第一章 别错过任何有用的道具

道具，是电影里不可缺少的部分，又是使用最频繁的部分。而我们人生的道具又在哪儿呢？迈开你的双脚，去寻找最适合你的那一件服装、那一把椅子、那一盏闪灯光、那一个镜头。哪怕这样的机会不常有，哪怕每一次寻找都将付出沉重的代价。摊开你的双手去领受这些馈赠，即使它们有时会如同冰雪刺痛你的皮肤，沾湿你的衣裳，但也只有这样才无愧于上天对于我们的恩赐。

1．精准的抓拍，两三秒间都是机遇

我们经常说“谋事在人，成事在天”，这里的“天”便是机遇。创造和规划自己的人生，更加要明白“天”的重要性。机遇女神总是喜欢蒙着面纱出现，以至于每次到达身边还不被人知。有时她甚至已经挽上了你的手臂，又被你推开了，因为她总是不会以你心中的样子出现。所以把握机遇，就在一念之间，只有学会判断，你才能得到女神的垂青。

有一个旅行者来到了西部沙漠中，当地人告诉他沙漠中有一种植物叫苦艾草，它能在高达五六十度的气温下存活。旅行者提出自己的疑问：沙漠中几个月，甚至半年都不会下一次雨，没有水，植物靠什么生存呢？当地人告诉他，苦艾草从叶子到根，都是天下存水最好的植物，它的全身都似海绵状，存水的本领达到了极致。不要说半年下一次雨，就是一年下一次雨，它也足可以抓住机会让生命灿烂起来。

旅行者半信半疑，毕竟他从来没亲眼见过。在告别沙漠的时候，有人给他一些苦艾草的种子。旅行者没有在意，把它放在信封里装进提包。谁也没想到，在上飞机时，有人一不小心将饮料洒在了旅行者的提包上，旅行者也并没有在意，但当他回到家打开提包时便惊呆了！信封里的苦艾草种子竟然已经长出了一层细芽儿，它们成活了！

苦艾草的生命顽强至此，对生存的机遇把握极致到这种地步，足以让人赞叹！只要给它一次机会，它一定就能存活。但这是什么机会呢？仅仅是不小心洒上的饮料湿了一下提包，或许仅仅润湿了里面的信封袋，又马上被风干，然而苦艾草连这样的机会也没有放过！它早已将自己训练得机敏无比，真的，只要给它一次机会，只要有一次机会，它就会克服一切的艰辛和困境，让自己生出生命之叶！同样身为自然界的一员，相比之下，我们却常常对机遇视而不见，也早已习惯了过自己因循守旧的生活，毫不在意那些珍贵的“两三秒钟”。

有个人很幸运地碰到一个神仙，这个神仙告诉他，有大事要发生在他身上了，他将会有机会成为一个富有并享受卓越地位的人，而且还会娶到一个漂亮的妻子，拥有一个幸福的家庭。从此之后，这个人便终身等待，可是直到他孤单地死去，什么事也没发生，他一生穷困潦倒，单身，更提不上什么显赫的地位。他死后又看见了那个神仙，便对神仙说：“你骗了我，我相信了你的话，等了一辈子却什么也没有。”

神仙回答他：“我承诺过要给你机会得到财富、受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子，可是你让这些机会从你身边溜走了。”这个人迷惑了。神仙继续说：“你记得你曾经有一次想到一个好点子，可是你没有行动，因为你怕失败而不敢去尝试，对吗？”这个人点点头。神仙继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年以后被另外一个人想到了，那个人毫不犹豫地去做了，他后来变成了全国最有钱的人。”

这个人若有所思。神仙又开口了：“你应该还记得，有一次发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几百人被困在倒塌的房子里。你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去偷东西，于是只是守着自己的房子而忽视了那些被困的人，对吗？”这个人不好意思地点点头。神仙说：“那是你去拯救几百个人的好机会，而那个机会可以使你在城里得到多大的尊崇啊！”

“还有，”神仙继续说，“你记不记得有一个女子，你曾经非常强烈地喜欢她，可是她已经有了意中人，你想她不可能会放弃意中人而喜欢你，更不可能会跟你结婚，你因为害怕被拒绝，就没有去表白，后来她嫁给了别人，对吗？”这个人又点点头，这次他流下了眼泪。他终于明白，原来一切都曾经来到过他的身边，他也原本可以拥有很多快乐，但是他都没有把握住。

如果，这个人能勇敢一点，他就会动手将那个点子付诸行动；如果他能不那么自私，他就能放弃自己的顾虑去救地震中被困的人；如果他能自信一点，他就能拥有自己最爱的妻子；如果他能主动一点，他就能拥有这原本可以属于他的一切，可是现在都在他这样或那样的“否决”中化为了泡影。

在生活中，我们又何尝不是这样常常“否决”自己呢？想要投资开一间自己喜欢的店，却因为害怕失败而止于计划书上，于是那个原本你选好的地址有了别人开的店。想要告诉别人自己的想法，却因为害怕得不到认同而沉默于心，于是一个很好的点子便白白丢掉了。想要去追求自己的一份幸福，却因为担忧各种根本没有出现的状况而疑虑，于是又错过了很多原本可以美好的镜头。去学会把握机遇吧，就在你想要做什么的那一刻，就是一次机遇。在确信无法实现之前，不要轻易地放过它们。可遇不可求，只是悲观者的论调。

如果上天再给我一次机会……不，错过了的就让它过去，机会总是会不时地来临，与其懊悔，不如把握现在。增强自己的意识，当机遇再来临时，一定要抓住它，就像苦艾草，这般敏锐，这般顽强。

2．静心看看，它是道具还是累赘

为了实现我们的创作，一定会需要一些道具。借助它们，你可以更深入地表达你的思想、你的情感、你的价值观、你的追求。每个人都得找个地方存放他的这些道具，但是我们必须知道，我们所拥有的道具中，肯定也有一部分是不需要的，它因为一个可能会用到的机会，而大大增加了我们的负担。

在毕淑敏的文章中讲过这样一个传说：在埃及古老的传说中，有一位至高无上的美丽女性，名叫快乐女神。快乐女神的丈夫是明察秋毫的法官。每个人死后，心脏都要被快乐女神的丈夫拿去称量。如果一个人是快乐的，心的分量就很轻，女神的丈夫就引导那有着羽毛般轻盈的心的灵魂飞往天堂。如果那颗心很重，被诸多罪恶和烦恼填满，快乐女神的丈夫就判他下地狱，永远不得见天日。

不管这个传说的真实性有多高，它向世人昭示了一个道理：只有简单，才能让生命走向高处。而在现实生活中，更多的人往往是这样的：在他们的车里，一定有备胎、千斤顶、工具箱、手电筒、旧毛毯，甚至还有衣物、防身武器等。打开他们的背包，里面一定有纸巾、记事本、伞、化妆品，还有很多不知道什么时候积累的超市收据。他们的家里，更是有多出的碗筷、茶具、从来不穿的衣物、新的床单、不再感兴趣的纪念品、很早以前出的杂志等。如果你也属于其中的一个，那么恭喜你，你至少会被多数人认为是正常的一位。但是不知道你是否想过，房子只是你生活在地球上的一个居住之所，更本质地说，它只是很多东西有序或无序地塞进一个空间，然后盖上屋顶安上窗户的地方。然后你将自己大部分时间安排在里面，当你离开这个地方时，你又害怕别人来拿走你的东西，于是又上了锁。当你要搬家时，你不得不花很多时间又将这些东西挪去另一个地方，并且花时间重新摆放。可是，又有多少东西是你每天必须用到的呢？又有多少东西是你连续几个月甚至整年都不会用的呢？

蜗牛妈妈教小蜗牛走路。小蜗牛问妈妈：“妈妈，我身上的硬壳怎么这么重，它究竟是个什么东西？”

蜗牛妈妈说：“那是我们的房子，我们蜗牛家族世世代代都住在这样的房子里，只有在这房子里，我们才能得到安全，因此你一定要学会背这个房子。”

小蜗牛背着蜗牛壳练习了一会儿，说：“妈妈，这个房子太重了，我能不能把它扔掉？”

妈妈说：“你想扔就扔吧。”

小蜗牛又问：“如果我扔掉了它，会有什么后果呢？”

妈妈说：“如果没有了这所房子，你就不是蜗牛了，你就变成了一只什么也不是的虫子。”

小蜗牛沉默了，最后它选择了背着那个重重的壳继续练习。

这样的情景持续了很多年，所有的小蜗牛都这样问过蜗牛妈妈，也得到了相同的回答。一直到出现了一只小蜗牛，它是这样回答妈妈的：“不是蜗牛又有什么关系，蜗牛这个名字对我来说并不是最重要的。重要的是我是我自己，哪怕我是一只什么也不是的虫子。”

的确，如果你愿意，你可以把你的东西卖掉一点，你可以拿去网站交易，拿去二手市场，可以拿去捐，甚至丢弃。你必须清理你的厨房、你的客厅、你的书房、你的柜子、你的抽屉，然后真正保持你需要的东西。更重要的是，你一定会在清理的过程中发现，即使你丢掉这些东西，也许在别人看来会有一些不同，但是对你自身并没什么不同，相反，你可能更轻松自在。

除了这些你所见的，并且能直接做出判断是“丢掉”还是“留下”的物件，更需要整理的是我们的内心，往往我们内心不必要的负担远远重过外在的物件。

一个年轻人背着一个大包裹千里迢迢找到大师寻求帮助，他问：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长途的跋涉更让我疲倦不堪。你看，我的嗓子因为长久的呼喊而喑哑，我的双手流血不止，我的鞋子破了，双脚也被荆棘割破……可是即使我已经付出了这么多，为什么我还是不能找到心中所要的？”

大师问：“你的大包裹里装的什么？”青年说：“它对我可重要了。里面是我跌倒时的痛苦，受伤后的哭泣，孤寂时的烦恼……因为经历了它们，我才能走到您面前来。”

听完年轻人的回答，大师将他带到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“现在，你扛着这只船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”年轻人很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说，“所以，连同那个大包裹，你都放下吧！”年轻人顿时明白了。

是的，当我们要过一条河时，船是我们的工具。当我们每次跌倒、失败时，痛苦和哭泣是情感的发泄。既然我们已经过了河，既然我们已经从过去走到了现在，我们就应该及时清理自己行囊里的垃圾。而对于我们大多数人而言，那些成为我们“包袱”的负重，也许不仅仅是痛苦、自卑、孤独、寂寞、灾难、眼泪。我们追求真理，追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉和地位。我们会在追求中不知不觉地拥有很多。然而大部分所得除了能满足我们的虚荣心外，并无多大用处。因此，对我们所拥有的，要分辨清楚它们到底是道具还是累赘？只要是累赘，不论大小都需要及时清理。

一位年轻人去请教一个教心理学的老教授，因为他总是觉得压力很大，可是说起日常的生活，又觉并没什么多大的负担。听完年轻人的疑惑，教授说：“我们做一个小实验好不好？”年轻人表示赞同。

这时，老教授拿起自己喝水的杯子，问：“你认为这杯水有多重？”

年轻人说：“200克吧！”

“对，它只有200克。那么，你可以将这杯水端在手中多久？”老教授问。

年轻人忍不住笑了，心想：“区区200克而已，拿多久又会怎么样！”

老教授没有笑，他接着说：“拿一分钟，你一定觉得没问题，拿一个小时，可能就会觉得手酸。拿一天呢？一个星期呢？那可能就得叫救护车了吧。”

年轻人这才明白为什么自己会觉得压力大，皆因很多生活小事没有放下而已。

看起来很小很轻的物件随着时间的积累仍然会变成负担，这大概是我们大多数人会感觉疲惫的原因。苏轼有一首《定风波》词是这样写的：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”当时，词人遇见一阵骤雨，而雨具恰好不在身边，可是他非常笃定。因为他手中只有一支竹杖，脚下只有一双草鞋，所以“轻胜马”，所以无所畏惧。人生的路途不正是如此吗？倘若我们背着重重的行囊前行，遇到大雨，顾此失彼，该多么狼狈？而生活原本就不必负重，因为梦想的路原本已经足够艰辛。愿我们都能做一个心轻者，也和苏轼一般，能做一个行囊简单的人，轻轻松松地去往我们的方向。

我们真的需要这么多东西吗？除了我们可见可触的，我们还带着多少不可见却比物体更沉重的东西？试着去重新检视你的周围吧，看看什么是你必须要带上路的，什么是可有可无的，什么是完全可以丢弃的，然后从身边的每一个物件开始，到心中的每一个念头，你需要一次彻底的“整理”。

3．这里无须摆酷的墨镜

你可能需要很多道具，也拥有很多道具，但是有些是我们根本不需要却梦寐以求的，被称为“欲望”。多一份欲望，就如同不停地往自己的行囊里增添新的重量，在路途上看到的一朵美丽的花、一块奇异的石头，如果都想占为己有，那么心终会变得杂乱而无法专注于路程。因此，少一些欲望吧，譬如摆酷的墨镜不需要就毅然放下。

一位年轻人问智者：“怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”智者微微一笑，从桌上拿起一张纸，叠成一只小船，然后将纸船放进门前的小河中。只见小船借着水流安静地驶向远方，水边开满了各种鲜花，林中有无数只鸟儿鸣唱，但是对小船毫无影响，它一直往前，渐渐地离开了年轻人的视线。智者说：“一旦你选定了目标，就勇敢地出发，途中不因贪恋金钱而焦躁，不因贪恋美色而沉沦，不因攫取地位而堕落，不因渴求名誉而毁灭，只管向着既定的目标默默前行，你就会到达终点。”年轻人恍然大悟。

的确，人生中的诱惑太多，金钱、美色、地位、名誉……人生旅程的每一段路都斜挂着欲望的明月，盛开着欲望的鲜花，点缀着欲望的果实，流淌着欲望的溪水，回荡着欲望的靡音，人生就是一次诱惑之旅，每迈一步都必须面对各种诱惑。

一位国际著名的登山家经常在没有携带氧气设备的情况下，成功地征服海拔6500米以上的**，这其中还包括了世界第二**——乔戈里峰。

其实，许多登山高手都以不带氧气瓶而能登上乔戈里峰为第一目标。但是，几乎所有的登山好手来到海拔6500米处就无法继续前进了，因为这里的空气实在稀薄，几乎令人窒息。因此对登山者来说，独立征服8611米的乔戈里峰峰顶，只能依靠自己的体力和意志，这确实是一项极为严峻的考验。

然而，这个登山家却突破障碍做到了，他在接受表彰的记者招待会上，说出了他在这一段攀登时的心路历程。他认为，在突破海拔6500米的登山过程中，最大的障碍是心里各种翻腾的欲念。因为在攀爬的过程中，任何一个小小的欲念都会让人松懈意念，转而渴望呼吸氧气，慢慢地让人失去力气与信心，而“缺氧”的念头也会开始产生，最终就只能让人放弃征服的念头，以待来年重新挑战。

想要登上峰顶，首先你必须学会清除杂念，只有脑子里杂念越少，你的需氧量才会越少。同理，你的欲念越多，你对氧气的需求便会越大。所以在空气极度稀薄的情况下，想要攻上顶峰，你就必须排除一切欲望和杂念！排除诱惑，往往是一件难事。谁能像小船一样，不为小鸟的鸣唱和水边的花香所动？谁能像那个登山者一样在巅峰清除杂念？在尤瑟纳尔小说里讲过这样一个故事：英雄马尔戈被刽子手捕获后，他躺在地上装死想以此逃生。刽子手为了检验他是否真死了，用铁钉穿透他的手心，他连肌肉也没有抽搐一下，用烧红的木炭放到他的胸口，他连眉头也没有皱一下。之后镇上美丽的女孩在他面前跳舞，他再也控制不住自己的心跳，忍不住展开了笑容。马尔戈的微笑说明了拒绝诱惑是件比锥心火烧更难的事，因为诱惑不让人痛，它使用的是甜蜜的手段。

一个山民的妻子病了，卧床不起，山民没有钱给妻子买药治病，就上山采药。一天，他一不小心从山上摔了下去。醒来后他发现自己被挂在了半山腰的一个树枝上，他明白是这棵树救了他。在庆幸之余他发现身边有一个发光的东西，拿起来一看，是一个漆黑发亮的小盒子。山民不免心中一喜，猜想也许是一个宝盒，可是任他怎么打都打不开。回到家里他把这个小盒子拿给妻子看，妻子也很好奇，但也打不开。妻子说：“该不会有什么咒语吧？”

山民说：“能有什么咒语，要是个宝盒就好了，我想要……”刚说到“我想要”3个字时，盒子突然打开了，从里面跳出来一个衣着华丽、相貌丑陋的小人儿。小人儿笑眯眯地说：“你想要什么呢？我都会满足你。”山民想了想，因为妻子生病，家里已是一贫如洗，于是就说：“你给我好多钱吧，我太需要钱了。”小人儿说：“好的。”转身变出了一沓钱交给了山民。山民激动地接过钱，随口问了一句：“你是谁呀，叫什么名字呢？”小人儿神秘一笑：“暂时保密。”

山民拿着这一沓钱，不再干活，整天游手好闲，开始出入赌博场所，一掷千金连眼都不眨。他只顾自己吃喝玩乐，早已把妻子抛在了脑后，妻子的病每况愈下，病入膏肓。不久，他自己也染上了一种可怕的病。他找到了小人儿，小人儿说：“我这里没有药，我不能为你治病，但我有一个办法能救你。”山民一听说有救，急忙说：“快告诉我，让我做什么都行。”小人儿说：“你还到当初采药的山上，在山顶上有一株黑叶黑花、只有两片叶子的小草，采到它吃完以后，你们的病就都好了。”

山民费了好大的力气才爬到了山顶，找到了那株小草。当他伸手正要采时，忽然发现在山崖边上有一颗闪闪发光硕大无比的钻石。山民心动了，于是他爬到了山崖边，就在他抓到钻石的瞬间，失足跌下悬崖，摔得粉身碎骨。

魔盒中的小人儿狡黠一笑：“嘿嘿，告诉你吧，我的名字叫诱惑。”

诱惑的小人儿就如恶魔，撕扯着人的心灵，湮灭着人的灵魂，吞噬着人的生命。喜剧大师卓别林曾说：“学会说‘不’吧！那你的生活将会美好得多。”的确，面对各种诱惑，我们要学会拒绝诱惑，活得自然。因为拒绝诱惑，能使你的心灵保持一份纯洁与宁静。纵览青史，能够拒绝诱惑，不为之所动者比比皆是。

庄子冷眼观世界，当楚国国君想用重金聘请他当相国时，这位漆园小吏居然毫不动心，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”、“死而留骨以贵”为喻，拒绝了诱惑。谪仙李白漫游天下，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，不恋权势，纵情山水，为后人留下了许多不朽之作。诗人陶渊明不为五斗米折腰，放弃官位，隐居田园，自耕生活，其乐融融，被视为淡泊典范。林逋拒绝权位的诱惑，以梅为妻，以鹤为子，归隐杭州孤山，淡泊一生，品一颗梅实，烹一盏香茶，吟出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。这些在历史的轴卷上留下峥峥风骨的人，在诱惑面前透出的是一股傲气、一股浩然正气！无欲则刚，对于我们来说，以拒绝的勇气守住精神世界中的一块净土，又何尝不是一种修炼、一种境界呢？

要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心着实不易。学会控制诱惑，也就是学会了怎样保持内心的宁静。只有保持内心的宁静，才能不轻易动摇，才能更好地为以后的创作做准备。

4．找到合适的借力点

要想获得自己想要的镜头，你一定要学会利用一些可利用的资源，调动可调动的力量，比如一个合适的垫脚箱，它能帮助你解决很多问题。一个有智慧、有作为的人，就应该学会借力，个人的能力总是有限的，牛顿说：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”我们也应该学会借助外力提升自己。

一位父亲带着他7岁大的儿子整理后花园，他们遇到了一块埋在土中的大石头。父亲觉得这是一个教育孩子的好机会，于是他要孩子自己将大石头移开。孩子推了半天，推不动，就聪明地在旁边挖了个洞，找来一根木头插进洞中，把另一块小石头垫在木头底下，使劲儿地往上撬，但大石头仍纹丝不动。

父亲明知孩子力气小搬不动大石头，但仍冷冷地说你要尽全力想办法。

这一次，孩子用尽了全身的力气，小脸都憋得通红了，石头依然纹丝不动。孩子大喘着气，颓然坐下。父亲和蔼地走到他身边，问道：“你确定你真的用尽全力，想尽办法了吗？”孩子说是的。这时父亲温柔地拉起孩子的小手说：“不，儿子，你还没有想尽办法。我就在你旁边，可你没有向我求援。”孩子这才恍然大悟。

想要成功，不仅要有顽强的意志，还要学会利用可利用的资源，寻求最佳的方式方法。对于孩子来说，使尽全身力气也好，借助木头和石子做成杠杆也好，都不及向父亲求助这个方法快。“三个臭皮匠胜过一个诸葛亮”，就是借用别人的智慧来弥补自己智慧的不足，借用别人的力量来帮助自己取得成功。

树上的叶子常年望着天空，渴望飞起来，可是终归逃不过化为泥土的结局。但是有一片叶子除外，它向风求助，请求风将它带到天空中飞翔一阵。于是，叶子虽然没有翅膀，但是也飞到了天空中，这便是借助外力的结果。有了外力的帮助，困难的事做起来就会容易得多。唐代的《集异记》中记录了这样一个故事：

唐代诗人王维年少时便以诗成名于天下，并精通音律，尤其擅长弹琵琶，很受当时的岐王的看重。与王维同时的还有一个叫张九皋的书生也很有名，其友人是安乐公主的门客，已经请公主行文给京兆试官，让试官录取张九皋为“解头”。王维正准备参加应举考试，听说这个消息之后，就将这一情况告诉了岐王，请岐王帮忙。岐王认为公主势力很大，不可力争，只可巧取，于是，他让王维回去录自己旧诗10篇，并谱一支新琵琶曲。

5天后，岐王让王维穿上乐工的衣服假扮宫中的伶人，一起去见公主。在宴会上伶人奏乐，年少英俊的王维站在最前面。公主看见他气度不凡与众不同，问岐王这人是谁。岐王说这是一个精通音律的人。公主让王维独奏新曲，王维演奏了他新创作的琵琶曲，满座动容，公主也被琵琶曲震撼了。这时，岐王又说此人还善于作诗。于是王维把所录的旧诗献给公主看。公主读后，很吃惊地说：“这些诗都是我经常吟诵的，我以为是古人的佳作，没想到是你作的！”便让他换去伶人的衣服，在贵宾席就坐。公主问岐王为什么不让王维去应举。岐王说：“此人立志要考第一名，但您已经把第一名给张九皋了。”公主说：“那是受别人所托，无关紧要。倘若王维去考，当以实力论取。”于是公主派人把试官召到府中，以王维考试的事相托。最后，王维果然以自己的诗文考中“解头”。

王维若单纯凭借自己的实力，在当时“举荐”的科考制度下，不知道要等上几年才能崭露头角。“千里之行始于足下”，靠步行虽然也能到达，但是要在最短的时间内达到千里之外，为自己争取更多时间，只有借助千里马之力，才能达到目的地，这也是古今很多人的成功之道。

有一位书商积压了一批书卖不出去，眼看就要亏本了。情急之下，书商想到了一个好点子，他给总统送去了一本，并频频联系征求总统对这本书的意见。忙得不可开交的总统随便回了一句：“这书不错。”书商如获至宝，用这句话大做宣传：“这是一本受总统喜爱的书。”于是手头的书很快被抢购一空。不久，这个书商又有一批书要出售，于是他又给总统送去一本。总统有了上次的教训，想借机奚落他一番，就在书的扉页上写道：“这书糟透了。”没想到书商又大肆做宣传：“这是一本连总统都讨厌的书。”人们出于好奇争相抢购，书很快便全部卖掉了。第三次，书商再次把书送给总统，总统选择不理不睬，免得再被利用。然而这次书商的宣传词是“一本令总统都难以下结论的书”。结果书还是被抢购一空。

古人早就以这样的智慧教导后人：“假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”不管我们借助的外力是何种形式，只要能改变先前的条件，便能使事情有新的发展。

作为在现代社会显得势单力薄的我们，又怎么能不学会为自己寻找合适的垫脚箱呢？

有时候，寻求帮助并不是因为自己无能，而是为成功铺上一块垫脚石。有了垫脚石，我们才能够得着更高的地方，才能够找到成功大门的锁眼，才能以自己的实力为钥匙打开那扇原本紧闭的大门。所以，我们都应该为自己寻找垫脚箱，以达到更高的高度。

5．它不是一把简单的椅子

如果你没有坐在地上的习惯，你一定会需要椅子。关键是你需要几把椅子？大多数人会成套的买，四把或更多，于是牌桌有了，其他各种各样的“客人”都有了落座的地方，你的心接待的客人也越来越多，相对地，属于你个人的时间将越来越少，那么你还有多少时间去实现你的梦想呢？

你需要一把椅子，并且只需要一把，它代表的不再是一把椅子具有的功能，而是标志着你对自身能量的分配。

软件巨子比尔·盖茨和股神巴菲特见面，共同回答了成功最重要的品质是什么的问题，结果他们竟然回答了相同的答案——专注。哲学家尼采也说过：“具有专注力的人可免于一切窘困！”

28岁的玛丽娅与皮埃尔·居里在巴黎郊区的梭镇结为了夫妻。他们的婚礼十分简单，没有乐队，没有隆重的仪式，只有几位至亲好友的祝福。他们的新房也只是一座坐落在渔村的农舍，家中除了一张普通的床，一张普通的桌子，两把普通的椅子，再没有别的家具。也许你会认为，他们家太穷，买不起家具，或认为居里夫人过于节俭，舍不得花钱。其实不然，在结婚前，皮埃尔的父亲就打算送一套高档的家具，作为他们结婚的礼物，但被居里夫人婉言谢绝了。

对此，皮埃尔很不理解，他觉得家中只有两把椅子实在太少，家里来了客人也没地方坐。他建议多增添几把。居里夫人劝阻他说：“亲爱的皮埃尔，椅子多点是会带来方便，但是客人坐下来后就不走了，我们要花费许多无谓的时间来应酬。并且多余的椅子也需要花时间来打扫，与其这样，还不如只有两把椅子好，你一把，我一把，没有外人打扰，我们可以一心一意地做实验，搞研究，你不觉得这挺好吗？”

听了居里夫妇的解释，皮埃尔方才明白妻子的一番良苦用心。于是，他听取了居里夫人的意见，没有再增添一把椅子。果然，当人们来到居里夫妇家后，见家中连一把坐的椅子也没有，只得匆匆忙忙地离开。因为他们实在不愿意自己坐着，而让居里夫妇站着，也不愿意自己一直站着，以俯视的方式跟居里夫妇讲话，这都会让他们很不自在。没了俗事的纷扰，玛丽娅得以全身心地工作，她将自己大部分的时间和精力都投入到了科学研究中，先后获得诺贝尔物理奖和诺贝尔化学奖。

居里夫人能取得这样辉煌的成就，可以说那两把简陋的椅子功不可没。少了俗事的干扰，她生命的每一分钟都属于科学，根本无暇坐在舒服的椅子里高谈阔论。也是在简陋的椅子上，她实现了科学界的神话。关于椅子的作用，梭罗在《瓦尔登湖》里也有一段类似的话：“我的屋子里有三张椅子，独坐时，用一张，交友用两张，社交用三张。”对过着纯粹内心生活的梭罗来说，最多需要的是三张椅子，一张自己坐，一张给促膝而谈的好友，一张给社交以增长知识。如果还有其他的椅子，就显得多余了。他原本就是一个从社会游离到大自然的人，若是再增添几张椅子，他就回到原有的纷乱生活状态了。

一次，牛顿约朋友与他一起吃饭，饭菜都已放在桌上，而牛顿就是迟迟不肯走出他的书房。朋友知道他古怪的作风，就坐下来等他。等了很长时间，牛顿还是没有出来，他的朋友知道牛顿一定沉浸在新的理论探索和研究中了，以致他忘记了吃饭。因此朋友就不再等他，自己先吃起来，吃完后，他想与牛顿开个玩笑，他把所有的鸡骨头放在盘子里盖好，然后迅速地离开了牛顿的住所。几个小时后，牛顿走出他的书房，感到肚子很饿，他看到饭桌上已摆好了盛饭菜的碗盘，就坐了下来。他揭开盖子，发现盘子里净是鸡骨头，他非常惊讶，他掉过头来，看看时钟，发觉通常的吃饭时间已过了。“对，”他自言自语地说，“我记得没有吃，可能是我记错了。”于是，他从桌边站起来走回他的书房，又开始他的探索和研究。

当然，牛顿的成功，不仅是专注，但可以肯定的是，如果一个人能够几十年如一日地专注于一件事情，他至少在某个方面会出类拔萃。只是随着节奏的加快，做仓促决定的人越来越多，专注内心修炼的人越来越少。在各种目标间徘徊的人越来越多，专注于一项事业的人越来越少。

上天对每个人都是公平的，所有人都拥有成功所需的全部动能。只是有的人善于汇集这些能量，有的人将自身的能量弃置不用，或者将能量分散到了很多事情上，导致人生成本的提高，个人资源严重浪费，所以才有了各种不同的结果。

不要再浪费我们自身的能量，就为自己增添必须用的椅子吧，把“可能用”的和“备用”的通通都剔除考虑的范围，你需要的只是一把椅子而已，这就足够了！

愿我们都能观察一下周围，我们给了俗事多少落座的机会？而那些琐屑的事件真的重要吗？愿我们都去掉多余的椅子，不让身外之物有落座的机会，便能用自己最多的力量集中到你要做的那件事上。

6．戏服有窟窿，别忘在上面绣朵花

戏服坏了，你是丢掉还是准备买新的？你的生活出现了糟糕的事情，就像那个戏服上的小窟窿，你是要破罐破摔糟糕到底，还是干脆逃避置之不理？我们必须学会一种手艺、一种态度、一种能将窟窿变成一朵花的手艺、一种能将平常日子过得多姿多彩的态度、一种能将苦难化为磨砺的态度，这比买一件新的衣服更重要，也比重复地去寻找新的生活环境更重要。

2010年12月31日凌晨3点46分，一个自称“职业是生病，业余在写作”的作家因突发脑溢血而逝世。他60岁的生命，用残缺的身体说出了最为健全的思想，他用生命的苦难表达的却是明朗和欢乐。

他20岁因双腿瘫痪回北京，23岁在街道工厂做临时工，在小作坊里往仿古家具上画仕女，27岁开始学习写作，29岁因败血症住院，30岁因急性肾功能障碍辞职回家。多年来，他与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品，他就是史铁生。

他说：微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了我们太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

他说：幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西时你就是唯一。

绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生当然算得上是经历过绝境了，真正获得了宁静的人极其敏感极其温厚，也极其丰富极其坚韧，苦难中的史铁生用宁静思考世界、思考生死，并且爱和感恩。他用睿智的言辞去照亮人们幽暗的心，他生活在艰辛的窄缝里，却带着豁然开朗的喜悦，他的一篇篇文章就是他为世人呈现的最好的花朵。正如他在文中所写的那样：“心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。”他是用自己苦难的生活来实践这种态度的。无独有偶，在19世纪的英国，也有一位文学家用自己残疾的身躯写出了一篇篇为自由、幸福而斗争的诗歌。

浪漫主义诗人拜伦从小跛脚，走起路来就像个瘸子一样。由于残疾，拜伦的幼小心灵留下了难以抚平的创伤。为了治好双腿，母亲每天都要按医生的嘱咐将拜伦的病腿紧紧地裹夹起来，这让拜伦经受了痛苦的煎熬。

由于是个跛子，拜伦在刚入学时经常遭到同学们的嘲笑。拜伦明白要征服旁人得靠自己的真才实学，没用多久他就以渊博的知识获得了同学们的喜爱，同学们不再讥讽他，而将他称为“跛足魔鬼”。

为了能面对自己的缺陷，拜伦经常去爬山。他非常喜欢在乱石堆中漫步，完全不管自己的腿有毛病，他像一个正常人一样从一块石头跳到另一块石头，已完全忘却了自己的腿疾。每当登上山顶，他就会激动地欣赏着山顶的美景以获得灵感。

由于对生活的积极乐观，拜伦没有丧失激情和想象力，无论在知识拥有量上还是在诗歌写作方面，他都胜人一筹。大学时，除了爱好游泳之外，写诗成为了他的人生乐趣，也成就了他诗人的名号。

生活对于拜伦，也是一个打击，可是拜伦却用渊博的知识填补了那个“窟窿”，也成就了自己独特的作风。有生理缺陷的人都可以如此成功，更何况健康的人们呢？性格的弱点、恶劣的环境、不幸的遭遇、生活的痛苦……只要生命在，没有什么是不能战胜的。被处以宫刑的司马迁、双目失明的博尔赫斯、耳聋的贝多芬，他们的成功就是在不完美的生活中为自己绣了一朵完美的补丁花。

有一个富翁要为一所学校投资建造一座漂亮的图书馆，好让更多的孩子在更好的环境里读书，于是请了一个建筑公司来建造图书馆。这一天，富翁没有什么大事可做，就独自一人来到工地上看看图书馆的工程进展如何。他看到3个工人正在砌墙，但脸上流露出的表情却截然不同：一个工人边砌墙边唉声叹气，一个默不作声严肃认真，另外一个却兴高采烈，嘴中还哼着小曲。富翁看到这种情况后很奇怪，便走过去问他们：“老兄啊，你们在做什么？”

第一个工人哭丧着脸说：“你没有看到吗？很显然，我们正在砌一堵墙。这种工作我已经干了五六年了，实在是无聊至极！我真的厌倦了这种生活，每天都是机械地重复，太乏味了！要不是我还需要这份工作养家糊口，我早就不在这儿消耗我的时间了！”

第二个工人则平静地说：“我在建造一所了不起的高楼，这座楼有五层高，我们将采用最先进最环保的材料来建造，完工后这里肯定会是这座城市最棒的图书馆。”

第三个工人愉快地说：“我正在建造一座城市。因为这里将是热爱读书的孩子们常来的地方，这些孩子们长大后又将为这座城市的美好而添砖加瓦，所以我满怀期待，觉得自己在参与一件了不起的大事！”

同样的工作，3种不同的态度是3种不同的境界。当我们面对一件事情时，我们必须学会这样一种生活态度：一种能将寻常生活过得有滋有味的态度，一种能把眼前的一砖一瓦一草一木看做伟大工程一部分的远见，一种愿意通过巧手将一个窟窿变成一朵小花的态度！

如果生活只是有了一些很小的褶皱，我们更无须抱怨，也无须生气，我们需要做的只是一边快乐地拿出熨衣斗，一边哼着小曲将那褶皱熨平！

世界上万事万物不可能总是十全十美，窟窿作为一种缺憾是免不了的，你不能够指望窟窿会神奇般地自己变好，那是童话里才有的情节。你能做的和你该做的，就是用补丁缝合窟窿，并且还要努力在“伤口”上开出最美丽的花朵，生命之所以有意义就显现在这里。

7．把灯光尽可能地调温暖些

你一定会需要这样一盏灯光：它只会出现在你的床边，只用来照亮你自己。当黑暗袭来时，记得把这盏灯光调得温暖一些，再温暖一些，让它照亮你疲惫的心，它的灯光能让你有个好梦。

你快乐吗？心情好吗？问这个问题，是因为从某个角度说我们实在是最“可怜”的一类。水开了，呜呜呜地发出气鸣声，于是马上会有人去关掉。一块广告牌被风吹得要掉下来了，于是马上有维修的车过来，拦出安全范围疏散人群进行修理。但是你走在大街上，莫名地心情不好了，你说“我心情不好”，没有人会理你，也没有人会为你着急，更没有人知道怎么来“维修”你的心情，弄不好，还会被扣个“为赋新词强说愁”的帽子。

于是，我们都在努力学会怎样“维修”自己的心情。有些人心情不好的时候，喜欢开着车到处兜风；有些人心情不好，喜欢暴饮暴食；有些人心情不好，喜欢用睡觉来打发；有些人选择整理东西；有些人选择看电影或者K歌。总之，在这个转换的过程，我们总是需要点什么。车子、食物、睡眠、刺激的电影……试着问问自己，将自己心情的阴和晴翻个面需要多少时间？试着问问自己，我们是不是都需要一种能调整自己心情的方法？

有一个叫格鲁特吉伦的小镇，坐落在美国阿拉斯加地区，那里因为靠近北极圈全年平均气温只有4℃，最低气温甚至可达零下40℃。由于这样严酷的气候，居民的生活来源有限，活动范围也相当有限，小镇上的人生活极为辛苦。不少人对生活感到失望透顶，年轻的人都打算着要搬离这个鬼地方，前往其他地方去生活。

为了鼓励当地居民积极生活，驱散格鲁特吉伦的这种悲观气氛，2005年2月1日，格鲁特吉伦镇委员会制定了一条在全世界都堪称独一无二的法令：每天的傍晚6点至7点为“快乐一小时”时间。在这60分钟里，只要是镇上的人，不管是当地居民，还是前往该镇的旅游客人都必须快快乐乐。不管你现在做什么，都要保持快乐的心情。而在这个时间段内，还会有面带微笑的警察和执法人员走街串巷观察人们是否正在“快乐”。一旦发现谁违反了这一法令，如吵架生气、悲观失望、愁眉苦脸、郁郁寡欢，执法者会微笑地对其处罚。轻者将处罚金，重者强制学习，学习的内容是观看诙谐有趣的电视脱口秀和喜剧电影。

“快乐一小时”的法令颁布后，渐渐地，格鲁特吉伦镇成了一个快乐大本营，大家都聚在一起，开怀大笑，相互逗乐。这个寒冷的北极小镇仿佛召来了快乐女神，温暖包裹了格鲁特吉伦镇。

格鲁特吉伦镇的人们将“快乐”设为法令，虽然看似离谱，但是谁说快乐是不能被制造的呢？相比格鲁特吉伦镇的人们，我们拥有了太多可以调节心情的东西——明媚的阳光，可供观赏的花儿，各种可口的食物，各种音乐……为什么我们不能也学学这个小镇上的人们，让自己每天“快乐一小时”呢？

有一个女孩，经常会抹上各种颜色的眼影。刚来的新同事还以为她是多么爱化妆，便向她讨教眼影的画法，却不想原来女孩抹眼影是另有别情的。原来，眼影是她情绪的表现色。

当这个女孩心情有些莫名的烦躁时，她会涂上淡淡的绿色，她认为淡淡的绿色像是自然的颜色，能安抚人的心情。

当女孩心情很糟糕时，她会涂上浓浓的紫色，因为她最喜欢的是紫色，她希望通过这个颜色改善自己的心情。

当女孩心情很好时，她会涂上粉红色系，她觉得那时心情就像一个柔软的孩子，适合温暖的颜色。

新同事听说后，只要每天看到她的眼影，就知道了她的心情。当出现紫色时，同事会选择避开那些令人烦恼的问题；当出现绿色眼影时，同事会默默地关心她一下；等到粉红眼影出现时，同事会和她讨论复杂的问题。相处下来，这个女孩是公司里人缘最好的一个。

眼影色的出口，多么令人愉悦的方法，不会干扰别人，也能给自己带来很多便利，不愉快的心情就这样云淡风轻起来。涂着各色眼影的女孩微笑如春风，我们是不是也要学会在生活中为自己找出口？为自己找一盏温暖的灯吧，当心情不好时，如果连一盏温暖的灯光都舍不得给自己，那人生岂不是太无意义？

比如，工作、爱情有了小麻烦，如果选择流泪、和人吵架，心情只会越来越糟。那就换个发型吧，女孩儿给自己涂个口红，让自己和平常判若两人，给自己一个放松的借口，你会发现其实没有什么不可改变，生活就是这么简单，没有什么理由再继续低落了！

马里亚纳海沟的深处是个又冷又黑的地方。那里千万年来一直都沉寂无声，许多动植物几乎无法生存。不过，那儿却偶尔会有些零星的小光点，缓慢地在黑暗中游移，那是安康鱼身上发射出来的光芒。

只能在深邃海沟中生存的安康鱼，无法享受海域上方澎湃的水流，更无法享受阳光照射海面时的美丽粼光，它们靠着身上的一盏小灯笼，照亮自己周遭永无天日的世界，在一万多米深的海底中努力生存。没有光线，它们就设法给自己光线，这是在物竞天择的进化过程中，它们努力开发生存的能量与力量，让深海底的奇迹在自己的身上发生。

当安康鱼在深水海域中面对着黑暗、寂寞与失望时，仍不愿放弃自己的生命，它们坚强地进化自己，以便拥有更坚韧的生存能力。而我们面对黑暗又应该如何选择呢？尽快为自己找到那盏灯，将那盏灯的光调温暖一些吧，不管外界多么黑暗，学会温暖自己，这是我们将来面对黑暗时必须拥有的道具之一，也是唯一一个为自己的好心情准备的道具！

为自己开一盏灯，是生活中另一个温暖的点缀。当黑暗逼近心灵时，不如出去走走，晨风吹拂，空气中有新吐的嫩叶和初放的小花，还飘散着隐隐的清纯气息，生命如此新鲜！多看一眼这美妙的景色、多吸一口这清纯的气息吧，这些都是点亮心灯的最好的燃料！

8．等待不仅仅是原地站着

有时候，你觉得你无法为你的电影做任何准备，因为你遇到了这样或那样的瓶颈，你告诉自己，我现在需要休息一下以储存更多的能量，寻求更好的思路。OK，没有问题，现在你处于“等待”的状态，等待并非是在一个死胡同里处于被动的状态，你需要一个机遇将你唤醒，等待一个灵感击中你的脑袋，这也是一种准备。

等待是一个没有时限的词语。因为期待的还没有来，所以需要等待。只是，等待也有很多种姿势。就如同你等待一辆迟迟不来的公交车，你可以站在路上一边看风景一边等待，也可以用玩无聊的小游戏来打发时间，还可以去和周围的人攀谈，去发掘一些新鲜的话题。总之，当你觉得需要“暂停”的时候，记得不要束缚自己的双手双脚，更不要闭目塞听，因为等待的意义不仅仅是原地站着。

监狱又来了一位新犯人，和牢里其他犯人一样，他每天被囚禁23个小时，仅仅在上午和下午才有半个小时的放风时间。他生活在黑暗潮湿的牢里，见不到太阳，听不到鸟声，更别提花香，每天所见的只是和他一样灰头土脸的囚犯，还有他们因为遭受狱警的鞭打而发出的**声。因为是重犯，他也和别人一样逃脱不了狱警的魔掌，每天都在狱警的皮鞭与辣椒水下度日。他一度觉得自己的人生就此毁了，即使能健康地熬过刑期，他觉得自己也不再可能拥有正常的心理。

一天，放风的时候，他瞥见了监狱墙脚的一片狭长地带是一片荒地，一个主意开始涌上心头。他大胆地向监狱长提出了自己的想法：在监狱的院子里开辟一片蔬菜园子！但得到的回应是嘲笑和不解，他不放弃，即使是毒打，他仍然要提这个建议。经过了无数次的否决，大约过了3年，他的愿望终于实现了。

监狱当局同意了将那块地方供他开辟蔬菜园子，并且给他提供了西红柿、辣椒等蔬菜的种子。第一年，园子的收成并不是很好，仅仅收获了一篮子瘦小的西红柿。他一个也舍不得吃，都分给了自己的狱友和狱警们。监狱的条件虽然很艰苦，但是他每天把全部心思都花在自己的园子上，他把那片园子看成了自己的心灵园地，那片富有生机的绿色缓解了他眼睛的疲劳，也消解了他在监狱所遭受的疲劳和委屈。

令人匪夷所思的是，自从有了这片菜园之后，整个监狱有了很大的改观，每到放风时间，许多狱友都会帮助他来照料一下满园的蔬菜，囚犯和狱警们的关系也逐渐融洽起来。一个狱警说：“每当我举起鞭子的时候，我就想起了这是一群递给我西红柿吃的人，他们让我想起了自己的家人……”这位囚犯在监狱整整种了18年的菜园，直至他出狱，他不仅对这世界仍然存在感恩和希望，并且周围多了很多朋友。

18年的牢狱生活，不仅没有磨灭这个犯人对于生命的渴望，反而使他收获了更多从前没有的东西。而在事件中起关键性作用的仅仅是一片蔬菜园子，因为这个园子，才在灰色的牢狱中多了几抹绿色；因为这个园子，才在原本只有仇恨的人际关系中多了一些温情；因为这个园子，让原本毫无生活目的的一群人多了一个共同的期待。而这种状态，不正是监狱里的人们都想要的吗？

与其在绝望中无奈地等待生活，为什么不给自己一些新的计划呢？即使这样的努力不见得会有什么意义，也不见得这种努力一定能对你的电影有多大帮助，但是原地站着只会让自己双脚麻木，让脑子生锈，不如去做点其他你认为能激发你灵感的事情。

在面临太平洋的智利北部有一个小村子，北靠阿塔卡马沙漠。特殊的地理环境，使这里常年看不到一点绿色，虽然多雾，但是白天强烈的日晒会使浓雾很快蒸发殆尽。村子里的人都对这种生存环境感到很绝望，他们只企求有一天能通过政府或者其他途径帮他们解决生活的困境，在这援助到来之前，他们只能忍耐着艰辛度日。只有一个男孩除外。他觉得与其在这等着宣判，不如做点什么。于是他不断地观察这里的一切，以求寻到解决方法。

终于有一天，他发现村子里处处蛛网密布，这说明蜘蛛在这里繁衍得很好。为什么蜘蛛能在如此干旱的环境里生存下来呢？男孩把目光锁在这些蜘蛛网上，他发现这些蜘蛛丝具有很强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分，正是蜘蛛能在这里生生不息的根源。既然蜘蛛能生存，人类为什么不能像蜘蛛织网那样截雾取水呢？

在智利政府的支持下，男孩研制出一种人造纤维网，选择当地雾气最浓的地段排成网阵。这样，穿行其间的雾气被反复拦截，形成大的水滴，这些水滴滴到网下的流槽里，就成了水源。如今，男孩研制的人造蜘蛛网平均每天可截水10580升，不仅满足了当地居民的生活之需，而且还可以灌溉土地，这里已经长出了百年不见的鲜花和青绿的蔬菜。

如果等待“被救援”，死亡随时都会临近。同理，如果你单纯地等待灵感来撞击你，等待援助主动降临到你身边，或许这个过程将会无限期漫长，直到你筋疲力尽。所以，抱着一种尝试的态度去努力吧，尽管你不一定总是那么幸运，能找到那个心里的答案，但是这比原地站着要好得多。毕竟站着，将可能失败，但只要努力，就会有希望。

愿我们都有这样的兴趣：将等待看作是自己给自己的“假期”，现在你可以用这个假期做点别的了，你期待已久的一场电影、一本小说，你一直想要做的一些规划等。生活总是相同的，说不定在这个过程中，你就会找到你想要的。

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