龙战于野

公元前647年，商襄王六年春，白狄攻晋。

齐大夫.仲孙湫出使宋国，刺探宋襄公对陈国与公子带的态度。

归而复命曰：“陈事未可，怒未怠，其十年乎。不十年，弗和也。而公子带，谈无可谈。”

夏，白狄袭曹。

四月，齐桓公邀鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在咸地会见，一为御狄，二为通商条约，降低关税，以亲疏拟定海盐配额。

鲁僖公拿头等额度。

卫文公，许僖公选择加入东方公国联盟，和曹共公，与东方联合公国合作伙伴宋襄公获得了中等。

不愿加入东联的郑文公，与未受邀的陈穆公因多年友好关系取得了下等。

秋，参与咸之会的诸侯轮流前往曹国防守。

冬，晋国又发生饥荒，晋大宗多年的积累，在天灾人祸下挥霍一空。

晋惠公向秦国买粮，不成则负之。

秦穆公尽显大国风范，仁义之风，没有乘人之危，不落人口实，输粟于晋，船队自雍至绛接连不断，命之曰“汎舟之役”。

公元前646年，商襄王七年春，东联在井陉口建造土门关，防御外敌。

夏，齐桓公囤积并超额铸造刀币。

秋八月辛卯，东方联合公国水师集结淮北。

同月，白狄袭晋，晋卜.郭偃曰：“明年将有大咎，几亡国。”

冬，秦国灾饥，派人到晋国请求购买粮食，晋人背秦弗与。

同年，蔡穆侯去世，太子甲午即位，是为蔡庄侯。

楚军越大别山，灭六英二国。

公元前645年，商襄王八年春，齐相邦.管仲病笃。

齐桓公探问；“仲父之病，已甚。如果您病情危急，不幸与世长辞，寡人将把国家托付给谁呢?”

管仲回答：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也。今病危在旦夕，臣奚能言？”

齐桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”

管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？” 管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直；看待不如自己的人，不屑与之为伍，假一闻知别人的过失，便终生不忘，不得已的话，隰朋大概还行吧?隰朋的为人，既能记识上世贤人而披效他们，又能不耻下问。自愧其德不如黄帝，又怜惜不如自己的人。他对于国政，不该管的，就不去打听；他对于事务，不需要了解的，就不去过问，他对于别人，无关大节的，就装作没看见。不得已的话，那么隰朋还行。”

不久管仲去世，齐桓公大恸，齐大司空.隰朋继任齐相邦。

其时，吴国吞并钟离，控制淮水下游，声威直逼淮北宋鲁。

经过楚莱等外国的资助，与自身四百年的努力，吴国成功三级跳，从部落到封建邦国，再从封建邦国完成了集权改革，跟上了中原大国的脚步，获得了争霸的资格证。

吴子.姬句卑修建人工运河——卑溪，东西连接太湖与长江，以西征舒、宗，企图彻底吞并群舒联盟，欲御楚于大别山，称霸东南。

三月，齐桓公为掌控吴国海盐，与鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公盟于齐之牡丘，重温葵丘之约，亲自率齐宋鲁三国联军伐吴，其余诸侯御狄。

东方联合公国水师突袭吴国淮南港口，吴国淮水水师受创，遁入钟离避战保船，东联遂控淮水。

夏四月，吴国长江水师北上，吴军克宗，猛攻舒城。

五月，日有食之。双方水师于淮水交战，各有胜负。

秋七月，宋鲁攻钟离。吴军破舒，平定群舒，北上驰援。

九月壬戌，晋秦战于韩原。秦获晋公。

冬，吴子.姬句卑依托钟离地利与水师，挫败中原联军数次进攻。

见敌方水师也向东撤出淮水，便认为其不足为惧，命水师追击后，自己率军择其防守薄弱处偷渡淮水，欲袭取彭城。

然至娄林，齐军早已恭候多时，将其团团包围。

吴子临绝地，号令于三军曰：“凡有能助寡人谋而退齐者，吾与他共同治理国政。”然来自东南的将军士卒教育水平普遍不高，七嘴八舌，都没有可行的方法。

齐桓公杀入军中，俘虏吴子，吴军投降。

终，吴国被迫加入东方公国联盟，失去部分经济自主权，向齐国称臣，服从齐国的海盐政策。

而为了自身安全与自由，吴子以金玉、人口贿齐，质一子一女，约定每年春秋贡献，乃得释。卑屈极矣。

第一次海盐战争以东方公国联盟的胜利告终，因政策支持、产业规模、路费等问题，价格略高的燕国海盐很快失去了国际市场，东联海盐垄断中原，在华北击退晋国河东池盐，在南国挤占巴国泉盐与岩盐的市场，大笔财富涌向东方。

在东方利益之争结束时，西土秦公发起的仁义之战也已胜利告终，得河西五城与晋之服从。

齐秦在这大争之世里迈出属于他们理念的一步。

都是为了未来啊！

未来～未来～充满人们美好的希望啊～

可它也充满了不确定性...

前途是光明的，道路是曲折的！

事情的成败还是得看人的作为。

晋吴，大国也，安能一战而定？

仁义与利益的斗争远没到结束的时候。

龙战于野，其血玄黄。

贵胄争权于庙堂，夺利于江湖，谁复忆宣武之志、生民之艰？

十一月，齐相邦.隰朋去世。齐大谏.鲍叔牙承官。

十二月，吴子句卑（注1）归国，说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”

乃葬死者，问伤者，养生者，吊有忧，贺有喜，送往者，迎来者，鳏寡孤独及病弱者，官给衣食，助其子女就养。有丧之家，吴子必亲往哭泣葬埋，如己子，四方贤士来投，庙堂以礼相待，赐宅予禄，切磋磨砺。

去民之所恶，补民之不足。

吴君恐齐而勤政，苦身劳心，夜以接日，眼睛困倦要睡时，就用蓼草来刺激它；脚受寒时，就用冷水浸泡；冬天常常抱着冰块，夏天则握着火炭。愁心苦志，卧薪于室，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。乘舟载粮与膏肉巡行诸野，遇流散少年，无不给食给饮，必问其名。

民心稳固，继而大力鼓励生育，便召集父老姊妹，誓于众：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，就像水往低处流一样。今寡人虽不能，愿与尔等共勉，使家家多生儿女，人丁兴旺。”

下令制止杀婴陋习，要求壮年人不准娶老媳妇，老年人不能娶壮年妻子。女子十七岁不嫁人，她的父母有罪；男子二十岁不娶，他的父母有罪。有要分娩的向官府报告，官府派医生守护。生了男孩，赏两壶酒，一条狗；生女孩，赏两壶酒，一只小猪。一胎生三个，官府供给乳母；一胎生两个，官府供给吃的。嫡子死了，免除他父亲三年的政事；庶子死了，免除他父亲三个月的政事。

又轻徭薄赋，劝课农桑，发展林牧渔商诸业，使百姓富足。

同时，规定“常赏”“常刑”之制，重赏严罚。在平时，惩处不讲信誉的民事行为，处斩犯有不恭、逾制、乱音的罪行的人。 在军中，则按战死、胜敌、降敌的给予各种赏罚，处斩不听军令的人，并规定严格的战场纪律。

诸事暂定，吴国下一步当如何？

吴子句卑因势利导，认为当北失南补，攻灭越国，统一扬州，方能在军事与海盐等方面，与齐国相争。决意开凿百尺渎与卑浦，沟通太湖与浙北水系。前者协助陆军运输粮草，后者压制越国水师。

注1：句，通勾。践，本意用脚踩。卑，其古字形像手持某种器械的样子。

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