪婪的人大多练就了一身拍权势者马屁的本领，这甚至成了他们的绝活。一旦得势，手就伸得极长，能捞的尽量捞，捞不到就压榨盘剥，对国家法律视而不见、听而不闻，眼里只有钱财。明朝朱载堉写的曲《山坡羊·十不足》活脱脱刻画出了贪婪者的丑恶嘴脸。

作者朱载堉的笔下，贪婪者追求的绝非常人满足温饱的基本需求。他们追求的“食”是梁肉甘肥，“衣”是绫罗绸缎，“屋”是高楼大厦，“妻”是娇妻美妾，“马”是高头大马，“跟随”则前呼后拥，至少十数个。到了这一步，钱算是有了，但有钱而无势，还会受到旁人的欺压，于是便要千方百计地去捞官做。做到七品县令，仍嫌官小势卑；然后再千方百计、不择手段地往上攀爬，直到攀爬到阁老的高位。一人之下，万人之上，还没有心满意足，还要想当皇帝，为所欲为。当上皇帝还不止步，又想当神仙，如果真的做上神仙，还嫌不过瘾，还想造下一架上天梯，爬到天上去。谁知上天梯子还未做好，阎王就派小鬼前来索命，这个连登天都不满足的人便两腿一蹬，一命呜呼，终归落得一场空。野心家上到天上还嫌低，欲壑难填。《慎子》外篇说：“奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。”正如这句话所阐释的，奢侈贪婪的人即便本身富有，内心也永远会处于匮乏状态，贪得无厌总觉得财富不够，永远无法满足；俭朴知足的人即便身处清贫，内心也常常感到富足安稳。俗话说得好，人心不足蛇吞象。这首曲子，通俗浅显，寓意深刻，对那些贪心不足者的恶性发展，描写得淋漓尽致，入木三分，具有警世启人的现实意义。

说起贪婪，贪与婪二字含义相近，所以东汉许慎的《说文解字》解释道：婪，贪也。因此很多人认为“婪”的意思就是贪爱财物。其实，贪与婪仍有细微区别。譬如屈原的《离骚》有句曰：众皆竞进而贪婪兮，凭不厌乎求索。全句的意思为：众人都争先恐后地看谁更贪婪，贪财好利全然不知满足。后人对屈原所指的“贪婪”给出的具体注释是：爱财曰贪，爱食曰婪。

贪婪，是贪求无度永不知足，是人类生存本能的膨胀与异化，是一种贪得无厌、欲壑难填的病态心理。这种病态心理，往往催生出虚荣、攀比与过度占有的欲望。古人早就认识到人性中的优点与弱点，中国传统文化中有不少鼓励扬长避短、祛恶扬善的修身准则，如用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。

本文集收录的八十六篇故事中，人物的贪婪表现各不相同，但有一点是相同的，都是贪求本不该属于自己的利益，即超脱于规则之外、不属于自己的钱财、功名、俸禄，有的借助他人狐假虎威，有的动用权势巧取豪夺，有的动用暴力公然劫掠。

赵高贪求高位应该说是顺手牵羊，见缝插针，并不是什么报复秦朝。李林甫口蜜腹剑，独享唐朝宰相十九年。陈自强怀着有权不用，过期作废扭曲心理，卖官鬻爵，贪赃枉法。鱼弘声称自己做官要做到水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里民庶尽，真的丧心病狂。张俊攀附皇帝和秦桧诬陷岳飞，摆下中国历史上最大的一桌筵席。蔑儿岂伯颜官位头衔最长，官匪一家称兄道弟。慈禧太后贪腐则是登峰造极，生活相当腐化糜烂，全靠人侍候，甚至连大便也要太监给她细心擦屁股，简直到了无以复加的地步。

本集收录神话故事与现实社会中的贪婪典型事例，将其编次在一起，这样就形成古代、神话、现实三角回环结构，每个回环四五六篇不等。但愿能给读者一点启示：人当安守自己应得的利益，不必奢求分外之物，如此便足够了。境界更高一层，便是心中常能为他人考量，自己取利合法合规，行事问心无愧。

适当改善生活本无可厚非，但若是生活过于奢靡，其钱财来源存疑，本人也大概率会被腐化，这样的人值得警醒。考察、提拔干部，也要查点个人生活细节，不能大而化之。

“贿道一开，辗转滋甚，鞋靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金璧。”唐人陆贽的话引人深思：破坏规矩都有一个由小而大、因微而著的过程。因此，涵养对纪律和规矩的敬畏之心，也应该慎初慎微、抓小抓早。把纪律和规矩挺在前面，就是要让纪律和规矩长出牙齿，决不让制度成为稻草人，陷入破窗效应；对各级干部来说，要把没事当成有事来看，把小事当成大事来抓，把别人的事当成自己的事来反思，以严的要求、实的精神反求诸己，才能始终保持心中的敬畏感，做到居安思危、防患未然。

过载者沉其舟，欲胜者杀其身。铲除贪欲滋生的病根，必须拧紧理想信念“总开关”，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，以内无妄思保证外无妄动。无论是在监督之下，还是在独处之时，都要头脑清醒，慎欲自守，自重自省，不断强化自我约束、自我控制的意识和能力，不放纵、不越轨、不逾矩，真正做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，筑牢防贪堤，守住廉洁坝，绝不能被贪欲吞噬。

作为领导干部更要经得住诱惑、管得住贪欲，敬畏职责、敬畏纪法、敬畏人民。必须守好内心净土，净化精神世界，筑牢思想防线，严以修身、防微杜渐。要时刻保持人民公仆的本色，时刻牢记初心使命，时常警醒自己从政为官是为了什么，从政为官的价值体现在哪里。把人民的利益时刻放在心头，私利、贪欲自然没有放纵之地，坦荡清白、心底无私。是以为序。

本书首发来自17K小说网，第一时间看正版内容！