经典人文——人文思想卷

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作者简介 序

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惟人万物之灵 文明以止，人文也 何谓人情 人皆有不忍人之心 人之无知（节选） 创世纪（节选） 人：可怜的怪物 众师之师——人类的无知 论人的伟大 我思故我在 什么是启蒙 论异化 人类在自然界的位置——在学术会议上的演说 人性改变吗？ 人的本质及其受到的威胁 人：一种无常的存在 为人之难 我们的终极关切 个人是人类生存的中心 人是符号的动物 以人类文化为依据的人的定义 成为一个人，意味着什么？ 人性和人类命运 人性的观念和现代人的焦虑 有尊严的谦卑

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以人为本 重义轻利，杀身成仁 人最为天下贵也 论学者的使命（节选） 宗教的激情（节选） 人生的意义与价值（节选） 什么是高贵（节选） 科学对信仰所能做的贡献（节选） 生活值得过吗？（节选） 人道主义的意义（节选） 我的世界观 信仰是什么 死亡与永生（节选） 文化和价值 西西弗的神话 我为何而生 对权势说真话（节选） 什么是知识分子（节选） 人的意义及人生中的境界 追问意义

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人以有礼，别于禽兽 君子四德 礼者，人道之极也 雅典民主的精神 论人的理智 常识 自由：人类良知的守护神 大学生的精神升华 民主与人性 谦逊的天才 科学的价值（节选） 品格与个性的力量 全球化：文化的解放 经典悲歌（节选） 五四运动与中国传统 容忍与自由 传统的价值（节选） 人的高度和深度

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人的高贵地位和人性 民贵君轻，保民而王 民为本君为末 公则天下平 论自然 生命的沉思（节选） 论出版自由 自由的历史 生命的多样化 科学家的道义责任——给意大利科学协进会的贺信 民族自由与个人自由 个人自由的保障 论媒介 极权主义的起源 乌托邦与暴力（节选） 论国家及其未来地位 思想革命与思想自由 胡适思想与中国前途（节选） 人与对象化的人

- 收起 人的问题已更新22章

小国寡民的社会理想 大同与小康 君子之德 孝为德本 德性与幸福 关于幸福 论好奇心或对真理的爱 友谊的奥秘 每个人对于自己就是一切 论孤独 论贫穷 寂寞（节选） 论美与神性 自由与平等互利 三个神圣的词 婚姻 正义与爱在人格交往中的统一 论财富 论父母与子女 死亡 手拉手，心贴心 荒谬、幸福与自由