第11章：断指

法，根本就不用受到道德的谴责。到了「纪年」无意中被发掘的西晋时期，得国不正的司马氏，之所以大力研究解读竹简上的文字，可能也是为了要强调司马懿的篡权史，也是顺应局势，并非冒天下之大不韪。

一千多年来，对于「竹书纪年」和儒家史籍谁真谁假，史学家们争论不休。不过说白了，一切的历史都是思想史。史料的记载也不过是为了服务王权的。孟子曾说过，“尽信书，则不如无书”。对于历史的了解，史书只能作为参考，不可不信也不可全信。也许有一天，一个偶然的机会，考古学家们能有更伟大的发现，找到其他被深埋地下的竹简。不知道那些竹简会不会又讲述一个不同的上古历史呢？

30年前，一位学识渊博的老者躺在病床上奄奄一息。 临终前，他的学生问他还有什么未完成的心愿。他叹了一口气说到，“有生之年没能看到《易经》大放光彩，是他最大的遗憾。”这位老者就是当代著名的教育家哲学家冯友兰先生。从上古伏羲创造八卦图至今，易经已经流传了6500多年了。可随着近现代科学技术的发展，易经反复被争议是一种封建迷信，再加上其内容晦涩难懂，基于易经的卜筮之术几近失传。那么这部被称为群经之始的无字天书，究竟是迷信，还是上古神族留给我们的启示呢？今天咱们就来聊聊易经。

《易经》中有“人更三圣，世历三古。”的说法。就是说易经的成书，经历了上古，中古，下古三个时代，由伏羲，周文王，和孔子三位圣人完成。整本易经中的文字不超过4000字，用“卦”的形式说明了宇宙间万事万物循环变化的道理，因此也被后世称为无字天书。

在中国神话中，盘古开天辟地，女娲补天造人，伏羲创造八卦，发明渔猎之法。伏羲的母亲来自华胥国。《列子.黄帝》中记载，华胥国是只有神才能到达的地方。那里居住的神族不分高低尊卑，没有私欲和贪念，不知生之乐，不知死之痛，无病无灾，一切崇尚自然，寿命也极其的漫长。相传华胥国的一位女子华胥氏，喜欢周游四方。有一天她来到了雷泽之地，在地上看到了一个大脚印，便好奇地踩了一下。随后一阵腹痛，便有了身孕。

华胥氏怀胎12年生下了一个人头蛇身的儿子，便是伏羲。雷泽中的脚印其实是雷神留下的,这位雷神长着人头龙身。伏羲一出生便继承了父亲的神力，此后成为一方天帝。他带领子民进行了一系列生产的变革，结绳为网，捕鸟打猎，还教会了人们渔猎的方法，因此伏羲也被称为人文始祖。而伏羲最重要的发明就是八卦图。

相传上古时期，一天伏羲在黄河边漫步。突然从河中飞腾出一只龙马，背负着"河图"，献给伏羲。伏羲依此推演出八卦，也就是后来《周易》的来源。到了中古时期， 周文王把伏羲八卦推演成 了64卦，周武王，周公旦写下了部分卦辞，成为了后世《周易》的基本内容。下古时期，孔子写下《十翼》又名《易传》，来解释周易。可以说「十翼」为周易插上了一双翅膀，让古人的智慧得以在后世腾

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