102、禅堂辩法

吕潜叹了口气，继续说道："各位都是读过史书的，敢问一句，无论哪朝哪代，将主力军队调去对付自己的将领，却将边防空出来给外敌，这样的朝廷还能撑多久？"

其中一名士子低声道："估计撑不过半年。"

吕潜伸手一点说："不止，我看两个月都撑不到。北路清军的人马应该已过了徐州，淮河一线只留了一些杀良冒功的兵痞。

即便史阁部胸中有万般韬略，又如何施展得开？而且马士英与阮大铖大敌当前，却忙着到处抓捕复社的人。我听闻上个月南京就抓了七个生员，罪名竟是'私议朝政'。"

屋里安静了一会儿，李实开口道："孔昭，你说的让我们游说，是游说谁？游说百姓吗？不待在扬州他们又能去哪？有多少人愿意听我们的？"

吕潜的声音略微缓和下来："二公子的意思是能救一个是一个。而诸位的任务，则是帮助我们解救更多与你我一样、对如今朝廷失望却又想对天下苍生做点什么的文人士子，以及熟悉水利营造的工匠、精通医术的大夫。

我知道在座的可能有人已经在暗中联络抗清义士、招募兵勇，但请听在下一言，凭一时之热血虽战死也能留名后世，但如果将大家的力量攒成一股劲，就像这只手握紧了拳头，打人才会疼。星星之火，也可燎原。吕潜在这里谢过诸位了。"

吕潜深深一揖，众人纷纷起身。先前那位年纪最小的少年开口问道："半隐先生，我等自当全力而为！"

等此次秘密会面结束时，吕潜问起此人才得知，这个少年名叫夏完淳，今年只有十四岁。但他师从陈子龙，九岁就已经能写出优秀的文章，有“神童”之誉，未来前途一片光明。

另一边，独自出行的丈雪通醉穿着打满补丁的月白僧袍，一双草鞋，一顶斗笠，一根竹杖，准备挨家挨户寻访江南的各大寺院。

然而他刚走出去不远，身后便传来马蹄声。来者是陈廷对，他自己骑着一匹马，又牵了匹马，将缰绳丢给丈雪。

"大和尚，你这样靠两条腿走要走到何年何月？不要误了大事，骑上马！你准备去哪几个寺院？手书拜帖，老子帮你先跑一趟，将他们约到一处，这样才最是方便。"

丈雪通醉侧头想了想，好像的确如此，现在事情紧急，并非他靠双腿苦行的时候，当即便答应下来："那么就麻烦施主，将这几家寺庙的主持约在大报恩寺相见。"

陈廷对武状元出身，骑术超群，在拿了和尚的信行后便先行骑马绝尘而去。

三日后，扬州大报恩寺的后禅院房门关得紧紧实实。屋里坐着九个人，除了陈廷对以外皆是和尚，还有一个尼姑。

众人里，闭目养神的有，低声诵经的有，手捻佛珠的有，还有表情怪异的。

表情怪异的几位原因很简单，在陈廷对找上门邀请被拒绝后，便拎着脖领子将他们硬掳来了。

反正不管陈廷对用的是什么手段，总之人是到齐了。

这里面比较有名的是受过大明敕封的大报恩寺主持蕴空老和尚，他是律宗出身，名气最大。

然后是栖霞寺的慧岸法师，出自净土宗，面白体胖，天生一副笑脸，就跟弥勒佛转世似的。

鸡鸣寺的印广禅师，表面看上去平平无奇，实际上是个老好人。

灵空寺的建心禅师，枯瘦得像个竹竿，手持一串沉香念珠不断捻动。

作为大报恩寺的主持，蕴空老和尚见人已到齐，便单掌竖起道：

"阿弥陀佛......丈雪法师从西蜀来，遣帖相邀，说是峨眉山起建水陆普利大法会，要度江淮众生。老僧愚昧，敢问这法会因缘从何而起？"

丈雪通醉一身旧僧袍、芒鞋竹杖，目似寒星。他脸上带着淡然的笑容，回道："因缘在兵，在众生业力。"

堂内瞬间一静，一众和尚微微变色，不明白这丈雪通醉为何上来就说兵祸。

建心禅师的手顿了下，抬起一对长寿眉说道："丈雪法师说笑了。金刚经有云，应无所住而生其心。扬州此地烟水繁华，众生根熟，处处皆是道场，何必远赴峨眉参加大法会？"

丈雪通醉转向老僧道："心无所住，身有劫数。城郭一崩，玉石俱焚。敢问见心法师，到时候您的道场又该在哪里？"

丈雪通醉的用词不可谓不严重。慧岸法师见状打了个哈哈道："丈雪法师言重了。左良玉虽在九江，但黄督师已提兵西上堵截。扬州城亦有史阁部坐镇，城高池深，道场哪里那么轻易崩塌？"

丈雪摇了摇头说："贫僧自长江上游一路而来，入眼皆是兵灾人祸。左兵焚掠州县，所过之处一片荒芜。清军势大，不出一月当兵临城下。诸位都是有道高僧，禅定功深，岂不见这满城惶惶之气？"

印广老和尚皱眉道："纵然兵起，我等乃佛门中人。祖庭在此，香火在此，岂有弃寺而走之理？当年达摩面壁，少林寺欲叩而不起；玄奘译经，兵临而不动。我辈佛子，当以寺为家，与寺共存亡。"

他说这话，众人纷纷点头，可丈雪通醉却忽然笑出了声。

"诸位法师，守寺护教乃本分。就算到时刀兵四起，诸位大可寺门紧闭。但百姓呢？寺外的万千信众呢？

你们只守得住自己，可守得住黎民？贫僧今日邀请诸位，并非让诸位弃寺西逃，而是请众位得道高僧发发慈悲心，劝说座下信众往西走，参加水陆普利大法会，避过这场兵劫。"

几个大和尚你看看我、我看看你。蕴空继续说道："我等佛门中人，守教护寺、安济信众自是本分。可劝人背井离乡、抛家舍业，岂是出家人该做的？"

丈雪通醉忽然问道："敢问诸位，佛门以何为重？"

有人下意识答道："自然是以佛法为重，以慈悲为重。"

"那就是了。"丈雪的声音忽然抬高，"寺是相，人是体；香火是末，慈悲是本。房子倒了可以再建，香火断了还能再续。可如果信众百姓没了，谁来承佛法的慧命？谁来给诸位的宝刹添香火？

当年黄巢破长安，华严寺烧成白地，亏得澄观大师带弟子护信众逃去五台山，这才留得法脉，也保住一方生灵，后来才有了宋代丛林复兴。

要是当时澄观大师只顾自己，恐怕佛法早就绝在长安了。如果诸位只守着几间殿宇，眼睁睁看信众们死于兵戈，这不叫守寺护教，叫执相忘本，叫见死不救！"

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