第三十六章　西风东渐卷狼烟　六朝兴废是循环

第三十六章　西风东渐卷狼烟　六朝兴废是循环

西风如汹涌浪潮，自西方滚滚而来，似要席卷起漫天的狼烟，在这股浪潮之下，仿佛历史的风云也随之变幻。遥想那六朝的兴衰交替，恰似命运的循环往复，不断上演着世间的繁华与落寞，让人不禁感叹世事的无常。而天下那些钻研堪舆之术的人，总是执着于寻觅那神秘的龙脉，仿佛想借助它锁住命运的咽喉。然而，人这一辈子走到尽头，又何必非要葬在那缠绕的山峦之间，寻求一种虚无的依托呢？

闲话少叙。这一日，晨曦的微光刚刚洒落在大地上，寡妇正与范二毛坐在桌前，享用着简单而温馨的早饭。突然，大门外传来一阵汽车的尖锐鸣叫声，紧接着便是嘈杂的人声，仿佛一群不速之客正朝着这里蜂拥而来。没过多久，一群人果然从大门外向院内走来。范二毛听到动静，赶忙放下手中还未吃完的碗筷，匆忙迎了出去。定睛一看，他觉得来人的模样有些面熟。只见那领头之人，身姿挺拔却透着一股高傲之气，眼神中满是不屑，斜睨了范二毛一眼，冷冷地问道：“先生在家吗？”

“在。” 范二毛赶忙应道，心中暗自思忖，这不是前几天来求卦的那个人吗？再往后看去，就见来人身后又跟了两个年轻人，他们手中各自拎着沉甸甸的礼物，一脸恭敬地跟在后面。而在这三人的身后，还簇拥着一群来看热闹的村民，他们交头接耳，脸上满是好奇的神色。

范二毛见状，侧身让到一边，静静地望着这三人昂首阔步地从自己身边走过。待他们进去后，范二毛转身过来，伸出双臂，像一道屏障般把那些看热闹的人挡在了外面，嘴里还不停地说着：“没啥好看的，都散了吧。” 随后，他自己也转身走进了屋内。

那领头之人毫不客气，大大咧咧地径直走到寡妇对面，一屁股坐下。此时的寡妇，只是专注地低头吃着早饭，仿佛来人的到来并没有引起她过多的关注，依旧不紧不慢地咀嚼着食物。

范二毛走上前去，轻声说道：“婶子，来人了。”

“嗯。” 寡妇只是轻轻应了一声，头也没抬，语气平淡地说道，“前天不是已经说过了，此卦不看。”

“老婶子，您的话我一字不落地传给老板了，可老板今天又特意打发我来请您，他千叮万嘱，说无论如何都请您务必去一趟。” 那人一边说着，一边向身后的两个跟班使了个眼色。那两人心领神会，赶忙毕恭毕敬地把手中拎着的礼物呈上前来。范二毛下意识地上前，正要伸手去接。“礼物拿回。” 却听到寡妇闷声说道，那声音虽然不大，却透着一股不容置疑的坚决。

范二毛一听，立刻像触电般改变了姿势，迅速伸出手臂，挡住了前来送礼的人。

“啊？！” 那人惊讶地张大了嘴巴，满脸的疑惑与不解，惊道：“老婶子，这是为什么啊？”

此时，寡妇已经吃完饭，她轻轻地把碗筷一推，扭头看了一眼范二毛，平静地说道：“收碗。”

“是。” 范二毛应声，立刻转身过来，手脚麻利地收拾起桌上的碗筷。

“老婶子，到底为什么呀？我这都已经是第二次来了，我可是怀揣着十足的诚意来请您的呀。您就好歹给我个理由吧，不然我回去实在没法向老板交代啊，他肯定得怪罪我办事不力。” 那人的语气中带着几分焦急与无奈，原本那副高傲的架子早已消失得无影无踪，此刻的他，就像一个犯错的孩子，满脸的委屈与无助。

“上次不是已经说得很清楚了吗，此卦不看。” 寡妇的语气依旧波澜不惊，没有丝毫动摇的迹象。

“为什么啊？老婶子。” 来人显得愈发急切，声音中甚至带着一丝哀求，此刻的他，已经全然没有了刚开始的傲慢与无礼。

“年轻人，不看就是不看，哪有那么多为什么。” 寡妇的态度坚决如铁，不容置疑。

“啊！” 来人被寡妇这简短而有力的一句话噎得说不出话来，只见他面红耳赤地坐在那里，心中又气又恼，却又不敢发作。他紧握着拳头，努力压抑着内心的怒火，过了好一会儿，才回过神来，再次带着近乎讨好的语气央求道：“老婶子，老先生，您就行行好，给个面子，行不行啊？我都跑了两趟了，您这样让我回去怎么交差呀？您就体谅体谅我吧。”

“二毛，送客人出门。” 寡妇依旧不做任何解释，只是冷冷地唤着范二毛送客。这边范二毛连忙放下手中还未收拾完的碗筷，快步走上前去，伸手做了个请的姿势。那来人满脸通红，眼中闪过一丝不甘，但最终还是无可奈何地带着两个跟班，拎着礼物，灰溜溜地走了。

你道这寡妇为何坚决不给这来人算卦呢？原来，在距离城东十五里的地方，有一个名叫包家庄的村落。包家庄里有个暴发户，此人如今可谓是风头无两，一夜之间暴富发达起来。要说这暴发户的祖辈，一直以耍猴为生，常年辗转漂泊于各个地方，靠耍猴卖艺勉强维持生计。后来，随着岁月的流逝，老人上了年纪，体力大不如前，也就不再从事这一行当了。

谁知道，这暴发户辍学之后，在大集体里干活，总觉得又累又不自由，心里烦闷不已。于是，他跑去找他爹，非要学耍猴不可，那股执拗的劲儿，任谁都劝不住。他爹实在拗不过他，无奈之下，只好把家里养的一只老母猴，以及这老母猴生下的小母猴交给了他，还亲自把自己多年积累的耍猴技艺，毫无保留地传授给了儿子。

这暴发户如获至宝，在家中对两只猴子进行了一番精心的训练后，便满心欢喜地收拾起祖业，带着那两只母女猴子踏上了漂泊之路。临走时，他爹满是不舍地抚摸着那只老母猴，泪水止不住地流下来。要说这老母猴，从很小的时候起，就由祖上传到他爹手里，这么多年一直未曾离开过他。这猴子极为通人性，聪明伶俐得很，就连烧锅做饭这样的活儿，它都能干得有模有样，灵性十足。如今看着它要跟着儿子离去，老包心里就像被掏空了一样，难受得不行。

这暴发户这一走，便是漫长的几十年。

自从以耍猴为业漂泊在外，他就很少回老家。后来，他在外乡结识了一个女子，两人情投意合，便结了婚，在当地安了家，如此一来，回来的次数就更少了。没想到前段时间，他却突然回到了家乡，还大张旗鼓地宣称，自己从沈阳那边带回了养殖蚯蚓的先进技术。他四处宣扬，说这小小的蚯蚓里可藏着大文章，不仅可以用来制药，还能用来制酒，前景一片光明。这广告一打出去，就像一颗石子投入平静的湖面，瞬间激起千层浪，跟风的人如潮水般涌来。没过多久，这暴发户便凭借着这股热潮，顺利地办起了公司和工厂，摇身一变，成为了方圆百里内赫赫有名的企业家，一时间风光无限，可谓是真正的一夜暴富。

前段时间，这暴发户听人说寡妇算卦极为灵验，仿佛能看透人的命运轨迹，于是便打发手下来求卦。寡妇看过那暴发户的生辰之后，眉头微微一皱，想都没想，便一口回绝了。手下回去之后，如实向暴发户禀报了情况。这暴发户一听，心中顿时充满了狐疑，暗自思忖：这寡妇为何如此决绝？难道其中有什么隐情？

这不，心有不甘的暴发户，又打发那手下备上了更为丰厚的礼物，再次前来请寡妇。

没想到，这暴发户的手下再次吃了闭门羹，心中好不气恼。他觉得自己已经如此低声下气，这寡妇却依旧不给面子，实在是太过分了。回去之后，他将自己一肚子的怨气都发泄了出来，气呼呼地告诉暴发户，要是还想请寡妇，那就自己去请好了，他是再也不愿意去碰这个钉子了。说完，便气冲冲地忙自己的事情去了。

这暴发户听了手下的回报，心中愈发觉得此事蹊跷。一开始，他气得暴跳如雷，心想这寡妇也太不知好歹了。自己如今可是本地的富豪，在商场上呼风唤雨，企业家的名号响当当，县上的光荣榜上都赫然列着自己的名号。在东城跺跺脚，西城都能感觉到震动，就连县长见了自己，都得客客气气地敬让三分。一个区区算卦的小寡妇，竟然如此不给面子，简直是不识抬举！

然而，冷静下来之后，暴发户又转念一想，觉得此事背后一定另有原因。这寡妇如此坚决地拒绝，说不定是看出了什么端倪。如此一来，他想要见到寡妇的心思反而更加迫切了，心中暗暗下定决心，一定要弄清楚这其中的缘由。

暂且按下暴发户这边不表。再说寡妇这日再次回绝了暴发户的手下，范二毛将这一切都看在眼里，心中充满了疑惑，犹如一团迷雾笼罩着他。到了晚上，夜幕降临，四周一片静谧，只有屋内的油灯闪烁着昏黄的光芒。娘俩坐在油灯下，范二毛终于忍不住开口问道：“婶子，您今上午还是不给那人看卦，这究竟是为啥啊？”

“二毛啊，有些道理说起来其实也很简单。古书有云：‘相命有三不灵’，其一、无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德。你想啊，如果一个人已经没有了任何运势，陷入了绝境，我们却不能如实告知，万一他因此寻了短见，那岂不是会误了我们的阴德？其二、凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害。对于那些性格凶暴的人，一旦我们看穿了他们的命运，他们很可能会因为忌讳而对我们不利，所以还是不说为妙。其三、命将尽者不可直说，恐他自己心慌而家人妇子悲伤，于我实属无益。当一个人的生命即将走到尽头，我们若是直接告诉他，不仅会让他自己心慌意乱，还会让他的家人陷入悲痛之中，对我们来说也没有任何好处。当年师姑传授技艺之时，就特别叮嘱我要谨记三不看，三不测，三不说，还要牢记三收，三不收。而且算命时，还要注意六种情况下看不准。

啥是三不看呢？第一，至亲好友不看。因为关系太过亲近，我们难免会掺杂个人情感，这样就会影响判断的客观性，算出来的结果可能就不准确了。第二，涉政不看。政治之事错综复杂，牵一发而动全身，稍有不慎，就可能给自己招来麻烦，所以这种情况我们要避开。第三，生死不看。生死之事乃天机，随意泄露天机，可能会违背自然规律，带来不好的影响。

啥是三不测呢？第一，不测他人隐私。每个人都有自己的隐私，这是属于个人的私密空间，窥探他人隐私不仅不道德，还可能引发一系列不必要的麻烦。第二，不测孕妇胎儿性别。这是违背自然规律和社会伦理的行为，我们应该尊重生命的自然发展，不应该进行这样的预测。第三，不测违法乱纪的凶徒。这种人往往行事乖张，道德观念淡薄，对他们进行预测，可能会给自己带来危险，所以要敬而远之。

啥是三不说呢？第一，消极怠世不说。我们不能向求卦者传递消极的思想，以免影响他们对生活的信心和热情，让他们陷入消极的情绪中无法自拔。第二，寿数不说。泄露寿数可能会让求卦者心生恐惧，从而扰乱他们原本平静的生活，这并不是我们算卦的初衷。第三，忌讳不说。要尊重每个人的忌讳，避免因言语不当而冒犯他人，引起不必要的矛盾。

啥是三收，三不收呢？三收是指，一逢富贵者多收。富贵之人有足够的经济能力支付，而且多收一些，对他们来说也不会造成太大的负担。二逢贫穷者少收。我们要体谅穷人的难处，他们生活本就不易，少收一些费用，也算是一种善举。第三，算命不可不收。这是对我们自己职业的尊重，也是对行业规矩的遵循，毕竟我们也是靠这个手艺吃饭的。三不收是指，一、阳数将尽者不收。这种人生命即将走到尽头，算卦对他们来说已经没有太大的意义，反而可能会徒增他们的烦恼。二、大祸临头不可逆转者不收。既然灾祸已经无法避免，说出来只会让求卦者更加痛苦，我们又何必去做这种事情呢？第三、运无好运者不收。有些人运气极差，且没有转运的迹象，算卦也难以改变他们的现状，所以就没必要再为他们算了。

还有一个就是六种情况看不准。第一，暴怒之时看不准。人在暴怒的状态下，情绪波动极大，气场紊乱，会影响卦象的准确性。就好比平静的湖面才能清晰地倒映出事物的影子，一旦湖面波涛汹涌，就什么都看不清了。第二，纵欲之后看不准。纵欲会损耗人的精气神，导致气场虚弱，从而影响我们对卦象的解读，无法得出准确的结论。第三，饮酒之后看不准。酒精会使人的思维变得混乱，同样会干扰我们对卦象的判断，就像蒙上了一层迷雾，让我们看不清真相。第四，修行的道士、和尚、尼姑看不准。他们修行之人，气场与常人不同，内心宁静，对命运的看法也与普通人不一样，算卦对他们意义不大，而且他们的命运轨迹可能不受常规的命理影响。第五，在职军警看不准。军警因其职业特殊性，他们的气场强大且充满变数，肩负着特殊的使命和责任，很难用常规的方法准确判断他们的命运。第六，习武之人看不准。习武之人气血旺盛，气场刚猛，他们的行为和命运往往受到自身武艺和性格的影响，与普通人的命理规律有所不同，所以也不容易看准确。

为什么相命会有这么多规矩呢？《易经・系辞上》说：‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。’一个学习易经的人，在从事这个行业之前，一定要读懂这段话。人们常说，十年能够学成一个博士，然而二十年才能学成一个易师，由此可见学易的艰难程度。这上面的几句话，看似简单，实则蕴含着天地玄黄的大道理，就像一座神秘的宝藏，等待我们去挖掘其中的奥秘。

我为什么说要知命先把上面这段话弄通，弄懂呢？‘天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。’阴阳相互交织，才构成了道。道，是阴阳交合的结果。世间万物皆有阴阳两面，若没有阴阳的交织，便不能称之为道。万物皆有生命，雌雄若不结合，生命便无法延续。阴阳结合或许看似随意、放荡，但这是为了生命延续的需要，是大自然的奇妙安排。

两性若不相互作用，便无法产生生命；两命若不相互关联，便无法形成道。有性，才有命；有命，必有道。

只有阴阳结合，才能使万物万象更新，世界才会充满生机与活力。

这就是‘一阴一阳之谓道’的深刻道理。道，可以是通道，它是万物运行的轨迹；也可以是规矩，规范着世间万物的发展。但无论道是什么，万物的延续必然源自于道。所以说，道就是成就万物生生不息的通道，而成就万物的根本，来自于阴阳交配，来自于两性之交融，这才是成就万物继承、发展、延续生命力和创造力的根本所在。

因此，仁者看到阴阳之道，会认为这是人与人之间的相互仁爱，是一种高尚的品德和情感的体现。知者看到阴阳之道，会认为这是事物发展的必然规律，是大自然的法则。而普通百姓，虽然在日常生活中常常运用到阴阳之道，却不知其中的深刻道理。就像我们每天都在呼吸空气，却很少去思考空气对我们生命的重要性一样。所以，有德行的人看到百姓不知此道，便会大加宣扬，渲染真理，彰显人与人之间的仁爱，隐藏男女之间的隐私，鼓舞生命的继承、发展和延续，不至于让圣人担忧万物灭绝，如此，繁荣昌盛的盛世才会到来。国家富足，谓之大业；日新月异，谓之盛德。生生不息，谓之易；创新发展，谓之乾；安居乐业，谓之坤；算尽天机，预知未来，叫做占筮；灵活应用事物的变化规律，便是正确地干事业；用阴阳变化规律都无法测到的事情，就是神秘莫测了。

这段话告诉我们天地有道，阴阳有理，乾坤有法，玄机有易，穷数占筮，通变应事，不测谓神，命不可不知。它就像一盏明灯，为我们指引着探索命运奥秘的道路。

孔子曾说：“不知命不以为君子。” 人降临到这个世界，从呱呱坠地直至生命终结，一生都被价值观念所贯穿。故而，古代人将一个人的人生价值，以拥有财富的多寡和官禄的高低来衡量，细细想来，这其中自有其深刻道理。

前人通过大量实践观察发现，有些人仿佛天生就自带领导才能，宛如羊群中的领头羊，具备一种天赋异禀，能够自然而然地引领众人前行。而还有些人，自出生起就展现出创造财富的独特能力。当然，这些天赋能力犹如璞玉，虽具备了优良的本质，但仍需后天环境精心雕琢与培育，才能绽放出璀璨光芒。然而，天赋才能是必不可少的先决条件，倘若缺失了这份天赋，仅仅依靠后天培养，妄图塑造一个人的财富观念与领导能力，无疑是痴人说梦，难如登天。这，便是孔子所说 “生死有命，富贵在天” 所蕴含的真谛。

对于为官者而言，他们的主体价值主要体现在工作中的卓越领导能力，以及因领导有方而从他人那里获得的良好声誉回馈。当一名为官者始终秉持着为人民服务的初衷，兢兢业业地履行职责时，他的价值便能得到充分体现，赢得民众的敬重与爱戴。然而，一旦他背离了这一初衷，将服务的重心转变为只为自己谋取私利，那么他的行为就已然偏离了自身价值存在的真正意义，如同脱缰的野马，失去了正确的方向。如此一来，灾祸的降临也就难以避免，他必将为自己的错误行为付出惨痛代价。

再看为富者，他们的主体价值在于凭借自身的智慧与努力，从众人手中赚取财富并实现积累。但为富者应当深知财富的来源以及其正确的用途。倘若一个富者仅仅着眼于独自占有财富，如同守财奴一般，而不懂得财富共享的道理，不明白财富取之于民、用之于民，如同水流有来有往的循环规律，那么即便拥有了巨额财富，最终也只会招致灾祸。这种短视行为不仅会破坏社会的和谐与稳定，也会让自己陷入困境，正所谓 “水能载舟，亦能覆舟”。

正如《易经》所言：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！” 对于君子来说，体察民众的需求，乃是上天赋予他们的神圣职责。了解民众的喜好，深入体察民众的需求，并顺应民意进行广泛的宣扬和引导，这是君子义不容辞的天命义务。“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！” 广泛地宣扬人与人之间的相互关爱，让仁爱之心在世间传递；巧妙地隐藏人与人之间的隐私，尊重每个人的尊严与空间；大力地鼓动人们充分发挥自身的潜力，增加生产力和创造力；积极地鼓舞人民继承先辈的优良传统，不断发展、延续生命的力量。不要如同那些所谓的圣贤，总是过度担忧人伦世风，而是以积极的态度去引导和推动社会的进步。如此这般，一个兴旺发达、繁荣昌盛的时代必将如期而至。

在社会发展的进程中，合理的利益分配能够推动国家走向富足。国家富足之后，民众的生活自然会随之改善，从而促使民强。民强则意味着人才辈出，而源源不断更新的人才资源，正是推动人类社会不断向前发展的核心源动力。这便是 “国用富饶谓大业，日新月异谓盛德” 所蕴含的深刻道理。人类的文明进步，离不开国家权力的持续更新以及社会资源的合理再分配。人类社会的每一次进步，都伴随着一次又一次的变革，这是人类社会向前发展不可阻挡的必然规律，如同滚滚向前的历史车轮，势不可挡。

“生生不息之谓易，创新发展之谓乾，安居乐业之谓坤，算尽天机知未来叫占筮。” 回过头来再看，为什么那个暴发户的八字不能看呢？原因在于他的命数破坏了算命的规矩。他所拥有的突然暴发的财富，远远超出了他依据正常命理应该拥有的财富范畴。而且，他获取财富的方式并非合理合法，是通过不正当手段获取的。并且，他目前所拥有的财富规模，已经超越了他先天所具备的本能。他不过是利用了社会在特定时期出现的畸形发展状况，从而捷足先登，获得了财富。但这种财富如同空中楼阁，缺乏坚实的基础，自然难以长久维持。这恰恰应了 “不测违法乱纪的凶徒” 这一算命规矩。

像这种人，往往只图一时之快，逞一时之能，凭借不正当手段获取财富后便沾沾自喜，却全然不知物极必反的道理。他们在享受财富带来的短暂风光时，灾祸其实已经悄然降临。这又正好应了 “大祸临头不可逆转者不收” 的规矩。

再者，这类人深陷利益的泥沼之中，被利益蒙蔽了双眼，外界的任何劝告都难以进入他们的内心。即便将其命运的真相告知他们，也是徒劳无功，白费口舌。这就应了 “无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德” 以及 “生死不看” 的算命规矩。你说，在这种情况下，我还有必要给他看卦吗？！”

“嗯，婶子，确实没必要给他看。” 范二毛若有所思地点点头说道。

娘俩又随意扯了些家长里短的闲话，随后便各自怀着对生活的思索，慢慢走进房间，上床睡觉去了。

又过了几日，阳光明媚，春意正浓。寡妇叫上范二毛一起出村去看地，两人径直朝着村南那一大块土地走去。

寡妇今日之所以出村，一来是想趁着这大好春光，走出家门，感受春天的美好气息，同时到丈夫的坟地去看看。毕竟，眼看着清明节就要到了，按照习俗，该给坟添些土，寄托对逝者的思念。二来，她也想让范二毛看看地里庄稼的生长情况，传授他一些农事知识。

这娘俩一路上欢声笑语，充满了温馨的氛围。不多时，便来到了村外。只见村外路旁的小桃园里，桃花正开得烂漫，一片春意盎然的迷人景象。

那稀疏有致的桃树，静静地沐浴在温暖的朝阳之下，粉红色的花瓣娇艳欲滴，仿佛是大自然用最细腻的笔触描绘出的画卷。微风轻轻拂过，带着淡淡的花香扑鼻而来，让人不禁心生陶醉，真有那秀色可餐之意。

广袤的大地上，蜜蜂在娇艳的花间欢快地飞舞，它们忙碌地穿梭其中，采集着花蜜，仿佛不知疲倦。不远处的小桥流水旁，鸳鸯成双成对地在水中嬉戏，时而相互追逐，时而悠闲地游动，为这春天的美景增添了几分灵动与生机，好一幅春意阑珊的动人画面。

此情此景，恰似那诗句所描绘：

“乡间小路深，春色如酒醉行人。

依稀可见旧时景，怀恨，朝云暮雨不是春。

小桥流水处，啼莺舞燕鸯惊魂。

负心之人已远去，更恨，折断柳枝等回音。”

那蜿蜒曲折的乡间小路，仿佛延伸进了岁月的深处，承载着无数的回忆。这如美酒般醉人的春色，虽美却也勾起了寡妇心中丝丝缕缕的愁绪。恍惚间，她仿佛看到了旧时的景象，然而曾经的美好已如过眼云烟，一去不复返，心中不禁涌起一丝怨恨。毕竟，这如朝云暮雨般变幻无常的生活，早已不是她曾经期待的春天模样。在那小桥流水的地方，黄莺欢快地啼叫着，燕子轻盈地飞舞着，鸳鸯似乎也被这热闹的氛围惊扰，偶尔会突然受惊飞起。而那个曾经负心离去的人，早已消失在时光的长河中，只留下她在这里，满心遗憾与怨恨。她就像那折断的柳枝，孤独地等待着不知何时才能到来的回音，心中的思念与哀怨，如同这无边的春色，绵延不绝。

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