第146章 秦汉时期31 经济科技成就6

四、张仲景医圣千古，著医书传世

【医圣张仲景（历史故事）】（1）

（一）南阳少年

东汉南阳郡涅阳县，淯水蜿蜒而过，两岸杨柳依依。

延熹四年（公元161年），张氏一族添丁，族长张宗汉为幼孙取名“机”，字“仲景”。谁也未曾想到，这个在药香中长大的婴孩，日后会成为华夏医坛的至圣先师。

张氏乃南阳大族，府邸三进，藏书颇丰。张仲景自幼聪颖，过目成诵。十岁那年，家中来了一位客人——同郡何颙，此人以知人著称，曾点评曹操“安天下者必此人也”。

张仲景奉茶时，何颙见他眉目清朗，举止有度，便问：“孺子读何书？”

“回先生，正在读《史记》。”

“哦？读至何处？”

“扁鹊仓公列传。”张仲景目光炯炯，“扁鹊望齐侯之色，知病之所在；仓公诊籍载二十五症，条分缕析。此真大丈夫济世之学！”

何颙抚掌而笑：“孺子志向不凡！他日不为良相，便为良医。以汝之器识，必成一代大家。”

自此，张仲景更加发奋。白日习儒经，夜阑读医书。《黄帝内经》《难经》《阴阳大论》，一一研习。他尤爱扁鹊故事，常思：若得扁鹊之术，便可救人于危厄，岂不胜于高官厚禄？

有一年冬天，邻村瘟疫流行。张家施药济人，张仲景亲眼目睹惨状：有的病家，父子不能相顾；有的病家，夫妻双双殒命。更有幼子伏于母尸之上，啼饥号寒，声嘶力竭。

那夜，他在灯下写下一行字：“医者，仁术也。上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄。”

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（二）长沙太守坐堂行医

光和四年（公元181年），张仲景举孝廉。十年后，朝廷任命他为长沙太守。

长沙郡治临湘，乃荆南重镇。太守府衙巍峨，门前列戟，威严赫赫。然而张仲景却常常坐立不安——不是因为政务繁忙，而是因为百姓求医无门。

那时节，医者地位卑微，多为游方郎中。百姓患病，或求神问卜，或听天由命。张仲景每逢出巡，总见道旁有**之人。他常常下马诊视，随从急道：“大人，您是太守，岂可如此？”

张仲景叹道：“父母官者，民之父母也。子女生病，父母岂能袖手？”

可毕竟公务在身，不能常常出府。他便想出一个办法：每月初一、十五，大开府门，停办公事，专为百姓诊病。

消息传出，长沙百姓奔走相告。

初一清晨，天刚蒙蒙亮，太守府前已排起长队。有抱着婴儿的妇人，有搀着老翁的少年，有面色蜡黄的工匠，有咳喘不止的商贩。

辰时三刻，张仲景身着便服，坐于堂上。随从高唱：“开诊——”

第一个病人是个老农，咳嗽三月不止，痰中带血。张仲景望其面色，闻其咳声，问其起居，切其脉象，沉吟道：“此乃肺痿，当用甘草干姜汤。”当即开方，叮嘱用法。

老农接过药方，颤巍巍跪下磕头：“多谢大人！小民跑了几家药铺，都说这是绝症。今日得遇大人，真是祖上积德！”

张仲景连忙扶起：“老人家快起，治病要紧。”

一个接一个，直到日头西斜。张仲景滴水未进，汗透衣背。随从劝他歇息，他摇头道：“门外尚有数十人，今日不看毕，他们便要再等半月。早一刻施治，便多一分生机。”

自此，“坐堂医生”之名传遍天下。后世药店的应诊医生，便沿用了这个称呼。

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（三）乱世求索

然而天下大势，已如累卵。

中平元年（公元184年），黄巾起义爆发。烽烟四起，郡县残破。紧接着，董卓乱京，诸侯割据。长沙虽偏处南疆，亦不能免于兵燹。

更可怕的是瘟疫。

建安元年（公元196年），一场大疫席卷荆襄。百姓染病者，或高热谵语，或身痛如杖，或咳血不止，或下利无度。十室九空，哀鸿遍野。

张仲景此时已辞去太守，专事行医。他奔走于村野之间，目睹惨状，心如刀割。

一日，他行至一处村庄，只见村口堆着七八具尸体，无人收殓。一个幼童坐在尸堆旁，呆呆地望着天空。

张仲景下马走近，那孩子不过五六岁，瘦得皮包骨头，双目空洞。

“孩子，你爹娘呢？”

孩子伸手指了指尸堆。

张仲景眼眶一热，蹲下身道：“跟爷爷走吧，爷爷给你治病。”

孩子摇摇头：“爷爷，我是不是也要死了？死了就能见到爹娘了？”

张仲景抱住孩子，泪如雨下。

那一夜，他在破庙中对着孤灯枯坐。案上摊着《素问》《灵枢》，翻至“上古天真论”一篇：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

他喃喃自语：“圣人之教虽在，奈何百姓无知？疫疠横行，医者岂能坐视？”

忽又想起同族之中，二百余口，十年间死了三分之二，其中十分之七死于伤寒。他提笔在竹简上刻下几行字：

“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方——”

写至此处，掷笔长叹。

他深知，当务之急，是著书立说，将毕生所学传之后世。若自己一朝身死，这些经验岂不尽付东流？

（续下一章）

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