晚间雪势愈大。
楚家,阐峨馆聚坐的门客大多各自散去,幕僚张贞姜昀仍留,侍从见楚令昭亦尚无离馆之意,便将月洞前之案座撤换为榻以供小憩。
雪夜景明,乌木横案上搁置一方狻猊兽炉,其内无休无止燃烧,化作云雾于兽齿间吞吐。楚令昭斜靠在横案侧对的矮榻上,脸庞在暗金纹玄领的映衬下冷白非常,她倚着瓷枕姿态慵倦,眼睫开阖间视线却仍显锐利。
其后内室,其余案席皆更易为髹漆围屏,瘦描夔龙游弋于围屏,折光活灵活现。侍从驻卫安排妥当置物后皆退于室畔侍立,不出言搅扰。
满苑飞白缈寂。
阐峨馆内,楚令昭靠着软榻上的引枕,命道:“六阶制与训统相离的新令近来逐步向地方私兵驻军落实,下月初的例书送达后,便命三州四十四名主副二级将领轮换新令后的首轮所派驻地,溥泉、濉州诸将领亦参与调换。而调令,明日清晨派出去。”
重甲与齐锟一同应是。
楚令昭随意摆手,“都出去罢,只留张姜二主簿在此。”
众人依命撤出内馆。
余室内,张贞与姜昀分案跽坐而望向窗畔矮榻处,“家主有心事?”
楚令昭没有垂望,视线迷蒙落于暗处,启声蕴着几分压抑复杂,“任将一事,若世族专兵兵权流于异姓将领过久,则易起叛为乱,州郡实控方便由楚氏世族更为异姓逆将,沦为叛军据镇;而若仍由内族族亲掌兵权,宗族任将虽较异姓任将更能确保世族统治稳固,然,楚家内争一旦再起,终易走向族室龟裂,楚家所控州郡以各旁支任将为首,彼此相互对峙,难为整体。”
她哂笑了声,缓慢继续道:“异姓抑或楚氏将领,皆难确保久信久忠。坐权位同样是坐孤位,只能秉纤毫尽防为念,将训统隔离、军政两分、接连调换将领驻地,对待内外皆预设其存叛心而深作防备,张姜二士可觉得我过于疑重寡情?”
张贞垂首持揖,“卑职不敢。”
旁案,姜昀则抬眸眼底坚定,“卑职未见家主疑重寡情,只见家主治军计略睿明,家主怀大业之求,待族室内亲,自然以主对宗之控压,而非亲对亲之纵让。待异员外将,自然以君待臣之严限,而非友待友之宽信。究深因,皆为家主具位上公心、御主之志,而非仅囿于为臣之狭思。”
楚令昭含笑瞥向她,笑意却不知真假几分,“合仁擅猜我心,不怕引我起忌?”
姜昀回望,面庞隐现虔态,“那惟祈家主垂怜,亲手取卑职性命,卑职自引颈受戮。”
张贞微讶望向姜昀。
馆内一片寂静。
楚令昭收回视线,“去传我密令,调北戍营斥堠分至楚氏专兵所在之扶苏党内三十一处驻地,调将轮换之制背后,专司监察各域主副将领言行往来动向,若有擅离、暗授、私信于外,不论昼夜时月,亟报。”
张姜二士避席而起,揖礼应下。
……
内城驿馆,典客崔康作为掌外交之官僚,带领众典客府官吏引导秦厦先使入驿馆。步履声分割开静谧之幕,驿馆围苑,崔康身侧,先使为首者着窄袖紫袍,携左右随侍及随行使者之众踏雪而入,其众皆腰束蹀躞带,襟领左衽,臂环与耳骨处嵌黑松石金钉相配,是秦厦异族的服佩传统。崇紫崇左,为首者紫袍色深,臂环雕纹为猛犸,足见于秦厦显贵权重。
秦紫近蓝近靛而幽寂寒凛,华紫近殷近玄而灼曜庄严。
两类紫色之别,一类归异族,一类为旧胄。
将众先使引至,崔康致道:“我朝此驿馆专为秦厦先使所设,寿太师及余使者可暂休于驿馆围苑,待我朝大议过后,会设宴再正见先使。”
秦厦太师寿詙稍停于洞窗前,而后侧转过脸,露出一张光滑无半毫眉睫须髯的面孔,他戴着镂雕镶金丝骨韘的手拾起一把虬枝烛架旁之拨芯剪刀,将烛芯向上拨动,出言问道:“不知贵国皇帝与二位党君,何方会出面会见我众?”
胤党党君正陷于州郡立场之困,无法抽身来畿,皇帝是否出面,则要看扶苏党的意思。崔康不知寿詙这位先使能否有渠道获知北朝朝局争执,但现下崔康以典客身份履职,答复不会超出典客府范围,故而崔康道:“今上出面与否,须观大朝议之决定,两位党君是否出面,应虑党君之常务排布。”
寿詙身后,另有秦厦使者凝向崔康,“党君常务排布莫非未为我邦先使留出会见时辰?”
崔康态度如常,“两位党君常日政务排布,由尚书台侍议官抑或幕府主簿司掌,再知会于关联列官,党君是否有会见时辰,侍议官与幕府主簿会斟酌党君之意而安排。”
又有使者出言再问:“所以,党君之意如何?”
崔康平和答复道:“党君之意,应虑政务安排细况,据政务具细之轻重而调整侍议官抑或幕府主簿之排布,轻者后置,重者提前,与近期大事小情密切。”
使者又问:“我邦先使至北朝畿内来谒,于党君是重是轻?”
崔康姿态仍端正,“轻重与否,须虑内外事务之紧急,依照紧急抑或稳健之状,而决定轻重划分,重者非至上,轻者非无谓,不过前后次序尔。”
使者换言坚持而问:“不知我邦先使至畿,于党君政务中次序如何?”
崔康答道:“次序之定,必经多番甄别酌辨,前后之排布,有谨慎之抉择,政务有缓急而无高低,若已在次序之列,终将作出处理。”
所问皆有正态回应,句句皆为严肃废话。
众使欲再问,寿詙抬手示意噤声。
观秦厦先使已无疑问,崔康礼节致意,携典客府众官吏撤离驿馆。
紧随崔康撤离之后,胡庞乘舆前来,至驿馆围苑正堂与寿詙对坐。
寿詙对胡庞的到来并不意外,出言却不露痕迹,“北朝少府至我方驿馆,是为何事?”
胡庞笑道:“闻知寿太师有秦帝所赐‘嵃勘真人’之号,我有不解欲求知于太师,庄周言真人不知说生而不知恶死,王诩谓真人与天为一、同天而合道,太师怀真人之号,可的确能做到与天为一?”
此言重在后句,提到的与天为一、同天合道,源于王诩的《本经阴符七术》,其中更谓同天而合道,执一而养产万类。
正堂监视之侍众皆为扶苏党派遣,闻言酌思,王诩号鬼谷子,著卷通述纵横捭阖之理,然阴符七术却以道为基石,述修德调神。既“一”为后句根本,而道家主抱元守一,定一为混沌化生之始,生二生三而衍万物,王诩与“天为一、同天合道”之思与老聃“载营魄抱一”之念相合,达两者所言之境,自是终定于道。
而道成,则在自然根本。
侍众思绪回拢,亦恰闻寿詙回复道:“真人问道,归于初始本纯。抱元守一定于道,于心意处归入自然而不外驰,自可于神魂处与天为一。”
守一存真,乃能通神。
胡庞谢道:“原来如此。”
谢罢乃辞。
驿馆围苑内扶苏党监视侍者明立,于明察之中的简短交谈,无任何出格之处,似当真仅是一求解一阐道。
侍者派人前往楚家,将胡庞与寿詙之交谈向党君原话复述。
阐峨馆案座处,楚令昭单手撑着额角静听,雕窗斑驳晦影,落于美人面容,交错半面残酷,半面薄情。
她眼帘掀起幽芒,把玩着几根药气浓厚的棱针,不作言语。
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