67.培养正直的品格

　　正直是什么?美国成功学研究专家A·戈森认为，在英语中“正直”一词的本义指的是完整。在数学中，整数的概念表示一个数字不能被分开。同样，一个正直的人也不会把自己分成两半，他不会心口不一，想一套，说一套——因为实际上他不可能撒谎；他也不会表里不一，说一套，干一套——这样他才不会违背自己的原则。我坚信，正是由于没有内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他必然地获得成功。A·戈森认为，正直的人，实际上意味着他有某种内在的一定之规。

　　正直使人具备冒险的勇气和力量，一个正直的人是有把握相信自己的人，正直的人实际上意味着这个人有某种内在的一定之规。

　　西蒙·福格是美国《泰晤士报》的总编。每年五、六月份，它都要接到一些大学的请帖，要他去做择业就业方面的演讲，因为他曾在寻找职业方面创造过神话。那是他刚从伯明翰大学毕业的第二天，他为了寻找职业南下伦敦，走进《泰晤士报》总经理办公室，他问：“你们需要编辑吗?”“不需要。”“记者呢?”“那么排字工、校对员?”“不，都不。我们现在什么空缺都没有。”“那么，你们一定需要这个了。”福格从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满，暂不雇用”。

　　结果，福格被留了下来，做报社的宣传工作。20年后，他已升至总编的位置。这一美谈见报后，福格就成了各大学的座上宾，每年在学生毕业前给学生们傲择业方面的报告。然而，每次演讲，他总是避而不谈他的求职经历。他讲得最多的是一位护士的故事。

　　这位护士刚从学校毕业，在一家医院做实习生，实习期为一个月，在这一个月内，如果能让院方满意，她就可以正式获得这份工作，否则，就得离开。

　　一天，交通部门送来一位因遭遇车祸而生命垂危的人，实习护士被安排做外科手术专家——该院院长亨利教授的助手。复杂艰苦的手术从清晨进行到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，这位实习护士突然严肃地盯着院长说：“亨利教授，我们用的是十三块纱布，可是你只取出了十二块。”

　　“我已经全部取出来了，一切顺利，立即缝合。”院长头也不抬，不屑一顾地回答。“不，不行。”这位实习护士高声抗议道：“我记得清清楚楚，手术中我们用了十三块纱布。”院长没有理睬她，命令道：“听我的，准备缝合。”

　　这位实习护士毫不示弱，她几乎大声叫起来：“你是医生，你不能这样做。”直到这时，院长冷漠的脸上才露出欣慰的笑容。他举起左手里握着的第十二块纱布，向所有的人宣布：“她是我最合格的助手。”这位实习护士理所当然地获得了这份工作。

　　西蒙真是聪明而又用心良苦，他之所以不讲自己的经历，而说那位实习护士，是因为他明白，在寻找工作方面，仅有敏锐的头脑是不够的，更重要的是还要有正直的品性，因为正直意味着高标准地要求自己。小到一个单位，大到一个国家，它们真正需要的往往是后者。

　　那么怎样才能做—个正直的人呢?最重要的就是要锻炼自己在小事上做到完全诚实。当你不便于讲真话的时候，不要编造小小的谎言；不要去重复那些不真实的流言蜚语；不要把个人的电话费用记到办公室的帐上等等。

　　这些事听起来可能足微不足道的，但是当你真正在寻求正自并且开始发现它的时候，它本身所具有的力量就会令你折服，使你在所不辞。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的真正的内涵。

　　这就是万无一失的成功的秘方吗？是的，它之所以是百试百验的，正是因为它与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干。如果你追求它并且发现了它的真谛，你就一定能成为一个成功者。

　　所以，正直的品性总是为真正的睿智者和成功者所推崇。许多年前，一位作家在一次倒霉的投资中，损失了一大笔财产，趋于破产。他打算用他所赚取的每一分钱来还债。三年后，他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他，一家报纸组织了一次募捐，许多人都慷慨解囊，这的确是个诱惑，因为有了这笔捐款，意味着结束了折磨人的负债生涯。然而，作家却拒绝了。几个月之后，随着他一本轰动一时的新书问世，他偿还了所有剩余的债务。这位作家就是弗兰克·赖特，正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃努力的坚韧不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不。无论事物的大小巨细，永远不要屈从，惟有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿·邱吉尔是这样说，也是这样做的。

　　正直意味着有高度的名誉感。名誉不是声誉。伟大的马克·吐温。曾经对美国建筑学院的师生们说：“这种名誉感指的是什么呢?，那好，什么是一块砖头的名誉感呢?那就是一块实实在在的砖头；什么是一块板材的名誉呢?那就是一块地地道道的板材；什么是人的名誉呢?这就是要做一个真正的人。”马克·吐温恰恰如此，他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。

　　正直使人具各冒险的勇气和力量，正直的人欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握相信自己的人，因为他没有理由不信任自己。

　　正直意味着有勇气坚持自己的信念，这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西。正直意味着自觉自愿地服从，从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你按高标准要求自己，也没有谁能勉强你服从自己的良知。

　　第二次世界大战期间，一位美国陆军上校和他的吉普车司机拐错了弯，迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外，都隐蔽起来。司机躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中。德国人发现了司机并向他的方向开火。上校本来是不容易被发现的。然而，他却宁愿跳出来还击——用***枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了，那个中士被捕入狱。后来，他对人们讲述了这个故事。为什么这位上校要这样做呢?因为他的责任心要强于他对自己安全的关心，尽管没有任何人勉强他。

　　正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁·路德金在他被判死刑的城市里面对着他的敌人说：“去做任何违背良知的事，既谈不上安全稳妥，也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场，上帝会帮助我，我不能做其它的选择。”

　　正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静，使他们能够经受住挫折甚至是刁；公平的待遇。林肯在1858年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某—次演讲。但是林肯答道：‘‘如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。虽然他确实落选了，但是两年之后，他又一次就任了美国的总统。

　　正直还会给—‘个人带来许多好处：信任、友谊、钦佩和尊重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被吸引。

　　慎独做一个正直的人

　　享受诚实、正直是对自己灵魂的一种净化；奉献正直、诚实则是对自己的一种人格升华。心中满怀正直和诚实，我们会奉献美好；奉献美好，我们会感动别人；感动别人，我们会获得良誉。

　　正直的精神，可以永垂不朽；不义之徒，虽生如死!土耳其民间有个传说，阿达巴扎市从前位于一个小湖中间，有座八孔桥通向该市，萨卡里亚河桥下流过。有个恶霸每天堵在桥头向来往行人强收“过桥费”。一天，有位名叫萨卡里巴巴的老人想要过桥。恶少一把就抓住老人的衣领强行要钱。老人无钱可给，说：“不从恶少桥上过，宁让河水冲走我。”说罢扑通跳进河里，顿时河水倒流、消失，河流立刻干涸，人们从此将此河称为萨卡里巴巴。此语与汉语成语中“不畏强暴”及“宁为玉碎，不为瓦全”相近。

　　尽管一个人良好的声誉增长很慢，但他的真实的品性是不能完全抹煞的。他可能会被另一些人误解，被一些人曲解；在一段时期内，不幸和苦难可能会笼罩着他们的生活，但是，通过耐心的等待，他们最终会得到本应该得到的信任和尊重。

　　据说，对谢里登有这样一种评价，如果他有让人信赖的品格，或许他可以主宰世界。但是，正因为他缺少这种品格，他那让人钦羡的禀赋也就变得毫无用处。他在日常生活和政治方面影响甚微，甚至连特鲁利街的哑剧演员也感到自己的影响力要超过他，这让他感到惊诧和茫然。有一天，当德尔比尼因为工资被拖欠而向这位经理施压时，谢里登严厉地斥责了他，说德尔比尼忘记了他的身份。“不，谢里登先生，事实上，我并没有忘记，”德尔比尼反驳道，“我完全清楚你我之间的差别，论出身、门第和所受的教育，我不如你，但在实际生活中，在品质、行为方面，你却不如我。”

　　和谢里登形成鲜明对比的是他的同胞伯克，伯克是一个品格极为高尚的人。他成为议会议员时，刚刚35岁，但他却抓住时机，把自己的英名深刻在了英国政治史上。他天赋极高，而且有着非凡的品格魅力。但是，他有一个缺点，且是一个严重的缺陷——脾气暴躁。他的天才般的才华成了急躁性格的牺牲品。缺乏温和的脾气，使最为难得的天赋价值相对减小。品格是在各种各样的环境中，在个人的控制调节下形成的。一个人如果没有追求正义、邪恶的原则，日子是一天也无法过下去的。一个动作，不管它是如何的微不足道，也是训练出来的结果，就如同一根头发，无论它多么细小，都会留下投影。西摩本尼克女士的母亲所说的下面这句话，是极有见地的：“不管多么微不足道的事情，都不要屈从于它；否则，尽管你可以藐视它，实际上你却处于它的统治之中。”

　　每一种思想，每一次行动和每一种感情，都可以归因于个体所受的教养，习惯和理解力，而且，它们必然会对个人将来的生活产生影响。因此，对刚刚走上社会的年轻人来说，正直是做人的第一要素。

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