【四十二】风水大师

观塘，距离马家安(葛村)约么九里地，相距丁岗约么六里地，三者成三角之势。

观塘往东约么五里地便是王巷村。而观塘的后身有坦王、仲个、贺个。华阳观便在仲个、坦王、贺个村落之间。

观塘：严姓家族。老祖宗共生十子，分家十份。前村四份，后村二份，还有四个兄弟分到沟头严家。

沟头严家就在马家安村西的南面，也就在蓝埜山庄的对面。进此村，必过一条横跨大沟的桥而得名。

观塘分前观塘和后观塘。两者之间，以一水东西走向的长形池塘分割。

观塘，本叫观山村，并无前观后观之分。

相传：天罚星空，昼夜不分。一日，流星雨降。大落瑞山脚，小从观山过。

这一小流星，划过天际，把个观山村一分为二，并在地上深深的犁出了一条沟壑。沟壑遇水，形成塘泽，遂观山村人改村名为观塘。

而在这塘泽的北岸边，也就是后观塘，有一户人家。泥巴的墙体，千疮百孔，尽是蜜蜂的窝洞。

男主人叫：严玉甫。年轻时读过些书，是村里少有的知识分子：秀才，现已到中年。女主人皮肤黑了点，个子不高，一副憨态老实像。日子，就这么平淡的过着。

当年，七月半。严玉甫被老伴嘱咐去经常路过的塘泽小路烧纸。天已渐晚，专心烧纸的严玉甫，抬头间朦胧中好像是看到一个似猴子的东西坐在小路前面的不远处。

什么鬼？严玉甫吓了一跳。想想，不会是小鬼来拿买路钱的吧？严玉甫定了下心，慢慢站起来，想上前看个究竟。突然，那似猴子的东西，扑通一声跳入了塘泽。待严玉甫走到近前时，却发现原地有一块约么三寸长，一寸宽的黑色物体。严玉甫非胆小之人，书不是白读的。直接扔篓里，带回了家。然后，被夫人一顿臭骂，扔出了泥巴屋。

那黑色物体，在屋前滚了几滚，滚到一破缸处，破缸正好在一槐树下。

日子，阳入阴出。黑色物体就在风雨和儿童的玩耍中，变的泥泞不堪。

一日，严玉甫见儿童手中泥物。遂查看，发现似有文字，大惊！翻阅古籍不得其道。

拿去后村，马墅村“走差神婆”问之。神婆，即阴婆，常以鬼魂直接附体与鬼魂在世的后辈对话，颇受人尊敬、信奉，香客不绝。

神婆走差得知，此物乃与绍隆寺天降之石同源，石上纹路可用阴阳八卦及像行字试用。严玉甫将黑石带回家，查阅文字，终于对照出十六字，按字义结合八卦，演化出：十六字阴阳秘术。

十六字阴阳秘术，点穴分金。故此，严玉甫，用此术为村人寻穴看运，定夺方位。被村民称为：“地公”。四邻八方，扬中、高桥、镇江都有人上门来找严玉甫看地。

“古时，人死后，不是火葬而是土葬。人一旦老的灯枯油尽，念想也只是有一口上好的棺材陪伴罢了。棺材，取意：升官发财。无论是先人，还是后人，官和财都是必须的。

但有一点，前人土葬后人考古，美其名曰：研究历史。

但我们现在都统一火葬了，那我们的后人如何研究我们的历史？地下的东西都保不住，更何况地面上的东西！”

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