水自天来眼波横

城市景观中不可无水。即使不傍河海，亦无湖泊，或虽有河湖，但某些大的建筑物与公众共享空间却离那些自然水域颇远，那么，以人工力量来营造小规模的水景，便成为必要的了。

十多年前我头一回去法国，在巴黎铁塔前面和凡尔赛宫花园看到人工喷泉浩然喷发的情景，十分激动，回来后曾撰《凡尔赛喷泉》一文，慨叹中国城市里缺乏喷泉的设置，并初步意会到，中国古典建筑的庭院乃至园林的布局中极少喷泉的设置，是由中国与西洋不同的文化心理所决定的。现在想来，确实如此。在中国人的心目中，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”不仅是诗，也是理。中国的地势总体而言是朝东倾斜，因此在经济、文化一贯比较发达的东部地区，人们认为水的存在常态一是“泻”，一是“平”，而中国文化中影响最大的儒家文化与道家文化都强调顺应事理天意，故而在中国古代的诗词曲赋中，存在着大量咏赞瀑布与平湖的文句，以水的自然泻落与若镜映物为美：“日照香炉生紫烟……疑是银河落九天”，“庐山秀出南斗旁……影落明湖青黛光”，等等。“水是眼波横，山是眉峰聚”，此为大景；“满园深浅色，照在绿波中”，这是小景。总之绝少歌咏赞叹水的上喷蹿跳。

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