第149章 秦汉时期34 经济科技成就9

五、神医华佗，名不虚传

【华佗行医】（2）

（接上一章）

（六）

华佗回到谯县，继续写他的医书。

他知道曹操不会让他开颅。那种眼神他见过太多次——高高在上的人，永远无法真正信任一个拿着刀的人，哪怕那刀是为了救他。

但他没想到的是，曹操会派人来抓他。

“先生，曹公有令，请你到许昌专门为他治病。”

来的还是那个军官，但这次，他身后跟着一队士兵。

华佗被带到许昌，安置在一处小院里。每天有医官来询问他的需求，却从没有人来请他去看病。他像是被软禁了。

“老师，他们这是……”吳普担忧地问。

华佗望着窗外的天空：“他们在等我低头。等我去求着给曹公治病，等我说出他想要的方子。”

“那您……”

“我的方子只有一个。”华佗低下头，继续写他的书。

一年后，曹操终于召见他。

“先生这一年过得可好？”

华佗淡淡道：“还好，正好把几部医书写完了。”

曹操盯着他：“先生还是坚持那个开颅的方子？”

“是。”

“你就不怕我杀了你？”

华佗平静地看着他：“我怕。但我更怕我的方子不对。行医之人，要对得起自己的药，对得起手里的刀，更要对得起躺在面前的病人。曹公若是信我，我便开颅；若是不信，便是强留我在此一百年，我也没有第二个方子。”

沉默。

漫长的沉默。

最后，曹操挥了挥手。

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（七）

华佗死的那天，许昌城外的桃花开得正盛。

临刑前，他把一个布包交给獄卒：“这些是我毕生所学，留给后人。”

那獄卒不敢收。华佗叹了口气，把布包递给一旁的吳普。

“老师！”吳普跪倒在地，泪流满面。

华佗看着这个跟了自己十几年的弟子，又看看远处的桃花，轻声道：“吳普，我教你的五禽戏，要日日练。行医用药，要时时想。人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”

刀光亮起的那一刻，他脑海中浮现的，是许多年前那个在晨曦中读医简的少年。

后来，吳普活到九十多岁，耳不聋眼不花，他说这是因为日日练老师传下的五禽戏。樊阿成了名医，专攻针灸，用老师的法子治好了无数病人。李当之精研本草，著有《李当之药录》，世人皆知他是华佗的弟子。

而华佗的那些医书，《青囊经》《枕中灸刺经》，终究没有传下来。

只有那套五禽戏，在民间一代一代地传着。

虎戏，鹿戏，熊戏，猿戏，鸟戏。

百姓们不知道这些动作是谁创的，只知道练了对身体好。偶尔有老人给孩子讲古，会提起很久以前有个神医，姓华，单名一个佗字。

那神医会开刀，会扎针，会配一种叫麻沸散的药，喝下去开刀都不知道疼。

那神医不爱财，给穷人看病常常不收诊金，临走还要搭上几服药。

那神医最后死在了许昌，死在了一个大人物的刀下。

可那神医留下的东西，又岂是刀能杀死的？

每当有人练起五禽戏，每当有医者在灯下研读典籍，每当有病人被从死亡线上拉回来——

那神医就还在。

在这人间。

在每一个想救人的人心里。

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【附：历史资料】

神医华佗：

幼年的华佗在攻读经史的时候，就很留心医药，他从古代名医济世救人的事迹中获得启发，树立了解救苍生苦难的理想。

华佗选择了“以医为业，替百姓看病”为人生道路，并矢志不移。他行医并无师传，主要是通过精研前代的医学典籍，在继承前人的基础上，结合自己的实践总结，加以归纳，从而创立新的学说，自成一派。

他的医术迅速提高，成为远近闻名的医学家。中年的华佗坚持深入民间，为百姓治病，足迹遍及当时的徐州、豫州、青州、兖州各地。也就是今天的江苏、河南、山东、安徽等广大地区。

华佗学识渊博，医术高超，创造了许多医学奇迹，其中最突出的是用麻沸散进行外科手术。他的医术仁心受到了广大人民的热爱和尊崇。

民间关于他的传说故事不胜枚举。如《三国演义》里关公刮骨疗伤，就是华佗的手术。芦荟消肿药的发明……

经过数十年的医疗实践，华佗的医术达到了炉火纯青的地步。在临床诊疗方面，他灵活运用养生、针灸、方药和手术等手段，辨证施治，疗效极好，被誉为“神医”。

华佗精通内科、外科、妇科、小儿科和针灸科等，尤善外科。曹操闻而相召，让他治疗头风病，华佗只给他扎了一针，头痛立止。

又一次，曹操把华佗抓到许昌，仍请他治自己的头风病。华佗直言要剖开头颅实施手术。曹操以为华佗要谋害自己，就把他杀死了。后来曹操之子曹冲患病，百医无效，曹操才后悔杀死了华佗。

华佗晚年著有《青囊经》《枕中灸刺经》等多部著作，可惜都已失传。他发明了一套“五禽戏”来强身健体，还培养了许多弟子，其中广陵吳普、西安李当之和彭城樊阿都是有名的良医。

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