九、杜 甫5
(二)杜甫作品
4、《石壕吏》
【石壕村之夜(历史故事)】
(1)
石壕村的夜,是被马蹄踏碎的。
暮色刚吞下最后一线天光,杜甫的驴子便停在村口那棵歪脖子槐树下。他本是赶路的,可前方河阳方向隐隐传来战鼓似的闷响,让他勒住了缰绳。
村中寂静得反常,连犬吠声都没有,只有风掠过破窗纸的呜咽。
他敲开一户人家的柴门,开门的是一位弓着背的老翁,身后站着个满脸皱纹的老妇。老翁打量他一番,见他身着官服却风尘仆仆,迟疑着让进了屋。
茅屋内四壁萧然,灶冷无烟,角落里蜷着一个年轻妇人,怀中抱着个吮指的孩子,见生人便慌忙低头,破旧的衣裙遮不住脚踝的冻疮。
“客官从何而来?”老妇端来半碗浊水,声音沙哑。
“自洛阳回华州。”杜甫接过碗,指尖触到她手上粗硬的茧,“前方战事……”
话未说完,村外忽然炸起一片马蹄声,夹杂着粗野的呼喝:“开门!军府捉人!”
老翁脸色骤变,几乎在同时,他瘦小的身躯已像只受惊的老猿,猛地蹿向院墙。杜甫只见黑影一闪,墙头枯草簌簌落下,人便没了踪影。
老妇却镇定得可怕,她一把扯下头巾,理了理鬓边白发,快步走向柴门。
门板被一脚踹开。火把的光刺得人睁不开眼,两名持槊的军卒立在门前,甲胄上沾着干涸的泥浆,眼中布满血丝。
为首的军官扬着名册,声如炸雷:“你家男丁何在?相州败了,河阳需人守城!”
老妇扑通跪下,额头触着冰冷的泥地,再抬头时,眼泪已沿着沟壑纵横的脸淌下来:“官爷……老妇有三个儿子,都在邺城戍边啊。”
她声音发颤,却一字一字说得清楚:“前日捎信来,说两个儿……已经没了。剩下那个,不过是在军中挨日子,早晚也是……官爷若不信,屋里搜,只有吃奶的孙儿,和他那连件遮羞裙子都没有的娘……”
火把噼啪爆了一声。军官皱了皱眉,举槊挑开布帘,果见年轻妇人缩在墙角,怀中婴儿被火光惊得大哭。那哭声细弱,却像针一样扎进夜里。
老妇膝行两步,突然抓住军官的靴子:“官爷!老妇虽老,还能做饭烧水!河阳营里总要人支灶吧?求官爷带上我,连夜去,兴许赶得上备晨炊……”
军官沉默片刻,将名册一合:“带走。”
老妇起身时,回头望了一眼里屋。那眼神极快,像是要把整个家都吞进眼睛里。她没再看杜甫,只扶着军卒的马鞍,一步步消失在火把摇曳的黑暗里。
(2)
夜深了。杜甫坐在灶边,听见里屋传来压抑的呜咽,像断线珠子似的,一声,又一声。那年轻妇人把脸埋在婴儿襁褓里,不敢哭出声。
天蒙蒙亮时,杜甫推开门。晨雾中,他看见墙头探出半张脸——是老翁,他趴在墙上,露水打湿了他的白发,眼睛直勾勾盯着村路尽头,嘴唇哆嗦着,却发不出一个字。
杜甫走过去,扶他下来。老翁的双腿已经僵了,落地时一个踉跄,杜甫伸手去扶,触到的却是一把骨头。
“走吧。”老翁哑着嗓子,朝杜甫摆摆手,“客官……赶你的路去。”
杜甫上了驴,走出几十步,忍不住回头。雾气里,那老翁仍站在破败的门前,像一截烧焦的树桩。
驴蹄嗒嗒踏过石板,身后隐隐传来婴儿断断续续的啼哭,混在河阳方向的风里,分不清是梦是真。
他摸出怀中的笔,墨已冻住,便在袖口呵了半晌,于一片破帛上草草写下几行字。
写一个字,手便抖一下——不是因为冷,是那个老妇人跪在泥地里说“请从吏夜归”时,眼里最后那簇火,烧得他心口疼了一整夜。
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【附:原诗及释义】
原诗:
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
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释义:
这首诗与《新安吏》、《潼关吏》一起,号称“三吏”,此外,还有《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,号称“三别”,均约作于759年(唐肃宗乾元二年)。
这时杜甫任华州司功参军。一次,杜甫从洛阳回华州,路经新安、石壕、潼关等地,目睹“安史之乱”后的连年战争给人民造成的苦难,于是写下了“三吏”、“三别”。
758年(唐肃宗乾元一年),唐军在收复洛阳后,乘胜渡过黄河,围攻安庆绪于相州(今河南安阳)。
但由于指挥不统一,在同年三月被史思明打败,不得不退守河阳(今河南孟县)。
《石壕吏》这首诗运用了极凝炼的诗句,通过老妇人声泣情惨的诉说,写出了唐军在战败后到处抓人补充兵员,
使老妇一家“三男戍、二男死、孙方乳、媳无裙、翁逾墙、妪夜往”,从而反映了封建社会中劳动人民的悲惨命运,表现了作者对人民的同情。
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5、《新婚别》
【新婚别(历史故事)】
(1)
建安十六年秋,河阳城外,号角声撕裂了清晨的薄雾。
阿莲攥着手中的红盖头,指甲深深嵌进丝线里。洞房花烛的烛泪尚未干透,床头那对金线绣的鸳鸯枕还带着昨夜的温度。丈夫陈三已经换上了灰扑扑的军服,腰间挂着刚发的铜牌,上面的漆字还鲜亮得刺眼——“河阳守备营第三伍”。
“三郎……”她声音发颤,昨夜他还俯在她耳边说“来日方长”,今晨却要在村口老槐树下告别。
陈三回头,眼里红丝密布。他不是不想留下,昨日成亲,今日征兵文书便到,仿佛命运掐着时辰作弄人。
他伸手想抚她的脸,手指却悬在半空,最终只是碰了碰她发间那支石榴红的簪子——那是他用攒了半年的工钱打的,本想看她戴上一年,两年,一辈子。
“照顾好咱爹娘。”他声音干涩。
阿莲摇头,泪水砸在脚前的黄土上,洇出深色的圆点。爹娘?她连公婆的面都只见过一次,昨日拜堂时隔着盖头,连相貌都没看清。
按乡俗,新妇过门三日才能“分名认亲”,如今她还算是“外人”,若是陈三一去不回,她以何身份侍奉双亲?
“你这一走,”她压低声音,怕被旁边的征夫听了去,“我连给公婆端茶倒水的名分都没有。”
陈三猛地低头,额头抵在她肩上。她感觉到那片衣料迅速洇湿。
“昨夜你说,等秋收了带我去镇上扯布做新裙。”阿莲喃喃,像是说给自己听,“你说要生个儿子,让他读书,不再当兵……”
旁边传来伍长的呵斥声。队伍开始挪动。陈三被人群裹挟着往前,他拼命回头,看见阿莲追了几步,裙摆绊在石头上,扑倒在地。
她没爬起来,就那样跪在尘土里,扬起脸看着他。
“三郎!”她忽然喊,声音拔得很高,尖锐得像扯断的琴弦,“你听我说——”
陈三在人群里踮起脚。
阿莲双手撑地,指甲里嵌满泥沙。她忽然扯下头上的石榴簪,狠狠掷向路边的水塘——银光一闪,沉入泥底。
“此物不复佩!”她嘶声喊,“君若不归,妾亦不独活!”
陈三浑身一震,他想喊“不可”,但喉头仿佛被什么东西堵死了。旁边有老兵叹息:“傻丫头,嫁了征夫,还说什么独活不独活……”
(2)
队伍终于转过山坳。阿莲瘫坐在地,仰头望天。南飞的雁阵掠过灰蒙蒙的天空,成双成对,翅膀扑棱棱地响。
她慢慢站起身,拍掉膝上的土。村口的风吹过来,凉透了脊背。
她低头看着自己身上那件崭新的红罗襦——那是她绣了三个月的嫁衣,一针一线都藏着对“来日方长”的想象。
从此,这件衣裳再不会上身。
她转身往家走,步子很稳。路过水塘时,水面下隐约有银光一闪,像一只闭上的眼睛。
天空中的雁阵还在飞,队列整整齐齐,朝着南方的暖处去。阿莲没再看。
她只是伸手,慢慢将发间另一支素银簪也拔了下来,攥在手心,攥得掌心生疼。
——从此,她再也不梳髻了。
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【附:原诗及释义】
原诗:
兔丝附蓬麻,引蔓故不长。
嫁女与征夫,不如弃路旁,
结发为君妻,席不暖君床。
暮婚晨告别,无乃太匆忙。
君行虽不远,守边赴河阳。
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母养我时,日夜令我藏。
生女有所归,鸡狗亦得将。
君今往死地,沉痛迫中肠。
誓欲随君去,形势反苍黄。
勿为新婚念,努力事戎行。
妇人在军中,兵气恐不扬。
自嗟贫家女,久致罗襦裳。
罗襦不复施,对君洗红妆。
仰视百鸟飞,大小必双翔。
人事多错迕,与君永相望。
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释义:
本诗写一个新婚的男子,在婚后第二天即被征兵役的事,全篇除开首四句近于比兴外,都以新妇向丈夫话别的口吻表达。
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