盐刀之劫

公元前644年，商襄王九年春正月戊申朔，有五道赤焰裂空而至，其声震野，坠于宋之商丘郊野。及烟尘散尽，但见异石嵌于巨坑，大者如鼎，小者如人，昼夜生晕。

更奇的是，自天石落地，各国君随身携带的天命玉佩竟都无风自鸣，嗡嗡震颤，仿佛在与之共鸣。

天下皆知，此乃蕴含“天机”的神物。

宋襄公自当亲往祭收。

是月，大风，六鹢退飞过宋都。

二月，齐桓公来宋索求一块神石，宋襄公与之，以愿齐桓公更念初心，上不负大商天子之托，下不愧华夏诸侯之望。

那石深玄润黑，内里散发金紫光纹，时而聚如骄阳，时而散若星河，齐桓公爱不释手，回国后钻研其妙，祭祀，火烤，铁凿，泼水，滴血种种，此石皆无反应，齐公不得叩门之法，苦恼万分。

三月壬申，鲁上卿.帝友卒，谥成，史称“成季”。

齐桓公亲自慰问了其幼孙.季氏宗主.季孙行父（生于齐国的其子季无佚早逝，该人字仲），也接见了鲁国公族各支脉的代表人：居于东门的鲁庄公庶子.东门仲（名遂）、孟穆伯.鲁桓公孙.孟孙敖、鲁司马.叔孙戴伯.鲁桓公孙.叔孙兹及其子得臣。

夏，楚吴暗中签订贸易协约，吴国向楚国走私海盐。

秋，白狄改变了进攻方向，翻越吕梁山脉，从西边侵晋，屠掠狐厨、受铎，涉汾，及昆都，四城焚毁。

宋襄公以晋难告于齐，请征诸侯而戍之。齐桓公以晋公无信而拒之。

宋晋疑齐：攘夷大臣还想顺应天意，执行正义，锄奸攘夷吗？已有异心乎？

七月甲子，鲁司马.叔孙戴伯.鲁桓公孙.叔孙兹卒，其子得臣即位，是为叔孙庄叔。

冬十有二月，齐桓公召鲁僖公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公、吴子句卑于淮，欲令齐盐免税。

然吴子与郑文公皆谋求独立自主，万般推脱。

夜，有人登丘而呼曰：“齐有乱。”人心惶惶，诸侯还国。

同年，齐相邦.鲍叔牙去世。

公元前643年，商襄王十年春正月，楚吴为阻止齐国的海盐垄断，资助莱子后裔.莱焰复国，煽动莱人起义，被齐军暴力平压。

三月，齐桓公以宗教手段镇抚，将“齐鲁四主”——天主、地主、兵主（蚩尤）、四时主，与“莱地四主”——阴主、阳主、月主、日主合祀为“东方八主”，从属于青龙之下。

垂垂老矣的齐桓公在处理完叛乱后筋疲力尽，不日便风寒病重。

他知大限已至，随即采用故相邦鲍叔牙之激进遗策，欲在有生之年确立齐国的经济霸权，规定齐刀为海盐唯一的计价和结算货币。

消息一出，无形的大手便在作怪，各地贵族疑虑除齐刀外其他货币的价值，恐慌蔓延，最终停止私铸货币，将手头存货抛买齐刀，又用重金聘请铸齐刀的工匠，盗铸齐刀，可收效甚微。

夏六月，三月之内齐刀哄抬到了天价，一币难求。

此时，齐桓公悄然解禁了国库里积累成山的齐刀，钱币如同海啸轰隆隆涌向国际市场，齐国以极高的汇率在各国扫货，如同漩涡将天下物资，聚于齐地。

各国国君已经察觉到了不对，异人国君第一时间行动了起来，不仅让国有的铸币炉日夜运转起来，更勒令贵族一同铸币，又限制物品流出国内。

可是贵族和商人们会乖乖听话吗？

对于齐国而言，各国国家机关是小政府，集权不够，非暴力手段对底层约束力不足，哪怕做出了反应，也已经来不及了。

秋，宋襄公求见，遭冷遇。

六月后，诸国最终在这掰手腕中败下阵来。

齐刀汇率不再上涨。高处凛然！不胜寒！

冬十月乙亥，七十三岁的齐桓公.比小白去世，齐太子昭立，是为“齐孝公”。

齐刀汇率大跳水，大量贵族惊慌地将齐刀熔毁作为铜料出售。多年积蓄缩水大半。

与经济关系密切的商朝国运亦受影响，天子反噬，吐血昏迷。

———先秦“一般等价物”多元形态初探———

一般等价物，简单来说就是“货币”或近似于货币，能在贸易中被普遍接受的商品。

原始社会末期出现了以物换物的贸易形式。此时，某些本地稀缺、普遍需要、较易于保存和携带的自然物品，如牲畜、皮毛、谷物、工具等，开始在局部小范围内，临时性地扮演交换媒介的角色。

黎国制霸中原后，各国交换范围扩大，社会亟需一种更公认的媒介，因海贝坚固耐磨、便于计数、单位细小、天然稀缺（对中原而言）且美观，逐渐成为货币，这就是黎朝货币“贝币”。

很快随着生产力的提升与和平稳定的环境，部分金属产量大于了用于生产工具等方面的国家消耗，比贝币更耐久、价值更高的铜铅等金属料块或工具进入市场，用于大额交换。

黎商交替之时，冶金技术再度迈上新台阶，也为弥补天然海贝的不足，应运而出了铜贝、铅贝、骨贝等仿制品。

其中，铜贝，是中国金属铸币的最初形态，标志着一般等价物开始向人工铸造的、标准化的货币形态演进。

商国视科技与商业为立国之本，这就为商汤铸造并管控统一标准化铜贝货币提供了机会，商铜贝成为了早商贸易的主要一般等价物。

一方面，生产力的提高也促使各地方家族的金属产量溢出，可将金属工具投进市场，只是由于商朝政策，明面上无法成为货币。进入局势动荡的晚商，技术力达标的部分方国才突破了商朝的管控，工具向货币演变，在交换中逐渐符号化、小型化，失去了实用功能，演变为纯粹的交换凭证，逐步取缔了工艺复杂的铜贝，主要形成了两种工具形货币，一是以农耕为主业的中原地区，由铲演变的布币为主流，二是以渔猎为主业的沿海地区，由刀演变的刀币为主流。

在这种潮流下，楚国各地区居然延续了使用商朝铜贝的贸易传统，使用了楚国特色铜贝“蚁鼻钱”，直至楚国灭亡。

它难道真是大商王朝的最后忠臣？

其背后当然是现实需要，楚国使用蚁鼻钱，本质上是其依托富铜资源，将古老的贝币传统改造为适应本国民间活跃商业需求的、便于普及的轻型铸币。而大宗交易，则采用与中原不同的，楚国特色黄金货币——“郢爰”。

值得注意的是终商前期的诸侯国并没有像早商那般制定铸币标准且管控货币，原本束之高阁的铸币权被下放基层，到了地方氏族的手中，以至于当时货币来源与标准，实则极其混杂。

直至齐国管仲拉开了诸侯国铸造并管控统一标准化货币的序幕，最终令分散的铸币权收归各国国家所有。

在金属工具化成了货币的同时，也有一些便于统计的商品脱颖而出，成为被社会广泛接受、具有较稳定价值尺度和支付功能的高级实物货币。

盐便是其中之一，管仲的官山海的“海”便是指它的分支“海盐”。

除此之外，还有以晋国河东池盐为代表的黄土高原池盐，大巴山的泉盐与岩盐，然而这些面对东方公国联盟的垄断海盐产业只可在运输费用问题上略胜一筹，其他方面一败涂地。

齐国也在这巨大优势下，趁机实现了它经济霸权的野心，用海盐与齐刀币捆绑，据说后世美刀与石油就是学得它。（倒反天罡）

齐国凭借此招，用海盐的刚性-需求创造了华夏诸国对齐刀的需求，在一瞬间击溃了诸国货币对齐刀币的汇率，诸国由于分散的铸币权一时间无法反击，至此齐国确立了齐刀经济霸权。

齐国用虚高的齐刀来购买海盐等实物资源，向全华夏征收“铸币税”。只要霸权在齐国一天，齐国便可通过调控齐刀发行量，对其他国家实施有效的金融制裁。

春秋时期，像海盐一样是人们的生活必需品还有粮食与布匹。

可它们作为货币比起海盐却略逊一筹，

粮食易腐坏、体积大、运输成本极高，不适合日常小额交易。

布匹倒是没怎么娇贵，可惜生不逢时。

黎王，商王，以及终商时期东方的那些异人君主们都奉行实用主义，而非消费主义，绝不逞口舌之欲、喜华丽衣着，只知粗茶淡饭，奢侈品市场失去最大客户，大量丝织品流转于普通贵族，高端纺织技术大多存于顶尖贵族手中。布匹贸易以粗糙、结实的麻布、葛布为主，成为民间小额交易媒介。

至于本可用作大宗贸易的战略储备货币——粮食更因此被严格限制。

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